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1诗歌写作写作基础教程下编第八章2第一节诗歌文体特征一、诗歌的含义二、诗歌的特点三、诗歌的分类3一、诗歌的含义诗歌——是一种以充沛的激情和丰富的想象力为方式，以意象创造、意境构建为最高美学目的，以分行与和谐韵律为外在优美形式，采用不断变化的形式和复杂而纯粹的文学技巧，表达人对世界独特的生命体验和内心感受，深刻地揭示事物内在本质的精美的文学样式；是诗人在一种纯粹、本真的生命状态中与宇宙交流与对话的一种表达形式。在文学的“四分法”中，它与小说、戏剧、散文并列存在。4本节教材中提及的作品、人物解释《诗·大序》——诗，即《诗经》；《诗序》，即《毛诗序》的简称。现存《诗序》有“小序”、“大序”之分。西汉初，毛亨，毛苌所传《毛诗序》之一。在首篇《关睢》的小序之后，有大段文字，概论全经（《诗经》）的为“大序”。列在各诗之前，解释各篇主题的为“小序”。韦勒克·沃伦——美国文论家韦勒克和奥·沃伦二人合著的《文学理论》（1942）的署名。《文学理论》是新批评派理论总结性的著作作品，该书注重文艺学原理的论述，并侧重文学研究方法论问题的探讨。“真正的诗歌史是语言的变化史”（《文学理论》）5（一）强烈的抒情性（二）表达的精炼性（三）独特的意境美（四）和谐的音乐美二、诗歌的特点6本节教材中提及的人物注释严羽：（生卒年不详）南宋文学批评家，福建人，不仕，对宋诗的议论化、散文化持批评态度，对苏轼，黄庭坚诗作表示不满。其主要著作《沧浪诗话》。钟嵘：（468—518）南朝齐梁文学批评家，《诗品》是他的诗歌批评专著，也是我国的第一部诗歌理论专著，专评五言诗。别林斯基：（1811—1848）俄国革命民主义者，文艺评论家，哲学家，对俄国文学、哲学理论的发展有巨大影响。徐志摩：（1896—1931）中国诗人，浙江海宁人，英国创桥大学（政治经济学）硕士，1931年11月19日飞机失事遇难。7（一）强烈的抒情性感情是构成诗歌最基本、最直接、最重要的因素。诗歌，是抒情性的语言艺术。诗歌的美，首先是抒情的美。抒情性，是诗歌最本质的艺术特征。感情是诗歌的原动力，抒情是诗歌的最终目的。虽然其它文学样式同样也依赖和强调感情，但对感情的依赖都不如诗歌那么集中，那么强烈。强烈的抒情性作品，多存在于诗歌。如上学期讲到的陆游与唐婉的《钗头凤》、仓央嘉措的情诗就是较好的例证。8莎扬娜拉——赠日本女郎最是那一低头的温柔，恰似水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁——莎扬娜拉！（莎扬娜拉——日语，意谓“再见”）徐志摩9这是组诗《莎扬娜拉十八首》中最后一首。写于1924年，作者随印度诗人泰戈尔访日期间。这是一首赠别诗，副标题“赠日本女郎”。也是徐志摩抒情诗中的绝唱。表现了对日本女郎依依惜别的深情，并塑造了一位性情温柔，形态逼真的日本女郎形象，因其受到柳永的《雨霖铃》的影响，那我们就来欣赏一下北宋词人柳永的《雨霖铃。寒蝉凄切》。10雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！11二者相较，各有抒情特色，但《雨霖铃》更为感人。一、《莎杨娜拉》必竟如小品，缺乏冲击力。二、《雨霖铃》铺叙展衍，舒卷自如，记事，绘景，抒情，安排妥帖，回环反复而又一气贯通，浑然一体。有千古隽句。三、从写作学角度对比解读，前诗隐去作者，后诗隐去对象，必然产生第二人称与第一人称的感情差异。更为重要的是：情感的共鸣程度是衡量一切文学作品优劣的一个重要的标准，是衡量诗歌作品优劣的一个极为重要的标准。12强烈的抒情性的体现在于——情感的共鸣13强烈的抒情性的体现在于情感的共鸣李商隐的《无题》情感含量更为博大，诗歌作者抒写的是“小我”的情感（个人情感），但它以巨大的艺术魅力，产生了走向人们“大我”情感（普遍感情）的境界，是该诗及所有优秀诗歌得以流传的根本原因。此诗产生的共鸣可以波及爱情、亲情、友情、人情的博大范畴。无题，无法以一题而涵盖其博大的共鸣范畴。