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蓝天家教网—2009福建省福州八中高三语文毕业班第一次质量检查试题《中国现代诗歌散文欣赏》考试时间：150分钟试卷满分：150分第Ⅰ卷（100分）一、（9分）1．选出下列词语中字音字形正确的一项（3分）（）A．脊髓（suǐ）澄（chéng）澈耸（sǒng）惧差（chā）强人意B．勉强（qiáng）炮（páo）烙谄（chǎn）媚汗流浃（jiá）背C．啮（niè）啃嗜（shì）好墙垣（yuán）重蹈覆辙（zhé）D．脚踝（huái）绰（chuò）约晕炫（xuàn）天衣无缝（fèng）2．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（3分）（）A．东吴屡次讨要荆州未果，遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟，只带领十几个随从赴宴。席间关羽借与鲁肃多年未见而叙旧为由，拉着鲁肃不放手，实则以鲁肃为人质。埋伏的刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手，关羽因此安全脱身。（《三国演义》）B．觉新与表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久，梅出嫁，不到一年便守寡回到娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬不久抑郁成疾，吐血而死。这个爱情悲剧真是令人扼腕。（《家》）C．宝玉挨打，被抬回怡红院。宝玉恍惚听到悲泣之声，看是宝钗，又心疼她暑天跑来看他。而宝钗万般言语无从说出，只一句“你从此可都改了罢”，表达了无限感情。（《红楼梦》）D．克罗德曾是一个虔诚的教士，一度恪守禁欲主义教规，但爱斯美拉达的出现在他死寂的心灵中引燃起熊熊的爱欲之火，他开始不停地跟踪艾斯美拉达，指使卡西莫多劫持她，并刺伤与之幽会的弗比斯，使爱斯美拉达因而被捕和判罪。他气急败坏，一再重复“谁也别想得她”，并最终使爱斯美拉达遇害。但事后不久他也跳楼而死了。（《巴黎圣母院》）E．老葛朗台不管作为守财奴，还是作为精明狡猾的商人，都显得特别没有人性。他在家庭生活中锱铢必较，平日连多用一块糖，多点一根蜡烛也不许可。因为害怕财产的流失，女儿到了23岁他也没想要给她相亲，而当公证人克罗旭一家和银行家台格拉桑一家为娶欧也妮暗相争斗时，葛朗台却将计就计，利用女儿作诱饵，从两边捞到好处。（《欧也妮·葛朗台》）3．选出对下列一首现代诗分析错误的一项（3分）（）也许葬歌闻一多也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡，蓝天家教网伴你快乐成长那么叫夜鹰不要咳嗽。蛙不要号，蝙蝠不要飞，不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉，无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡，也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水，也许你听这般的音乐比那咒骂的人声更美；那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我让你睡，我把黄土轻轻盖着你，我叫纸钱儿缓缓的飞。A．闻一多提出了“音乐美、绘画美、建筑美”的新格律诗理论主张，但“三美”在《也许》一诗中并没有得到充分的体现。B．“也许”含有假设、不肯定的意思，由于作者深爱女儿，不愿意承认她真的死了，因此诗人以“也许”为题，并多次重复“也许”一词，用来安慰自己，以寄托哀伤之情。C．人们是听不见蚯蚓翻泥，草根吸水的声音的，而诗人想象女儿听得见，而这些大自然的声音是比“咒骂的人声”更美的音乐。这句诗表达诗人对当时黑暗腐败的社会的愤慨。D．在第二节中，诗人进一步以深挚的爱心，为不幸的女儿呼唤着宁静的环境。虽然全诗没有悲伤的字眼，但作者努力抑制住悲痛的心情，用间接抒情的方法把悲痛升华为对女儿虽死犹生，呵护备至的感情表现出来。二、（23分。选择题每题3分，翻译题8分）阅读下面文言文语段，完成4－9题。（一）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）（二）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）蓝天家教网．下列不全是通假字的一项是（）①虽有槁暴②君子生非异也③声非加疾也④颁白者不负戴于道路⑤涂有饿莩而不知发⑥赢粮而景从⑦所以传道受业解惑也A．①②③B．①②④C．④⑤⑥⑦D．⑤⑥⑦5．下列加点字的解释不正确的一项是（）A．非能水．也（游水）其下．圣人也远矣（低于）B．而闻者彰．（清楚）士大夫之族．（类）C．而耻．学于师（以……为耻）而绝．江河（横渡）D．吾尝跂．而望矣（提起脚后跟）今之众人．．（许多人）6．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A．巫医乐师百工之．人欲人之．无惑也难矣B．非能水也，而．