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2011年重庆高考语文试题卷及答案（文字版）一、（本大题共4小趣．每小题3分，共12分）1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是A．包扎(zā)殷红(yān)损兵折将(zhé)还看今朝(hái)B．劲敌(jìng)答理(dá)转弯抹角(mò)悄无声息(qiǎo)C．阡陌(mò)膝盖(qī)舐犊情深(shì)刚愎自用(bì)D．镌刻(juān)恪守(kè)迄今为止(qì)煽风点火(shàn)2.下列各组词语中，有错别字的一组是A．嗔怪博弈清澈见底鞭辟入里B．夜宵边陲涣然冰释稳操胜券C．遒劲晋升搬师回朝返璞归真D．诀窍蓬松不谋而合崭露头角3.下列语句中，加点词语使用不恰当的一项是A．去凤凰，是在一个细雨绵绵的日子，凤凰的美便弥漫在这烟雨中，湘西的千年文化也在这烟雨迷蒙中荡漾开来。B．网络热词不仅以独特的方式即时反映了社会现实生活，而且还表现了人们思想观念的变化。C．当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能正逐渐发生变化。D.他上学那会儿就是瘦死的骆驼比马大的那种人。按照规定，他可以申请贫困生助学贷款，但他却硬撑着不肯申请。4.下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是C．我们班有个“班妈妈”，说话霸道而幽默。“班妈妈”这个外号是她自封的，理由实在让人无语：“我的地盘我作主，你们以后就是我的孩子了。”D.不用说别的．就是光听听这些课程的名称——《公正》《幸福》《聆听音乐》——你就有听下去的冲动。二、(本大题共3小题．每小题3分，共9分)阅读下文。完成第5～7题。在前不久举行的世界报业和出版业展览会上，德国一份堪称“革命性”的个性化报纸———“niiu”吸引了大家的眼球。这份报纸的内容可以在网上根据读者的个性化要求量身定做，并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来，还能像传统报纸一样投递到户。一切很简单：订户只需在第一天下午两点钟前登录“niiu”的网站，从其合作伙伴(包括德国国内外部分报纸和网站)中选择感兴趣的内容，提交后系统将自动排版．由专门的金司负责处理印刷，连夜生成一份独一无二的l6页彩版日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供幕式丰富的自助餐一样令人兴奋。翌日8时许，订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸．一边享用早餐了。仅仅30天，“niiu”就吸引了超过1000人上网订阅,远超预期。“niiu”作为一个垮越两种媒介形态的互动产物，既可被视为纸质媒体转型的有益尝试，也可被视为网络媒体的大胆试水。“niiu”的成功说明．网络媒体和纸质媒体之间可以超越竞争与对抗，做到互补共赢。“niiu”的模式有两个主要特点。第一，充分利用了纸质媒体的优势，并对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信力，而“niiu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸，使其内容得到保障。“niiu”的内容供应商依据其被选择的内容数量获取利润，从而增加了额外收入，提高了“隐形”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质上更下功夫，增强竞争力。此外，传统媒体还可以通过分析“niiu”订户选择文章的偏好，辅助调整报纸的内容定位。第二，这种新的形式开拓了纸媒的潜在阅读群，使广告投放更加精准，并带动了“网际”印刷。“niiu”的目标读者群主要是学生，因为他们更愿意尝试和接受新生事物，这种新形式为重构报纸与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言，个性化报纸使他们有可能实现更具有针对性、更有效的广告投放，使广告效益最大化。“niiu”还实现了网络媒体与印刷行业之间的新合作，推动“网际”印刷技术的发展。利用新科技、新理念，赋予读者更大权利，让读者参与到报纸定制中来，既旧又新的“niiu”给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。5.下列育关“niiu”报纸的表述，不符合原意的一项是A.根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸B.根据读者不同阅读习惯而选择不同纸张形式的报纸C.由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸D.利用了新科技、新理念，既旧又新的报纸6．下列对“niiu”模式可能产生的效果的表述，不准确的一项是A.它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。B.它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入，也提高了其报纸的发行量。7.下列推断，符台原文内容的一项是A.“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐，能改变读者阅读习惯，养成鲜明个性。B.“niiu”在矩短的30天时间就吸引了超过l000人上网订阅，远超预期，说明世界报业和出版业“革命”的成功．C.“niiu”要求台作伙伴要有内存的保障和广泛的影响力，这将使网络媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。D.“niiu”进行的有益尝试和大胆试水，将会逐渐获得更多愿意接受新生事物的订户的喜爱。三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成8到10题。江公皋传[清]蓝千秋江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋1日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁2击杀之，盗遂息。未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午3，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，恳归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤连险，万石离立，斤斧所不厦，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公日：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者日：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。(有删节)[注]①逋赋：拖欠的赋税②渠魁：首领③军兴旁午：军队征敏繁多8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．檄营帅籍所掠赴郡讯之籍：登记B．即驰书告台省趣发饷趣：通“趋”，前往C．使者采木且及柳且：将要D．公仰视木顾使者日顾：回头看9.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是1性敏慧，弱冠举于乡2为完久计，民号之曰“江公堤”3时刺取其渠魁击杀之，盗遂息4饷应期至，军乃戢5守臣当先以身殉6柳民欢呼戴上恩德A．124B．234C．156D．35610.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。四、(本大题共3小题，共22分)11(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共7分)①此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇而。(3分)②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4分)（2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。（明）王守仁《观德亭记》12阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)渡江[明]张弼扬子江头几问津，风波如旧客愁新。西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不胜乡国梦，敞裘犹带帝京尘。交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。（1）“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分）（2）指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）13.补写下列名句名篇和文学尝试的空缺部分。（1）故余若将不及兮，__________。（屈原《离骚》）（2）梦入神山教神妪，__________。（李贺《李贺箜篌引》）（3）歌曰：“桂棹兮兰浆，__________。”（苏轼《赤壁赋》）（4）__________，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）（5）柳宗元的《种树郭驼橐传》是一篇__________体的传记。（6）因长篇小说《雪国》《千只鹤》《古都》而获得诺贝尔文学奖的作家是__________。五、阅读下文，完成14-17题诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈，。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的。人与人事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳，有诚意。