搜索
1绪论1.马克思主义发展史的特点第一，马克思主义发展史是马克思主义随着时代的变化和实践的发展而创新的历史。马克思主义不是书里的学问，而是工人阶级的战斗武器，它最鲜明的特点就是与时俱进。由于工人阶级的斗争实践是不断地发展的，作为反映实践、指导实践的马克思主义理论就需要随着实践的发展进行不断地发展。第二，马克思主义发展史是马克思主义基本原理与各国具体实际相结合的历史。马克思主义基本原理虽然是普遍的原理，但是由于各国不同的情况千差万别，在运用马克思主义指导实践时必须结合各自的国情。必须坚持理论联系实际的创造性的马克思主义、坚决反对理论脱离实际的教条主义。第三，马克思主义发展史是吸收人类优秀文化成果并同各种错误理论和思潮斗争的历史。马克思主义是一个开放的理论系统，它对人类创造的所有优秀文化成果，都采取批判吸收的态度，马克思主义本身就是在批判吸收人类优秀文化成果包括资本主义创造的优秀文化成果的基础上产生的。马克思、恩格斯对错误理论和思潮进行不懈斗争的批判精神，为一代又一代马克思主义者所继承和发扬，成了马克思主义发展史上的一个优良传统。第四，马克思主义发展史是马克思主义在曲折中前进的历史。马克思主义在传播和发展过程中，遇到过许多阻力，面临过不少的挑战，正是在客服阻力和迎接挑战中，马克思主义才得以不断地发展与前进。22.马克思主义发展史的历史分期第一个历史时期是马克思主义的创立及其科学理论体系逐步形成和完善的时期，时间跨度为19世纪40年代至19世纪末。这一时期，马克思恩格斯经历了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的思想、立场的转变。他们适应资本主义时代的发展变化的要求和无产阶级斗争的需要，深入总结工人运动的经验，在批判的吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国和英国的空想社会主义思想成果的基础上，经过艰苦的理论探索、创立了马克思主义，实现了人类思想史上的伟大革命。第二个历史时期是马克思主义在与经济文化比较落后国家的革命和建设实践相结合中取得世界性历史成就的时期，时间跨度为20世纪初至20世纪50年代。这一历史时期，资本主义从自由竞争阶段发展到帝国主义阶段，在这一时时期出现了许多的新的特征，与此同时，工人运动高潮迭起。殖民地半殖民地解放运动不断增多，世界范围内出现了空前高涨的革命形势。马克思主义在新的历史条件下进一步丰富和发展。列宁在对帝国主义的本质和特征深入研究的基础上得出了无产阶级革命的新的结论。这一时期马克思主义的另一个重大发展就是毛泽东思想的形成。第三个历史时期是马克思主义在社会主义建设曲折前进中经受挑战并且不断发展的时期，时间的跨度为20世纪50年代初到80年代末至90年代初。社会主义国家从50年代开始，进入探索社会主义的阶段和社会主义建设的新时期，提出了很多重要的成就。新中国成3立以后，毛泽东针对中国生产力落后、生产关系方面存在着多种经济成分的复杂状况后，提出了社会主义改造的理论，也出现也失误但为以后积累了丰富的经验。这一时期，由于各社会主义国家未能处理好学习苏联模式和根据本国实际建设社会主义的关系，加之苏联实行大党大国主义，这些国家在建设社会主义的过程中出现了不同程度的曲折。第四个历史时期是马克思主义从世界社会主义发展低潮中重新奋起的时期，时间跨度为20世纪90年代至今。苏东剧变使世界社会主义受到挫折和冲击，使马克思主义受到了前所未有的严峻考验。但全世界的共产党人和马克思主义者并没有一蹶不振，而是深刻反思苏东剧变的教训。在国际环境十分险恶的情况下，现有的社会主义国家一直坚守自己的基础制度，并在实践和理论上进行探索，取得了新的成果。在各国的社会主义实践中，中国特色社会主义的成就最为突出。3.学习马克思主义发展史的意义第一，学习马克思主义发展史，可以帮助我们加深对马克思主义的理解。学习马克思主义发展史，可以使我们更加加深理解，只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的科学的世界观和方法论，坚持一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的思想精髓，见识无产阶级和劳动人民的根本政治立场，坚持共产主义的远大理想，才是马克思主义。