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【考试说明】理解词义和句意。划分朗读节奏。欣赏词语和句子。理解诗词的基本内容和作者所表达的情感。体会诗词的语言和写法。【篇目解读】（一）《行路难》李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。赏析：这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。（二）《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。赏析：该诗写于东汉建安十二年（207）秋。当年的夏五月诗人率军北征乌桓，七月出卢龙塞，九月大获全胜。班师途中经过碣石山，诗人登高望海，留下了这千古传颂的名篇。头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。（三）《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。赏析：杜甫的《春望》一诗，作于唐肃宗至德二载春，即公元757年。因安史之乱，杜甫被叛军困于沦陷的国都长安，长达八个月之久。在这期间，他有两首诗最为著名，一首是756年秋写的《月夜》，另一首就是这首《春望》。大凡文人作文，都极其看重开头，诗歌更是如此。元代诗论家杨载在《诗法家数》中说：“或对景兴起，或比起，或引事起，或就题起，要突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天。”《春望》这首诗开篇非同凡响：“国破山河在，城春草木深”两句通过“望”而一下子将时局，景物以及诗人的满腔激愤推到读者眼前，给人一种强烈的震撼。上句写山河虽在，而国家蒙难；下句写浩劫过后，人烟稀少，草木荒芜，满目凄凉，昔日繁华，已成记忆。读此诗应时时不忘题目“望”字。望的意义是向远处看。望到如此景象，无限感慨不禁涌上心头，这便自然引出第三第四两句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”《春望》是一首五律，属近体诗，或叫格律诗。格律诗由于受到句数、字数、平仄、黏对等的严格要求，这就使得它必然具有和散文以及古体诗不同的句法特点。诗中的句子可以看做是由一个复句或两个分句紧缩而成的，用来表示分句间关系的连词在句中都没有出现，但我们在理解诗句的意思时可以把它们补上。例如“国破（但）山河在，城春（故）草木深。（因）感时（而）花溅泪，（因）恨别（而）鸟惊心”。文学作品，尤其是诗，因其词义、语法、句际关系之间以及语境等往往易于产生多义性。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”两句也具有多义性，长期以来，一直有两种解释。对于“花溅泪”，一种解释是人见花而溅泪；另一种解释是花似有知，亦感时而溅泪。对于“鸟惊心”，一种解释是人听见鸟啼而惊心；另一种解释是怅恨离别，连大自然界的鸟儿也会感到惊心。两种说法都能解释通，读者可以根据自己对诗意的理解任意偏重哪种说法都可以。“烽火连三月，家书抵万全”两句，应理解为望中所思。这两句由大到小，有总揽转为具体抒写自己在特殊的春天里的感受。烽火，即战火；连三月，是说战火持续时间之久。这里说的烽火并不一定是诗人真的望到的，很可能是听到了长安以外战火未熄，是想象中的战火。极可能是家人在下句的“家书”中告知的。这两句，上写国难，上说家愁。国难家愁均由战乱而生。宋代司马光在评论《春望》时说：“山河在，明无余物矣；草木深，明无余人矣；花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣”。最后两句描写诗人的自身形象。杜甫因战乱被俘，到写这首诗时已有七八个月了，因昼夜忧国忧民思亲念家，愁白的头发，已经不停的脱落，简直连簪子都插不住了。这首诗开头从大处落笔，结尾回到自身。将国、家、己三者融为一体，创造了一个独特的意境。诗中写景、抒情结合得很完美，真正达到了情景交融的境界。但诗中所写的不仅仅是景和情，而且还有人和事。诗人将景、物、事、人、情各种因素综合为一个独立的世界，完美地表达了诗人的思想感情。在这首诗里，由景、物、人、事等组成的“境”，和诗人所要表达的“意”完整地融为一体，蕴含着诗人对于国破家愁无限悲痛之情，忧国思家之意。诗人的不尽之意，正是托这有限之境表现出来，将意深藏在境中，使人深思后才能得之。诗人将意融入景物和事中，就像盐溶入水中一样。饮水时，能感到咸味，却看不到盐的痕迹。伟大诗人与普通诗人的不同之处就在于对景、物、事的表现手法上。若是一般诗人，写景只为写景；若是二流诗人，知道将景、物、人事与自己的命运联系起来；而伟大诗人在写景、咏物、叙事之时能将这些与国家的命运和个人的命运紧密地联系在一起，构成诗的完美意境。（四）《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。解析：祥兴元年（1278）十二月文天祥在广东五岭坡（今广东海丰北）被元军所俘。次年正月，元将张弘范攻打崖山，胁迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。文天祥写下这首著名的七言律诗《过零丁洋》，以死明志，严正拒绝。此诗概括了文天祥一生的主要经历，是他国破家亡、身陷囹圄而宁死不屈的壮烈誓言和内心独白，是他用生死不渝的耿耿丹心和大义凛然的民族气节铸就的千古绝唱！首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”是对诗人生平遭遇的回顾。由个人身世写起，用“入仕”和“勤王”的主要经历概其一生，追述了入仕为官和参加抗元斗争的艰难辛酸。“干戈寥落”既指宋末像文天祥这样的为国捐躯者寥寥无几，又暗含了诗人对苟且偷生者的愤慨，对投降派的无情谴责！颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”紧承上联，两个形象的比喻将自然景象与国家、个人的命运联系起来，表达了诗人对国家局势和个人命运的清醒认识。国运惨淡，危如累卵，如风中飘零的柳絮，不能自持；个人身世，几经沉浮，如雨打风吹的浮萍，孤苦无依。诗人生逢乱世，统治者“直把杭州作汴州”，他纵愿挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，宋王朝已然走向了衰颓，连他自己也将“以身殉道”。在这生死存亡的形势下，诗人对前两年未能逆转败局，未能改变国家前途命运惶恐不安、遗恨不已，同时对自己的孤立无援倍觉痛心。往日恨、今日情与地名暗合，天然巧合加上诗人杰出地艺术构思化为“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的深沉喟叹！诗的前六句将国家局势和个人命运紧密联系在一起，交织着诗人的家国之恨、忧愤之情，情辞哀苦，感情浓郁。尾联却宕开一笔，用诤诤的誓言，磅礴的气势收束全篇，坦然地作出了自己的抉择——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。人难免一死，为民族、为国家保持民族气节、舍生取义，一片丹心将永垂史册，光照千秋。此两句正合明谢榛所说“结句当如撞钟”，震聋发匮，具有巨大的艺术感染力，成为中华民族传统精神美德的最高体现。（五）《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明(365～427)，东晋诗人，浔阳柴桑人。这首诗是陶渊