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贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第七节春秋战国时期的文化（共3课时）备注教学目标：1、知识目标：老子和道家学派；孔子及其在思想、教育等方面的贡献；百家争鸣；《诗经》和屈原；以孟子和庄子为代表的散文；春秋战国时期的艺术；天文地理方面的成就；名医扁鹊和中医四诊法。2、能力培养：（1）通过对春秋战国时期重要思想家思想主张产生根源的分析，培养学生运用辩证唯物主义有关社会存在决定社会意识的观点分析历史现象的能力；（2）通过对百家争鸣这一重要文化现象产生的原因、条件的分析，培养学生综合分析历史现象的能力；（3）通过指导学生阅读有关历史材料，培养学生对历史材料进行阅读、理解、提取有效信息的能力。3、思想教育目标：（1）春秋战国时期，我国古代文化空前繁荣，出现了老子、孔子等闻名世界的大思想家。他们的思想对我国后代乃至世界文化都产生了深远的影响；（2）春秋战国时期，我国的天文地理、医学等方面均处于世界先进地位；（3）春秋战国时期的文学艺术成就，在我国文学艺术史和世界文学艺术史上占有重要地位，表现了中华民族伟大的创造力，是中华民族对人类文化的巨大贡献。教学重点难点重点：春秋战国时期的重要思想家及其观点难点：百家争鸣产生的原因、条件教学设计：导入新课：（提问）春秋战国时期各有哪些重要的改革和变法？这些改革和变法产生了什么影响？经济的发展，社会的巨变，使得这一时期的文化也异常繁荣。第七节春秋战国时期的文化一、春秋战国时期文化的特点1、特点：文化异常繁荣看教材第16页，归纳：这种异常繁荣表现在哪些方面？（①哲学思想流派纷呈，百家争鸣；②文学艺术，百花竞艳；③科学技术也有很大发展，取得不少世界领先的成就）为什么会形成这样的特点呢？2、原因（1）社会经济的大发展——基础；（2）社会大变革形成了比较自由的文化氛围——主要原因；贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革（共3课时）备注（3）教育的发展培养了人才——重要原因。二、春秋时期的思想家——老子和孔子1、道家学派的创始人：老子（春秋晚期楚国人，姓李名耳，又称老聃，其代表著作为《道德经》）阅读教材16—17页，回答下列问题（提问）：（1）思想核心：“道”（17页小字）——是一种客观唯心主义（2）思想精华：朴素的辩证法思想（17页小字材料）（3）政治主张：“无为”，反对严刑峻法什么是“无为”呢？阅读补充材料：材料二：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。材料三：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经》第75、80章提问：你如何评价“无为”这种思想？（①“无为”是针对当时社会上普遍出现的暴政、苛政而提出的，他反对统治者的强权政治，具有很大的合理性和进步性；②推崇保守落后的“小国寡民”的社会理想，又有反对社会进步的一面。老子的政治思想，对后世产生了很大的影响。但在当时会不会得到统治者的尚识？2、儒家学派的创始人：孔子（春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，是我国历史上最重要的思想家、教育家——截止到2009年10月，已经在全球87个国家和地区建立了280多所孔子学院和200多个孔子课堂）（1）孔子的政治思想①核心是“仁”（什么是“仁”呢？）含义：孔子是怎么说的？（实际就是要用爱人之心调解与和谐社会人际关系）认识：A强调人道原则，有进步性；B爱人是有阶级性的（为什么这样讲呢？）②维护周“礼”（什么又是“礼”呢？）含义：实际上就是“君臣父子上下尊卑”的等级关系。在孔子心目中，周礼是最理想和完美的，可惜春秋社会的现实是“礼崩乐坏”，因此他主张“克己复礼”。这实际是要干什么？贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革（共3课时）备注实质：维护奴隶制旧制度（反映了孔子思想中的保守部分）③主张以德治民，反对苛政和任意刑杀（这实际是“仁”在政治上的具体反映）④主张政治改良：“损益”（正是这一主张，使孔子在戊戌变法时期被维新派所用，具体表现是——《孔子改制考》，是改革的先师）总的来看，孔子的思想中既有一些具有进步意义的新思想、新观念，也有维护奴隶制的旧思想、旧观念，这正是社会转型的真实表现。思考：孔子的思想在当时是否符合社会的需要？所以，孔子一生奔走各国，直到68岁才回到鲁国，却始终未获重用。这与他后来享有的地位有天壤之别。（2）孔子的教育成就（阅读教材17—18页，提问：孔子有哪些重要的教育成就？）