2009届高中语文复习--古代文学基础知识汇总

交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-1-2009届高中语文复习--古代文学基础知识汇总一、填空1.中国文学史上往往将代表《诗经》的和代表《楚辞》的并称为“风”“骚”。2.中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神，发起进行了一场诗歌革新运动，提倡“惟歌生民病”，这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。3.《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的篇诗歌。4.“思无邪”是对《诗》三百的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。5.汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人。齐诗的创始人是齐人，他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人。毛诗是鲁人和赵人所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是、、。6.东汉末年，经学大师郑玄所作的《》，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。在《毛传》、《郑笺》之后，唐代孔颖达主持撰定的70卷《》，是唐代科举考试的标准《诗经》教本，在当时具有绝对的权威地位。朱熹的《》是宋代《诗经》学研究的重要成果。7.关于《诗经》分类的“六诗”说，出自《周礼·春官·大师》，六诗就是、、、、、。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-2-8.“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的，他以《》为国风之始，《》为小雅之始，《》为大雅之始，《》为颂之始。9.“四诗说”也称“二南独立说”，这里的“二南”指的是《诗经·国风》中的《》、《》，这种说法认为二南应当从《诗经·国风》中独立出来，从而把《诗经》分为风、雅、颂、南四类。10.唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的、、三者指的是诗的内容体裁，、、三者指的是诗歌的表现方法。11.我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅，即和，三颂即、和。12.宋代的朱熹在《诗集传》指出风、雅、颂三者中是里巷歌谣之作，而、则是朝廷郊庙乐歌之辞。13.《毛诗序》把风、雅、颂三者中的看作教化和讽谏的政治工具，以为其中句句关涉美刺讽喻，甚至把其中著名的恋歌《周南·关雎》解释为“后妃之德”。14.“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著《》中最先提出的，他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。15.目前学界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗，它们是《》、《》、《》、《》、《》。16.《诗经·大雅》中的《》一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙的历史，这一时期是周代统治阶级开国的时期。17.被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《》一首叙述了后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，并通过生而无灾、弃而不死等细节，塑造了一个半人半神的周民族始祖的形象。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-3-18.周民族曾经经历过五次大规模的迁徙，其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原，这段历史记载在周民族史诗《》一篇中。19.《诗经·大雅》《》一篇记载了姜嫄“履帝武敏”而受孕及生子之后三弃三收的神话传说，反映了当时周人对生育现象的认识水平。20.周民族史诗《公刘》一首每章都以“”作为首句，表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。21.《七月》是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的，大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。22.“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入为床下”，这是《诗经》《》一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降和季节的变化，生动地传达出农业生活的气息。23.《诗经·小雅》中的《》是一首著名的燕飨诗，诗开篇就以“呦呦鹿鸣，食野之苹”起兴，借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。24.《诗经·小雅》中的著名燕飨诗《》中的“既曰醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛”，惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。25.《诗经·小雅》中的《》一首，叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁，最终获胜的事迹，诗中充满了主体民族的自豪感。26.《诗经·大雅》中的《》一首记载了召公虎奉宣王命平定淮夷，开拓南疆的功绩。27.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这是《诗经·小雅》《》一首中的句子，表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。28.《秦风·无衣》是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇，诗曰：“岂曰无衣？。王于兴师，修我戈矛，。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-4-29.“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”是《诗经·王风》《》一诗中的句子，这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。30.“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何尝？悠悠苍天，曷其有所。”这是《诗经·唐风》《》中的句子，这首诗表现了服役者对造成农田荒芜、父母生活没有保障的繁重徭役的怨恨。31.《诗经·大雅·烝民》是一首杰出的政治颂美诗，诗篇赞美了王室重臣的赫赫功绩，塑造了一个德行完美、勤于王事的政治家的形象。32.我们常用的成语“不可救药”出自《诗经·大雅》中的《》一首，这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周厉王而作的。成语“耳提面命”则出自《诗经·大雅》《》一诗中“匪面命之，言提其耳”一语。33.《》是《小雅》中一篇比较有代表性的讽刺批判诗，诗曰“日月告凶，不用其行”，认为日食、月食的出现是昏君佞臣的倒行逆施引起的。34.《郑风》中的《》一诗描写了上巳节时，男女相约游春的欢快场景，其中“维士与女，伊其相謔，赠之以勺药”写男女互相赠答，情意深长。35.“一日不见，如三秋兮”是《诗经·王风》《》中的句子，表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。36.