第二，学习马克思主义发展史，可以帮助我们树立对待马克思主义的科学态度。马克思主义式发展的科学，必然随着时代的变化和实4践的发展而发展，创新和发展是它的本质和灵魂，一部马克思主义发展史，就是马克思主义创始人及其后继者立足于不断变化和发展的新的探索，作出新的理论概括，又用创新理论指导发展的实践的历史。学习马克思主义发展史，就要学会用科学的态度对待马克思主义，以发展的马克思主义指导新的实践。第三，学习马克思主义发展史，有助于我们认清马克思主义的发展趋势和发展前景，从而坚定我们对它的信念。马克思主义与各国国情相结合、与时代发展同步进步、与人民群众共同命运的过程中，展现了科学真理的强大力量和蓬勃生命力。认识到这一点，可以大大增强我们对马克思主义的信心，激励我们为推进中国特色社会主义伟大事业而努力奋斗。第一章马克思主义的诞生1.简述马克思主义诞生的社会历史条件。1.资本主义发生了历史性变化19世纪上半夜是欧洲乃至整个世界发生历史变化的重要时期。这一时期，资本主义生产方式在西欧国家已经确立了统治地位，资本主义基本矛盾即生产社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾不断激化，无产阶级与资产阶级的斗争日趋尖锐，无产阶级已经发展成为一支独立的政治力量登上了历史舞台。自18世纪下半叶开始，西欧国家相继发生大机器替代工场手工业的产业革命，从而彻底改变了资本主义工厂手工业时期生产力发展相5对迟缓的状况。大机器及其生产方式大大提高了生产的社会化程度，把过去个体的，分散的生产资料变成了由许多人共同使用的生产资料，导致了分工和专业化的发展，使各个企业和各个部门间的相互联系日趋加强，从而使生产活动从个体活动变为社会活动，使产品成为许多人共同活动的结果。不仅如此，大机器及其生产方式还把过去狭小的地方市场汇聚成统一的国内市场，进而发展成为世界市场。大机器及其生产方式的发展，进一步推动了科学技术在生产中的广泛运用，使人类的物质生产活动在深度和广度上都达到了空前水平，资本主义经济由此突飞猛进。产业革命不仅是生产技术和社会生产的革命，同时也是生产关系的重大变革，它所造就的以及其生产体系和资本主义制度占据了统治地位。但同时，也使得资本主义社会矛盾开始逐步激化起来，经济危机就是资本主义社会矛盾发展的结果。资本主义社会化大生产引起的生产关系和其他社会关系的急剧变革，表明任何一种社会制度都是历史的范畴，它的存在是暂时的、相对的和有条件的，从而从根本上打破了以往占统治地位的形而上学和唯心主义的历史观。由于工业革命使物质基础生产在社会生活中的决定性作用日益现实，阶级斗争和物质利益之间的内在联系明显暴露，这就为人们科学地说明社会形态的物质基础和变革的动力提供了可能。同时，资本主义社会化大生产的发展打破了各民族的闭关自守状态，这种状况使得人们有可能突破狭隘的民族界限，通过对不同民族、不同国家社会历史的比较研究，发现其中的重复性和必然性，即发展6社会发展的一般客观规律。总之，工业革命所引起的资本主义经济的巨大发展以及社会关系的急剧变革，为马克思主义的产生提供了客观条件。2.无产阶级成为独立的政治力量产业革命不仅使资产阶级得以发展和壮大，同时造就了资产阶级的掘墓人无产阶级。19世纪30-40年代，在当时几个主要资本主义国家发生的工人起义和工人运动，表明无产阶级反对资产阶级的斗争开始成为阶级斗争的主要形式，表明无产阶级已作为一个独立的政治力量登上了历史舞台。1831年11月21日，法国里昂爆发工人阶级第一次武装起义，1834年4月9日，里昂举行了第二次武装起义。起义虽然被镇压，但它表明工人阶级已将斗争的矛头直接指向了资产阶级的政治统治。英国从1837年起开始了长达十年之久的宪章运动，虽然最终失败了，但它极大地锻炼和提高了英国工人阶级的组织性和战斗性。1844年6月德国爆发了西里西亚纺织工人的起义，斗争矛头直指资本主义剥削制度。