2006年福建高考语文模拟试卷

12006年福建高考语文模拟试卷语文本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（选择题共24分）一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）（一）、（本题共2小题，每小题3分，共6分。）阅读下文，完成第1~2题。①科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“思想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。”②科举制度并没有实现“理想国”，但却实践了前现代世界最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，自上而下，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供人才，保证官僚体系运转，巩固了封建皇权；自下而上，科举又是一个制度化的流动晋升的渠道，社会基层的优秀分子，由此可以进入社会精英统治阶层，参与管理国家。社会晋升机制，是社会结构的核心。科举构成帝制中国的内在结构性动力，它沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相；而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。③科举不仅是中国社会结构的核心，也是中国文化的核心。儒家思想是中国传统社会主义的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上儒家经学化，从一种普通的学说变成圣典；制度层面上，儒家知识作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了真理的权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。④从某种意义上说，中华文明传统最重要的特征，就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进社会中官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想与价值和意识形态制度一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。⑤从某种意义上说，传统的中华文明，是一种科举文明。在前现代世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大，而所有这些，都是由科举制度造成的。1．有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是2A．科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一元二的科举文明。B．面向社会选拔人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。C．构成帝制中国的内在结构性动力，使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。D．建立晋升机制，保证了社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。2．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是A．以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。B．柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。C．科举之所以成为“中国文化的核心”，是因为科举制度在中国古代文明的发展中发挥了积极的作用，是中华文明传统最重要的特征。D．借助科举制度，儒家的意识形态与当时的社会结构、当时的文化与政治达到了高度的协调，其原因是真理的权力化得到了保证。（二）、阅读下面一段文字，完成3—4题。“指甲速度”何以引发9级地震2004年12月6日一场9级大地震激起冲天海啸，扑向东南亚、南亚、非洲12国，波及印度洋东、北、西侧海岸，造成有史以来最大的海啸大劫难。人们不禁要问，这一近40年不定期最强烈的地震究竟是怎样发生的？位于苏门答腊岛西南岸外的地震震中恰好处在欧亚板块的南缘，印度洋板块（澳大利亚板块）沿印度洋东北缘的爪哇海沟俯冲于苏门答腊、爪哇等岛屿之下其下潜速度稍快，约为6厘米/年，照理不会惹是生非。其实，地球上海沟俯冲带的性质并非千篇一律，有的海沟俯冲带，如马里亚纳海沟，太平洋板块在此比较顺利地下插至西面的菲律宾海板之下，这里就很少发生强烈地震；而苏门答腊西南缘海沟俯带的“脾气”却大不一样。印度洋板块向北偏东方向斜插下去，它与上覆的欧亚板块之间的接触带是一条向东北方向倾斜的巨型断层带。如果二板块沿这条断层自由地缓缓滑动，本不会对人类构成威胁。不幸的是，在深5~50公里的一段断层带，上下两侧板块紧紧地耦合在一起；尽管印度洋板块缓慢下潜，但这一段被称为发震带的断层却被死死卡住了。断层上方的苏门答腊西南缘一带在北移的印度洋板块挤压下，年复一年，积聚起越来越大的应变能，以至于上覆板块前缘受力向下牵引而弯曲拱起。当应变能积累、岩石弯曲程度增大到岩石无法承受时，这段被锁住的断层终于突然断开，发生错动，苏门答腊西南缘地块反弹回到原来的位置，这就意味着一场可怕地震的降临。有学者提出，在这次地震中，苏门答腊西南缘的小岛可能向西南方向移动了20米。若以6厘米/年的板块俯冲速率计算，这一段发震断层已闭锁了300多年，而在强震的刹那间却完成了300多年的板块移动量。积聚了300多年的能量，在地震瞬间释放出来，难怪它会使整个地球颤抖起来，甚至使地球自转稍稍变快，使地轴有所倾斜。