版权所有:詹珊教授第七讲文学文体写作一、教学目的与要求本讲的教学目的是介绍散文等几种文学文体,并从写作的角度对各文体的文本建构有所探究。这种探究是为了学生对于文体的了解和掌握,也要求学生能够在全新的观点下写出合格的文学作品。二、教学重点与难点确立一种自觉的文学写作与凭感觉和经验进行的习作。难点在于走出过去的写作理论——我们的理论有许多新的探索,几乎每一种文章的观点都与传统文章理论有所不同,这就有赖于教师的精深解析。当然,文章理念又不是一种模具或套式,而是一种观点,一种全新的思维理路,它只是为学生提供一种可以参究、可以学习、可以用来审视自己作文的全新眼光,终极目的还是开启学生的写作思路和激发学生的创作激情。btopicgoeshere三、教学方法与手段首先是要指导阅读——阅读大量文学作品,尤其是当代富有探索性的作品;单讲理论肯定是不行的。其次是范文讲评。在讲评范文的过程中渗入文体理论及写作知识。第三是要讲清楚我们的理论与传统理论的异同和得失,使学生在接受新理论的同时不是抛弃传统理论,而是进一步加深传统理论的理解和学习。必须明白:我们的理论是在继承传统理论的基础上发展起来的;没有传统理论的修养,理解新的理论也是不可能的。第一节散文现当代散文是整个文学体系中备受关注和具有很高价值的部分。现当代散文在继承了中国古代散文优秀传统的同时,又受到西方散文的影响,同时反映了现当代中国近一个世纪的整个社会的进程,从而呈现出多姿多彩的特点。学习散文写作有两条途径,其一是从摹仿入手,跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践,往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文,有了些感性认识,然后学习散文写作理论,使感性认识上升到理性认识的阶段,再阅读名家范文,然后从事写作实践,这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径,即:阅读→研究→阅读→写作。一、散文的审美特征:一、散文是一种题材广泛、写法自由、个性鲜明、文情并茂的文学体裁。二、散文的分类:按照内容和基本表达方式划分为:(一)、记叙散文:在内容上以记人、叙事、写景、状物为主,表达上侧重叙述、描写。1、主要记叙人物生平事迹,肖像、心理、语言、动作。2、这是记人散文:如黄永玉:《比我老的老头》3、围绕事件的发生、发展、高潮、结局来安排叙述线索就是叙事散文4、表现对象以自然环境和人工环境为主,表达方式又以描写为主就是写景散文;5、描写对象以某一物件为主,表达方式侧重于描写叙述,就是状物散文。(二)、抒情散文:内容和表达方式强调主观抒情。唐敏作品(三)、议论散文:少年中国说(一九○○年二月十日)梁启超例文:龙应台《中国人,你为什么不生气》(见名做欣赏56)周涛散文三、散文的美学特征:散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上,它有以下六个特点:(一)内容丰富,题材广泛散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德,也可以写文艺随笔,读书笔记,日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地,更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治,使人开阔视野,丰富知识,心旷神怡的,都可选作散文的题材。(二)思想警辟,诗意盎然散文多是真情实感的产物,那些优秀的篇章,都有思想火花的闪耀,表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说:“文学作品,应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文,也要求有不但是锐利的,而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳阳楼记》,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多,写到这样的境界就并不很多。然而,这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点,飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)、《茶花赋》、《海市》……都是诗意盎然之作,既是散文,又是诗篇。(二)短小精悍,自由灵活有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”,就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的,如韩愈的《马说》150字,柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的,如许地山的《落花生》482字,茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然,较长的优秀散文也是有的,但它与一般记叙文相比,仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍,以小见大,言近旨远。从形式上来看,散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。首先指的是表达方式灵活自如,不局限于某一种表达方法。因而,散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次,写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写,赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……,任人选择,因人而异,都能写成佳作。(四)形散神收,博而不杂宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说:“吾文如万斛泉涌,不择地而出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。”从形式上说,散文贵“散”,而在构思上、组织上,则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点,使得它与其它文体区别开来。(五)直抒胸臆,自具风格散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真情实感捧给读者,才会赢得读者的喜爱。所谓真实,主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文,题材也是很广泛的,但古人写散文,都是有感而发。今人写散文,多多少少存在着一些为写而写的现象,所以在绝对真实问题上就出现了所谓“理论与实践上的不一致。”也正因为如此,这些散文就写得不那么成功了。当然,作为文学作品应该生活化,生活也应该作品化,散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)(六)惨淡经营,文采斐然优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的,它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时,但却要求作家深厚的素养,而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是“小功夫”,“掉以轻心”的写作态度,是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家,我们也要求他们在写作一篇小文章时,采取“大象搏狮用全力,搏兔也用全力”的态度。”惨淡经营、刻意加工写成的,它的语言就是精炼的,文采斐然的。散文笔调:散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如,另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的,而且有朴素的。文采:学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易,写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的,他常用赋的方法兼用比、兴修辞,使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了,才能显出真正的文采来。古今大散文家,都是这样写作的。越是大家,越到成熟之时,越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的,也是对优秀的古代散文创造性的继承,也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。四、散文的写作(一)、以“我”为主因为真而具备了鲜明的个性化特征。(二)、精于立意“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。散文立意只要从生活实际出发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,感受心灵受到触动的东西,使眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动,思想的闪光。刘白羽说:“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文学。”(《早晨的太阳》序)(三)、善于构思写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性达到和谐的统一。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想),并且选取了表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体?是写成随笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线将这些散乱的珍珠穿起来,成为一串光彩夺目的珠圈、项链。有哪些东西可以作为线索呢?1、感情线索。我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索,把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。2、事物线索。许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如冰心的《樱花赞》。3、人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。4、思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。就能通过联想与想象,把有关的材料组织在一起,表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》贾平凹的《丑石》等。5、景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。6、行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写,当然,全文还有一条哲理性的思绪线索:“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。“文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意低则境浅。朱自清写《荷塘月色》,全篇着力于“淡淡的情趣”,加上巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。何其芳:《黄昏》(节选)马蹄声,孤独又忧郁地自远至近,洒落在沉默的街上如白色的小花朵。我立住。一乘古旧的黑色马车,空无乘人,纡徐地从我身侧走过。疑惑是载着黄昏,沿途散下它阴暗的影子,遂又自近至远地消失了。街上愈荒凉。暮色下垂而合闭,柔和地,如从银灰的归翅间坠落一些慵倦于我心上。我傲然,耸耸肩,脚下发出凄异的长叹……范文欣赏:《黄昏》:《秋海棠》(见名作欣赏60)(四)、巧于布局1、因“实”而出“虚”所谓“实”,指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜--如杂文、随笔;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、内向的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——如艺术散文。从“情感——性灵——心灵——生命体验”这不同的层面,散文已超越了“实”生活而进入了“虚”的精神“内宇宙”。情感层面,即所谓“七情”:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。《背影》就是这种“抒情”散文。性灵层面,即作为一个个体生命所具有的个性、性格。《阿长与山海经》是一篇出色的性灵散文。心灵层面,不仅包括意识、前意识,而且涵盖下意识、潜意识(如幻觉及梦)等。它只有主体“自我”才能体察和表现,所以尚难举出很典范的“心灵”散文。生命体验层面,是抽出来予以强调的层面,它与“自我意识”密切相连,与作者生命的“独特性”息息相关。《我与地坛》是一篇很优秀的“生命体验”散文。散文的“内向性”或“精神性”相当重要。2、巧设“文眼”散文的写作要讲究材料的布局、配合、映衬、层次。散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布局同样要讲究艺术性。至于布局的具体