19世纪40年代末，资产阶级与无产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争已达到了一个新阶段，工业无产阶级已成为历史发展的强大动力。但同时，无产阶级在实践上仍带有一定的自发性，在理论上也没有达到科学的水平。无产阶级革命实践提出了创立无产阶级科学理论体系的时代性要求。2.简述马克思主义的主要理论来源。71.德国古典哲学德国古典哲学产生于18世纪末19世纪初，奠基者是康德，经费希特、谢林，由黑格尔集其大成。费尔巴哈则一反前几位的唯心主义传统，高举反宗教神学和唯心主义的大旗，直截了当地恢复了唯物主义的王座。至此，德国古典哲学画上了句号。德国古典哲学中所体现的深刻的辩证法思想，体现了德国资产阶级的革命要求和迅速发展本国资本主义的强烈愿望；而它所采取的唯心主义和极度抽象思辨的形式，又表现了德国资产阶级的软弱性和妥协性的一面。康德是一个先验唯心主义者，他虽承认物自体的存在，但认为物自体不可知。康德不满社会现实，但反对用革命的方式变革社会，而主张用社会改良的方式改造社会。康德的辩证法最终为唯心主义、形而上学的体系所窒息。黑格尔深刻的辩证法思想使得他的历史观远远超越了前人，他从辩证法的观点出发，把历史看作是一个由低级阶段向高级阶段前进的过程，这一过程为历史内在规律所支配。黑格尔还对资本主义社会固有的矛盾进行了深刻分析，指出随着资本主义的发展，出现了财富和贫困两极并行增长的趋势，他虽然认识到两极分化在资本主义条件下是必然的过程，是资本主义无法通过自身来克服的，但他认为财富分配不均和两极分化有其历史的合理性，因而反对用革命的方式加以解决，而是极力主张通过建立海外殖民地的方法来克服两极分化，这充分说明黑格尔所代表的是资产阶级的要求和利益。最终形而上学的唯8心史观终于窒息了历史的辩证法。作为资产阶级中激进民主主义者的费尔巴哈，虽然对黑格尔唯心主义以及宗教神学进行了尖锐的批判并恢复了唯物主义的权威，但在历史观上，它不仅没能突破唯心史观的束缚，而且由于抛弃了辩证法，使得它的历史观比黑格尔肤浅的多。这表明，在资产阶级哲学的范围内已无力回应时代的挑战了，这是由资产阶级的阶级本质及其历史局限所决定的。2.英国古典政治经济学产生于17世纪中叶，完成于19世纪初期。奠基者是威廉·配第，完成者是大卫·李嘉图，代表作是亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》和大卫·李嘉图的《政治经济学和赋税原理》等。古典政治经济学的理论贡献主要表现在一下几个方面：首先，它第一次研究和分析了资本主义生产关系的内部联系，初步探讨了资本主义经济的运动规律。其次，奠定了劳动价值论的基础，为政治经济学最终成为一门科学发挥了积极作用。最后，古典政治经济学还在地租、利润和利息等具体形式上研究和探讨了剩余价值问题，并在一定程度上揭示了剩余价值的起源。正因如此，古典政治经济学成为马克思主义的直接理论来源，他所取得的成果为马恩构建科学的政治经济学理论提供了重要思想资源。3.法国和英国的空想社会主义9主要代表人物是圣西门、傅立叶和欧文。他们的学说反映了尚未成熟的无产阶级和劳动群众对资本主义制度的不满和愤慨情绪，以及要求摆脱资本主义剥削和向往未来理想社会制度的强烈愿望。他们的主要贡献表现在相互联系的两个方面：首先，对资本主义制度作了猛烈的抨击。认为资本主义这个“社会地狱”必须消灭，而不是改造它。认为私有财产制度是过去和现在的“无数灾祸的原因”。其次，在否定资本主义制度的基础上，提出建立公平、合理的理想社会的方案。三大空想社会主义者对资本主义制度的批判以及对未来社会的设想无疑包含着合理的成分，但由于他们的学说都是建立在唯心史观的基础上的，这就必然使得他们的学说存在着内在矛盾和不彻底性。他们虽然意识到了社会历史有低级向高级发展的必然性，认为资本主义必将为社会主义所取代，但并没有发现推动社会发展的真正动因；他们虽然揭露了资本主义制度所造成的种种罪恶，但这种揭露和批判是以抽象的“理性原则”和人性论为依据的，因而并不能真正揭示资本主义的本质；他们虽然提出了改造社会的种种方案，具体描