而最可怕的是，这一断层的突然断裂，导致上千公里长的海底发生强烈的错动，就像一支巨手在3浴缸底部猛烈地搅动，终使印度洋掀起滔天巨浪，给人类带来了空前的灾难。尽管人们对苏门答腊西南缘这类俯冲逆断层型地震的发生过程已有一定程度的认识，通过全球定位系统及各种大地测量手段又可以对板块的移动作出定量的监测，但迄今为止，对于发震断层处弹性应变能积累到何时才突然释放（即发生地震），依然是难以预测的。在北美板块西缘、加拿大与美国交界地区，太平洋东北部的胡安•德富卡板块向东俯冲于北美板块之下。上世纪90年代，通过大地测量业已发现这里的地面正处于弯曲拱起、积累应变状态，地震学家早在数年前已警告说，在温哥华、西雅图附近地区，一场大地震正日益迫近。但研究者尚无法提出地震发生的确切时间，不过可以肯定的是这场大地震发生的时间推得越晚，积蓄的能量就越大，不但地震发生的几率增加了，而且所发生地震的强烈程度也将更大（最近已有学者再度发生警告）。一项大型国际合作项目——新一轮大洋钻探计划已经作出战略部署，将选择一列板块俯冲带，从海底打一口深钻井，直抵发震断层带，同时在钻井内设置传感器，以长期监测发震带的动态，这对于了解板块间如何耦合，地震如何发生，无疑具有极其重要的意义。（节选《文汇报。科技文摘》第547期作者金性春）3．下列对造成印度洋大地震直接原因的说明正确的一项是（）A．印度洋板块沿印度洋东北缘的爪哇海沟俯冲到印尼苏门答腊、爪哇等岛屿之下。B．太平洋板块沿马里亚纳海沟插至菲律宾海板块之下。C．沿着一条向东北方向倾斜的断层带，印度洋板块向北偏东方向自由、缓慢地滑行到欧亚板块之下。D．印度洋板块在下潜中与欧亚板块紧相耦合并被死死卡住，造成前缘弯曲拱起。4．下列表述符合原文意思的一项是（）A．海沟俯冲带的性质是不完全相同的，马里亚纳海沟，就很少发生地震。B．此次地震发生前，人们对地震的发生过程是有一定的认识且对板块的移动作出过定量的监测的。C．从大地测量的结果可知，在美国和加拿大交界地区，发生强震的可能性在增大。D．如果从海底打一口直抵断层带的深钻井，并在井内设置传感器，可以长期监测发震带的动态。二、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）阅读下文，完成第5—8题。尚节亭记刘基古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，4吾又安得不喜之哉！夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？传②曰：“行前定则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？【注】①大易：指《易经》；②传：在此指《礼记·中庸》的注。5．下列句子中加点词的意义正确的一项是A．坐右之器以欹．；倾斜B．或以之比．德而自励，比拟C．信．乎，有诸中，形于外，的确D．守死，大节也，在子思则宜．，在曾子则过。应该6．下列句子中加点词的意义不相同的一项是：A．是诚有大过．人者裘马过．世家焉B．信．乎，有诸中，形于外皆明智而忠信．，宽厚而爱人C．夫节之时义，大易备．矣吾所以待侯生者备．矣，天下莫不闻D．平居．而讲之，他日处之裕如也居．则曰：“不吾知也”7．下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是：A．不特卉木也相如度秦王特以诈佯为予赵城B．故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”君子博学而日参省乎己C．能以节立身者鲜矣以此下心意，慎勿违吾语D．岂徒为玩好而已，郯子之徒，其贤不及孔子8．下列各项对文意的理解有误的一项是：A．古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴涵的精神，并不是只为了好玩、喜好。同样别的一些物什也能反映人的精神追求。B．会稽的黄中立，就是因为竹子有节而喜欢种植竹子，并在竹林中修了一座“尚节亭”。作者刘基看到了以后很喜欢。C．作者认为，花草树木的节，体现出阴阳寒暑的中和之道；而作为人的大节，则体现为极难做到的中庸之道。D．在文末，作者引用古语指出：为人做事，只要未雨绸缪，从平时在家就开始讲究，就能做到应对自如。第Ⅱ卷（124分）三、（20分）59、阅读下面一段文言文，将画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰吾闻之诸侯自择师者王自择友者霸足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”(刘向《新序·杂事第一》)[注]不谷：古代君王自称的谦词。(1)：将下列句子用/划出句读(2分)楚王曰吾闻之诸侯自择师者王自择友者霸足己而群臣莫之若者亡。(2)楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。(2分)译文(3)吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。(2分)译文：10、（本大题2小题，共6分）江村即事司空曙钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（1）题目中的“事”在全诗中指的是什么？（2分）答：_________________________________________________________（2）有人说“不系船”是全诗关键，请简要说明理由。（4分）答：__________________________________________________________11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选四小题）（4分）（1）①挟飞仙以遨游，_______________________。（苏轼《赤壁赋》）②同是被逼迫，君尔妾亦然。_____________，勿违今日言。（《孔