绝江河小学而．大遗C．授之书而习其．句读者今其．智乃反不能及D．于．其身也，则耻师焉而耻学于．师7．下列与例句句式相同的一项是（）例句：然而不王者，未之有也。A．冰，水为之，而寒于水。B．蚓无爪牙之利，筋骨之强。C．呜呼！师道之不复可知矣。D．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。8．下列分析中理解不正确的一项是（）A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。B．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。C．《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。9．翻译下列文言句子。（8分）（1）故木受绳则直，金就砺则利译文：（2）位卑则足羞，官盛则近谀。译文：三、（12分）蓝天家教网．某中学校刊的一个栏目选定了以下四篇文章，请你为该栏目拟一个恰当的话题。要求：参照下列任一题目的结构进行概括，不超过15字。（3分）①《诚信为你带来幸运》②《善良是你快乐的源头》③《节俭使你安稳无忧》④《宽容让你成大器》答：11．“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。请阅读下列语段，将言外之意写在横线上。（3分）一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的！”门采尔的言外之意是：12．下面是一封求职信的主要内容，其中有三处用词不当，请找出来并加以修改。（3分）日前惠顾贵社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。我是广天学院新闻专业2008届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，可尽快与我洽谈。（1）将改为；（2）将改为；（3）将改为；13．据媒体报道，2008年5月8日9点18分，奥运祥云火炬成功登顶珠穆朗玛峰。冲顶过程中，一朵白云始终停留在珠峰上空。火炬点燃不久，一道彩虹在珠峰上空出现。有人以此为内容，展开想象，运用拟人的修辞手法做了一副对联，请写出下联。（3分）珠峰白云含情迎圣火吉祥，________________________四、（16分）阅读下面一首宋词，完成14、15题（6分）鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。注：这首词是苏轼被贬黄州时所作。红蕖：红色荷花。14．词的上片运用多种方法写景，请选择其中一个方面作赏析。（2分）15．词的最后两句反映了作者怎样的感慨？请谈谈你的理解。（4分）16．默写（10分，每空1分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（2）画图省识春风面，。（杜甫《咏怀古迹》）20080925蓝天家教网伴你快乐成长（3）黄鹤之飞尚不得过，。青泥何盘盘，。（李白《蜀道难》）（4）积善成德，，。（《荀子·劝学》）（5）五亩之宅，，。（孟子《寡人之于国也》）（6）然秦以区区之地，，，百有余年矣。（贾谊《过秦论》）五、（40分）17．作文在北京奥运会期间，每个国人一定都有着多方面的震撼与思索，请你自选独特角度，自拟醒目标题，自立明确中心，综合运用表达方式，写一篇不少于800字的散文。用黑色水笔书写，字迹、卷面5分，错别字扣到3分为止。第Ⅱ卷（50分）阅读下面文字，完成18—19题。（20分）颜渊、季路侍①。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（节选自《论语•公冶长篇》）【注释】①侍：服侍，站在旁边陪着尊长者叫侍。18．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与朋友共，敝之而无憾。（5分）译文：（2）愿无伐善，无施劳。（5分）译文：（3）老者安之，朋友信之，少者怀之。（5分）译文：19．孔子在谈他的志向时，实际上描绘了一个理想的社会。有人认为，这个理想的社会与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的“暮春郊游图”在本质上是相同的。请你为这个观点阐述理由。（5分）答：阅读下面一篇散文，完成20—23题。（24分）乡村的风许俊文①风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。②每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它20080925蓝天家教网伴你快乐成长一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。③因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢？我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上……④说到风，我想