“所谓伊人，在水一方”是《诗经·秦风》《》中的句子，诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。37.“窈窕淑女，”是《诗经》爱情诗中的名句，它出自《周南》《》一篇。38.《诗经·卫风》《》一篇描写一个贵族女子说：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”，这里用了一连串的比喻，把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。39.《周南·桃夭》首章写道：“桃之夭夭，。之子于归，宜其室家”，赞美了新嫁娘容貌美丽，并能给家庭带来更多的幸福。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-5-40.“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”是《卫风》《》一诗中的句子，这是一首著名的弃妇诗，诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。41.许穆夫人是《诗经》作品中少数几位留下了姓名的作者之一，《诗经·鄘风》中保存了她的诗《》，诗中表达了对故国卫国灭亡的哀伤，也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。42.周代人在将诗歌的本质总结为“诗言志”，这句话最早见于《尚书》《》一篇中舜与夔的对话里。43.现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的《》本，他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。44.《》中“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，是屈原《》一诗中“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”两句所本。45.诗人屈原在长诗《》中用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。46.屈原的长诗《》是一首别开生面的咏史诗，诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问，表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。47.“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《》一诗中的名句。48.屈原的短篇抒情诗集《九章》包括篇作品，包括《惜诵》、《》、《》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《》、《悲回风》。49.《》一诗是屈原的绝笔，全诗最后说：“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”，表明了诗人以死殉志的悲壮之情。50.《》是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗，诗以拟人化的手法赞美橘树“受命不迁”、“秉德无私”的品性，并将它作为自己的师表。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-6-51.“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原的《》一诗中的句子，这首诗大约作于楚国国都沦陷之后，表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。52.屈原短篇抒情诗集《九章》中的《》一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历，其开头就说：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。53.屈原的抒情组诗《九歌》共分为篇，分别是《东皇太一》、《云中君》、《》、《》、《大司命》、《》、《东君》、《河伯》、《》、《》和《礼魂》。54.屈原《九歌》《》中“首虽离兮心不惩”、“魂魄毅兮为鬼雄”，礼赞了勇武刚强、为国捐躯的将士，充满了慷慨悲壮的英雄气概。55.“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”是屈原《》一诗中的句子，包含着英雄主义的精神。56.《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离，”两句，描写离别的悲哀，被后人推许为“千古情语之祖”。57.古人赞誉《九歌·湘夫人》中“嫋嫋兮秋风，”两句是写景的妙句，“沅有芷兮澧有兰，”两句是写情的妙句，两者互相生发，形成一一种情景交融的意境。58.“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”这是《》一诗中对山中女神的描写，这种描写充满了山林的气息。59.盛唐时期影响最大的两个诗派是以王孟为代表的和以高岑为代表的。其中的“王孟”是诗人和，“高岑”是诗人和。60.“三吏”、“三别”是唐朝诗人的代表作，这些诗反映了“安史之乱”给人民造成的巨大灾难，被称为“诗史”。61.中唐诗坛影响最大的两个诗派是崇尚险怪的和崇尚浅俗的。前者的代表人物韩愈“以文为诗”的倾向对宋诗影响深远，后者以创作讽喻时事的新乐府著称。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-7-62.白居易的词作《忆江南》其一中的“日出江花红胜火，”是脍炙人口的佳句。63.晚唐词人被后人称为“花间鼻祖”，他被列为《花间集》中十八位词人之首，入选的作品也有六十六首之多。64.“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”是南唐词人的《虞美人》（春花秋月何时了）一词中的名句。65.建安时期著名诗人的《步出夏门行》（东临碣石）（又称《观沧海》）可以说是我国诗歌史上第一首山水诗。66.为山水诗奠定基础的是南朝宋诗人，他山水诗中的名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，被历代诗人所赞赏。67.南朝齐诗人对山水诗的发展起了很大的推进作用，他的山水名句“余霞散成绮，澄江静如练”也历来被人称道。68.东晋大诗人陶渊明开创了田园诗歌，他的“采菊东篱下，”、“种豆南山下，。晨兴理荒秽，”描写农村生活的悠然和田间劳动的快乐，都是田园诗中不朽的名句。69.与沈佺期一起开创沈宋体的唐代诗人的山水诗也很有特色，他《灵隐寺》一诗中的“楼观沧海日，门对浙江潮”是历来为人称道的写景名句。70.唐代诗人孟浩然的诗风以清淡著称，但他《临洞庭》中的名句“气烝云梦泽，”却气势壮阔。71.盛唐诗人王维将绘画的技法运用到山水诗的创作中，他的名作《》：“太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无”就体现出绘画的构图和色彩之美。72.王维的《山居秋暝》“明月松间照，。，莲动下渔舟”创造出一种水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。73.“诗中有画，画中有诗”是宋代大文豪苏轼对唐代诗人的诗和画的评价。交流试题会员交流资料保护原创权益·净化网络环境-8-74.李白笔下的华夏山水气势磅礴，神奇秀丽，如《》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，又如《望天门山》中“两岸青山相对出，”。75.唐代诗人李白在《蜀道难》一诗中用“蜀道之难，”这样的句子来渲染蜀道的雄伟、奇险和神秘。76.杜甫早年创作的山水名作《望岳》中“，一览众山小”透露出一股少年的英气；他的《》则表现出一种忧国忧民的情感，其中的“吴楚东南坼，”是描写洞庭湖的名句。77.中唐山水诗的风格比较清雅闲淡，如韦应物广为传诵的名作《滁州西涧》：“春潮带雨晚来急，”充满了宁静闲逸的野趣。78.柳宗元的《》一诗中塑造了一个“独钓寒江雪”的孤傲高洁的渔翁形象，而他的《渔翁》一诗则塑造了一个超凡脱俗的渔翁形象，诗中“烟销日出不见人，”更是