离别是诗歌永恒的抒情主题，是情感共鸣的一个普遍平台。14离别是诗歌永恒的抒情主题《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。15《无题》的解读首句，是“两难”含意的翻进一层，强调了“别难”的沉重。第二句，东风力尽，群芳残败，诗人借花的残败抒发人生坎坷、身世沉浮的感慨叹息，文笔风流，神情燕婉。颔联“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”千古名联！看似重叠，实则各有所重，上联缠绵，下联悲壮：一旦丝尽，命亦随亡；一旦泪尽，身亦成灰。超凡的想象，超人的痴情，超世的隽句！颈联，看听对仗，有着强烈思念的凄婉。结尾两句，意致婉曲，人生至爱两相茫茫。16诗歌抒情艺术的把握1、借叙事以抒情如《孔雀东南飞》、《长恨歌》、《钗头风》等。2、“诗与伪善是绝缘的”（艾青语）。诗人一接触伪善，他的诗就失败了。3、情感的“提纯”与升华。英国艺术史家约翰·洛斯金说得好。“一个少女可以歌唱她所失去的爱情，但是，一个守财奴却不能歌唱他所失去的钱财。”只有抒发纯真美好的感情的诗歌，才能成为净化人们灵魂的精神财富。4、“我”——诗歌抒情的主人公。一种是显身的“我”，第二种是隐身的“我”，第三种是变形的“我”。1718受教师讲解此图启发，09级3班学生周言文写出《我为你祈福》这首诗，经修改，发表于《甘肃农民报》2010年4月30日第二版19我为你祈福周言文烈烈的火团灼热的气流衣袍在呼呼的舞动让火焰燃烧温暖你随热烈的火苗上升吧去往那个温暖的国度再也不会有寒冷，缺氧此刻我为你祈福扔出去扔出去让洁白的哈达包裹你不会再有肮脏的泥土，弄脏你的双手不会再有漫天的风沙，弥漫你的眼睛不会再有尘世的喧嚣，纷扰你的心随柔软的哈达飘散吧此刻我为你祈福20鲜红有你的血液纯白是轻柔的哈达青海湖边飘动的经幡一遍遍，在为你吟诵这是天的期望，风的心语座座玛尼堆这是你永恒的家我轻轻吟诵经文在湖水里激起层层涟漪此刻我为你祈福在火边，张开双臂让火焰传递我的力量在湖边，低头默诵让你低沉的诵吟伴你上升，上升…回归安息的家（联系地址：重庆师范大学涉外商贸学院）21少儿朗诵诗《心里话》情真、意简练、朴实2223（二）表达的精炼性精炼性是指用尽量少的语言文字和篇幅，去准确表达最为丰富复杂的情感信息和事象信息。文学艺术必须遵守高度概括和集中的原则。诗歌这一文学样式，必须在高度概括和集中这一原则之中；诗歌的文本容量也不允许语言的泛滥，“诗歌的语言是黄金”；集中概括是诗歌的第一审美特征。写作情感的不可多点性与不可延绵性。24表达的精炼性二例大风歌大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛士兮守四方。风萧萧兮易水寒风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这两首诗的凝练在于背景，背景材料大于诗歌展现的内容，给了诗歌以“王者气”，以“视死如归的悲剧英雄气慨”，从而使该诗能得以高度凝练。25三个排比句，没有任何修饰和形容，二十一个字，质朴，简洁到了极点，在这少之又少的语言里，三个主语“孩子”、“爸爸”、“爷爷”独立成行，“在土里”连续出现了三次。运用电影蒙太奇手法，三个排比句一组蒙太奇，可以理解为空间的并列，也可以理解为时间的承续，这便是该诗精练的“魂”之所在。这便是当时农民一生的写照。三代臧克家孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里葬埋。——选自《泥土的歌》今日文艺社1943年出版。例三26例四在一个地铁车站庞德人群中这些面孔幽灵般显现/湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣/埃兹拉·庞德（1885——1972）。美国诗人，文艺评论家。1908年赴英国，成为伦敦现代派诗人领袖。第二次世界大战中为法西斯作宣传，被判徒刑。主张诗歌不注重韵律而注重内在冲动所产生的节奏。