教育实践：兴办私学，扩大教育对象——打破“学在官府”和贵族垄断文化教育的局面，使平民也有教育的机会（教材18页小字）教育思想：有教无类、温故而知新、学而时习之、因材施教等整理“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》（3）地位：后来成为我国封建社会的正统思想，儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分（当然，其思想不是原封不动成为了正统思想，而是经过了历朝的损益）二、战国时期的“百家争鸣”所谓“百家争鸣”，是指一种思想空前活跃和自由的现象。1、形成的原因：社会存在决定思想意识。其实原因前面我们已经总结过了？（文化特点形成的原因——①②③）所以，“百家争鸣”实际上是这一时期经济基础和上层建筑中的巨大变革在观念形态的反映，是特定历史条件的产物。2、诸子百家的思想阅读教材18页，引导学生整理完成表格：（其中主要的是墨儒道法四派）贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革（共3课时）备注学派代表基本思想备注墨家墨子（名翟，鲁国人）“兼爱”：爱一切人（与孔子有何不同？但能否实现？（在阶级社会企图抹杀阶级差别是不可能实现的）“非攻”：反对不义战争“尚贤”：任人唯贤，反对奴隶制世卿世禄制①代表了平民（小生产者）的利益；②具有一定进步性；③是当时的显学之一儒家孟子（名轲，邹国人）“仁政”（孔子思想的核心是？）——民贵君轻、政在得民（A反对苛政、给农民一定土地，时间，宽刑薄税）性善论（这与西方信奉的“原罪说”刚好相反）①有利于抑制暴政；②亚圣，后世合称孔孟；③显学之一荀子（名况，赵）唯物主义思想家：A自然有自己的规律；B制天命而用之（反映了生产力的进步）古代四大唯物主义思想家之一道家庄子（名周，宋国人）主观唯心主义：世界是“我”的主观产物（与老子有何不同？）痛恨不公平的社会现象：反对社会进步：甚至认为有用还不如无用后世将之与老子合称老庄法家韩非子（韩国贵族）历史是向前发展的：今必胜古，改革的理论依据（便国不法古。与道家有何不同？）“以法为本”：A打击旧贵族，法不阿贵；B严刑峻法主张建立君主专制中央集权的封建国家：A符合历史潮流，有利于巩固地主阶级的统治；B符合国家由分裂走向统一的趋势；C严刑峻法容易激化阶级矛盾符合社会发展潮流，成为秦的统治思想贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革（共3课时）备注三、文学、艺术和科学1、文学：诗歌和散文（1）《诗经》（相传为孔子编订。阅读教材19页大字、小字）内容：西周至春秋中叶的诗歌（共305篇，分风、雅、颂三部分。各指什么？）精华：国风（因为它来自民间，真实反映了当时的社会生活）意义：是我国第一诗歌总集，它的人文精神和现实主义创作态度对后世影响深远（2）伟大的爱国诗人：屈原①“楚辞”：利用南方民歌形式，采用楚国方言——《离骚》②忧国忧民的爱国主义精神：端午节（3）诸子散文阅读教材19—20页，了解：诸子散文的代表及其特点。2、艺术（1）绘画：A春秋战国时期，绘画已经成为了一种独立的艺术；B长沙楚墓出土的《妇女凤鸟图》、《御龙图》是我国现在最古老的帛画；（2）青铜装饰：由图案发展为完整的画面——四川成都出土的嵌错赏功宴乐铜壶（春秋时期还有一个青铜器代表：莲鹤方壶）（3）音乐：湖北随州曾侯乙墓出土全套战国编钟（共65件，重2500公斤，距今2400年，仍可演奏古今乐曲）3、科学（1）天文①春秋：①鲁国的天文学家留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录。比欧洲早六百年；②历法形成固定的系统，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早160年。②战国：《甘石星经》，这是世界上最早的天文学著作（注释②）（2）物理：《墨经》光学八条（3）医学：“脉学之宗”扁鹊（战国）——首创望、闻、问、切“四诊法”诊断病情，成为我国中医的传统诊断法，两千多年来一直为中医所沿用课堂小结：春秋战国从公元前770——前221年，是我由奴隶社会向封建社会贵州省印江民族中学教案累计第12课时200年月日星期课题：第一章第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革（共3课时）备注过渡时期。总的来看，这一阶段社会发展可以用四个大来概括：一是大动荡。即本阶段的政治发展经历了从统一走向分裂，又从分裂兼并归于统一的过程。数十个大大小小的诸侯国为争夺霸权、土地和人口而混战不休，持续了5个世纪。二是“大变革”：即随着社会经济的发展，奴隶社会的经济基础──井田制逐步瓦解，封建生产关系逐步确立，最终在战国时代，经过各国的变法，我国在世界上率先进入封建时代。三是“大发展”：这首先指社会经济的大发展，同时也指社会思想文化和科学技术的大发展。四是大融合：在战乱中民族不断融合。