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宗白华教者王瑞霞会徽印记中的字形妙在似与不似之间，给人无尽的遐思，具有多种理解和阐释的可能：1、印信中的篆字似一“文”字。它代表着一个有着悠久历史的文化的中国。2、印信中的篆字又似一“京”字。它代表有三千余年悠远建城史而又青春焕发的古都北京。3、一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形，刚柔相济，形象友善，艺术形式与运动特征相结合，充满了动感。4、代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。1.了解什么是艺术表现里的虚实。2.积累文中出现的词语或成语，掌握其用法。3.整体把握全文的主旨，通过文中例子体会作者所阐述的道理。4.触类旁通，用课文中的观点阐明其他问题。教学目标宗白华(1897一1986)原名之木魁,字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。在曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。作者介绍第一次先学后教：阅读课文，整体感知。•请同学们翻开课本，阅读课文。研讨下列问题1、本文的主要观点是什么？中国艺术包括哪些方面？论述重点在哪里？2、理清思路，说说本文分几层论述？3、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？本文的主要观点是什么？中国艺术包括哪些方面？论述重点在哪里？•主要观点：中国的艺术表现有虚实结合、虚实相生的特点。中国艺术包括：诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等。主要论述了绘画和戏曲。2、理清思路，本文分几层论述？一、(1-6)全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。.二、(7-12)主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。三、(13-14)主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。3、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？•虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。第二次先学后教精读课文研讨下列问题：•（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？•（2）本文作者通过对《谈龙录》中洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？•（3）作者选取哪些艺术阐述虚实相生、虚实结合的关系（1）艺术要表现美，文章开头哪句话点明？如何理解？•不全不粹之不足以/为美也。意思是，不是既全面丰富地表现生活，又更典型更集中地表现生活，就不能称之为美。所阐释的观点是：“全”“粹”结合才能形成艺术美。2.本文作者通过对洪、王、赵三人观点的评述提出了怎样的看法？洪升重全面、忽略粹：自然主义；作者赞成赵执信的观点，提出全和粹要辩证的结合、统一，在艺术表现里做到真正的典型化。赵执信指出一鳞半爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好，宛然存在”：现实主义。王士稹重一鳞半爪（粹）、忽视全体：形式主义；3、作者选取了哪些中国艺术进一步阐述虚实相生的手法？•绘画、戏曲、建筑、书法你从这副画中看到了什么，感受到了什么？马远的《寒江独钓图》•一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。戏曲中也是如此，“虚实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营造出极丰富的意境，给人极大的空间感。比如舞台上老船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水，晃动马鞭子是代表骑马的，演员手拿横向旗子代表驾着马车的！龙套代表千军万马，站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂，更给人以荷花随风摇摆的美感。天坛是皇家祭祀场所，天坛面对着虚空的天穹，似乎也能感受帝王一统天下的气魄；亭子本身并不是画，但与广阔的天地共同融为一幅大画，18个“之”字写法各异，虚许实实，表现出王羲之飘逸洒脱的精神风度。王羲之《兰亭序》•其实，诗歌里面的“虚实结合”也是很多的，在诗歌里面，“实”是指“写景”，“虚”是指“抒情”，纯粹的写景和抒情都是没有生气的，所以诗歌历来重视“虚实相生”的方法，“化实为虚，化景物为情思”请你根据本节课所学知识分析《登鹳雀楼》和《寻隐者不遇》的意境，在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。第三次先学后教拓展延伸：（1）课文指出，中国绘画处理空间的表现方式，同中国诗中的意境相通。试看《登鹳雀楼》和《寻隐者不遇》的意境，在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。写的是实景，语语如在眼前；由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大。人们从这两句诗中还可以悟到站得高才看得远的生活哲理。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。四句看似皆实，其实后两句实则虚言，“只在此山中，云深不知处”，不仅写出隐者的品格，抒发了未见其人的怅惘之情和敬慕之意，这也是由实见虚，虚实结合。这两首诗都是从实处下笔，凭虚处传神。在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。总结1．下列句子中，没有错别字的一项是()A．艺术既要极其丰富地表现生活和自然，又要提练，去粗存精。B．全似乎不应“拨粹”，又全又粹，这不是矛盾吗？C．徐渭《驴背咏诗》，这些赫赫名绩都是很好的例子。D．这些遗产，值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料达标测试D•2．下列句子中加粗的词语，与括号内的词语能互换的一项是（）A．演员能用一两个极洗炼（精炼）而又极典型的姿式，把时间、地点和特定的情景表现出来。B．同时又能叫人觉得是人骑在马上，是什么情境（情况）下骑的。C．但用笔的神妙，令人感到环绕（围绕）这鸟的是一个无垠的空间。D．中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族独特（特有）的现实主义的表达形式。D•3．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）•A．由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥。”•B．例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。•C．中国的绘画戏剧和中国的另一种特殊艺术书法，具有共同的特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神）。•D．然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义。只讲“粹”而不能反映“全”那又容易走上抽象形式主义的道路。B•4．下列句子，没有语病的一句是[]•A．艺术既要极其丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。•B．这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”和精神的体现，也就是美。“美”、“神”、“真”在这里是体。•C．中国艺术绘画、戏剧、书法、建筑很早就掌握了这虚实结合的手法。A•5．对下面句子的翻译，最准确的一项是•不全不粹之不足以为美也。[]•A．不全面精粹是不能表现美的。•B．不全面不精粹是不能称之为美的。•C．不全面精粹是不能把它当作美的。•D．不全面精粹是不足以表现美的。B•6．从虚实结合这一点看，下面哪一首诗不相同？•[]•A．白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。•B．夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。•C．残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。•D．对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。D