27以上四个例子，是诗歌高度凝练、概括的典范。在诸种文体中，诗歌尤其强调借助语言的张力，在有限的文字中去传达更大的信息容量，创造最丰富的意蕴以及宏大情感空间。诗歌的精炼性是其他任何文学样式与再多的语言堆砌都无法比拟的。28（三）独特的意境美诗歌的意境美应包括两层含义：一是指诗歌在意义、意味、意缊上应达到一种美学高度，这是诗歌境界的美；二是指诗人心象与自然景象的契合、水乳交融。即古人所说的“即景生情，因情生景”，一片自然风光就是一片心情。要了解诗歌的意境美，我们首先必须弄清楚一些词语的概念。29意象·意境意象——文艺创作过程中意象亦称“审美意象”。现代文学理论术语，指人脑对事物的空间、形象和大小所作的加工和描绘，是想象力对实际生活所提供的经验，材料进行加工生发，而在作者头脑中形成的形象显现。即具象。意境——文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想。如身入其境，在思想感情上受到感染。意象是诗歌构成的最基本元素。意象小于意境。30马致远的《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。十二个意象整合出来一个悲凉的秋思的意境。就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。31描述性意象·拟喻性意象描述性意象——是作者的情感与客观物象相融合时，客观物象大于主观情感的具象。它是饱蘸着作者情感对生活实景的描摹。在意象形态上基本不变形。例如：李白的《静夜思》、柳宗元的《江雪》。拟喻性意象——是作者主观抽象的情感具象化时产生的意象，它不是感官式而是心理式的印象，是作者记忆中的表象在情感的作用下发生的重塑。例如：庞德的《在一个地铁车站》32情趣·心象·想象情趣——简称“情”心象——内心感受想象——诗歌开展形象思维、创造优美的艺术形象和艺术意境的主要手段。诗歌艺术表达的关键就是，将无形的情感化为有形的意象，将抽象的观念化为生动的具象，把作者的情感形象化。33诗歌形象思维的功用：创造诗歌的意境美一、在于使一切难于捕捉的东西、一切飘浮的东西固定起来，鲜明地呈现在读者的面前。在于把转瞬即逝的事物转化为经久不衰的诗意美，使虚幻的，无形的，抽象的事物变成具体可感的，有声有色的实体，变成抒情写意的艺术形象。二、在于使无生命的变成有生命的，使没有人情的变成有人情的。（在这一点上，诗歌更接近于童话和寓言）34虚幻变实体艺术形象的意境美三例例1：（不成功的实例）我向大海发誓/我让蓝天作证/我对你的爱/多么炽烈而忠诚！例2：（成功的实例）上邪/我欲与君相知/长命无衰绝/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝！前者大声疾呼地表白，空洞抽象地议论爱情的忠贞不渝，不可能产生动人的魅力。后者“化抽象为具体”，运用一系列的具体的比喻，把抽象的爱情的忠贞具象化，令人可感可触。35例3：民歌《送郎送到五里岗》《送郎送到五里岗》（怀远民歌）送郎送到五里岗，赠郎一把小炮仗。你走一里来放一个，你走两里来放一双——看不见哥哥听炮仗。把惜别之情，眷恋之情，对这种抽象的“思”、“爱”，不着一字，却以具体的“放炮仗”来给予了有声有色的实际体现，使之变成了抒情写意的艺术具象而给人以感染。36无生命的变成有生命的，没有人情的变成有人情的，例：《春思》《春思》李白燕草如碧丝，秦桑低绿技。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。燕北（今河北一带）地寒生草迟，当秦（陕西）桑低绿的时候燕草才生。春天还是来了，春风啊，你真像一个不懂事的人，闯入我的罗帏里，告诉我春天来了，郎君就要走了。又解：人民文学出版：春风与我无缘。春风，喻所思之人。又解：安徽文艺出版社：末句喻此心贞洁，非外物所能动。37诗人创造的意境美很重要的是它心象的独特性昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