第二章《说文解字》的体例本章教学目的和基本要求:本章主要介绍该书的编排体例。重点:熟悉《说文》的部首。难点:弄懂《说文》的编排方法。许冲在《上〈说文〉表》叙曰:此十四篇五百四十部九千三百五十三文,重一千一百六十三,解说凡十三万三千四百十一字。其建首也,立一为耑,方以类聚,物以群分,同条牵属,共理相贯,杂而不越,据形系联。引而申之,以究万原,毕终於亥,知化穷冥。一、部首编次例“分别部居,不相杂厕”。段玉裁:“许君以为音生于义,义著于形。圣人之造字,有义以有音,有音以有形;学者之识字,必审形以知音,审音以知义。圣人造字实自象形始,故合所有之字,分别其部为五百四十,每部各建一首,而同首者则曰:‘凡某之属皆从某。’于是形立而音义易明。凡字必有所属之首,五百四十字可以统摄天下古今之字。此前古未有之书,许君之所独创,若网在纲,如裘挈领,讨原以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》杂乱无章之体例不可以道里计。颜黄门曰:‘其书隐括有条例,剖析穷根原。不信其说,则冥冥不知一点一画有何意焉。’此最为知许者矣。盖举一形以统众形,所谓‘隐括有条例’也;就形以说音义,所谓‘剖析穷根源’也。是以《史篇》、《三仓》自汉及唐递至放失,而《说文》遂专行于世,如左公、毛公之《诗传》、《春秋传》皆后出,而率循独永久勿替也。”段氏强调:“以字形为书,俾学者因形以考音与义,实始于许,功莫大焉。”(一上一部“一”字注)部首的排列多数是“据形系联”,少数是“以类相从”。(一)据形系联者:一、⊥(古文作二)、示、三、王、玉、珏;刀、刃、、丰、耒;人、匕(倒人)、匕(从反人)、从、比(二人为从,反从为比)、北(从二人,相背);子、了(从子无臂)、孨(从三子)、(从倒子)。(二)以类相从者:五、六、七、九;甲、乙、丙、丁、戊、己、巴(“巴”次于“己”之后是据形系联)、庚、辛、辡(“辡”次于“辛”之后是据形系联)、壬、癸;丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酋(“酋”次于“酉”之后是据形系联)、戌、亥。段氏注云:“类聚,谓同部也;群分,谓异部也。……同条共理,谓五百四十部相联缀也。……五百四十部次第,大略以形相连次,使人记忆易检寻。如八篇起人部,则全篇三十六部皆由人而及之是也。虽或有以义相次者,但十之一而已。部首以形为次,以六书始于象形也;每部中以义为次,以六书归于转注也。”按意义相近排列,如“齿”、“牙”、“足”,其中“牙”形不似而意义近。部首一般是部里字的形旁,只有少数是部里字的声旁。比如,卷三上“句部”:“拘”、“笱”、“钧”,部首为声旁。“丩部”:“司部”,收一个“词”字,“司”为声旁。二、部中字序例(一)与部首义相反者必排在一部字之末,例如:夂(以后至也)、、夆、夅、夃、(跨步也)(二)以部首字相叠所造之字必排在一部字之末。例如:耳、耴、、耽、聠、聸、聯、聊……聑、聶(三)凡用作东汉皇帝之名的字,一律列于一部字之首,对其字义不加解释,仅注“上讳”,以示尊君。例如“禾”部:秀(汉光武帝刘秀)、稼、穡、穜、稙、種、……(四)大部中字的排列多是以类相从,其间又有先实后虚或先近后远、先美后恶之别。1.以类相从者:水部:洫、溝、渎、渠、瀶女部:姓、姜、姬、姞、嬴、姚、嬀、妘、姺、玉部:玲、瑲、玎、琤、琐、瑝2.先实后虚或先近后远者:手部:掌、拇、指、拳……抠、揖、攘、拱、捡牛部:牡、特、牝、犊、牭……牢、犓、犕、牴、3.先美后恶者:示部:禧、禄、祯、祥、祉、福、祺……祲、祸、祟、女部:姝、好、姣、媌、嬽、嫿、婠……妨、妄、媮、妯、嫌、婞、嬖例外例如:玉部的“珛”字,释义为“朽玉”,而“珛”前后的字如“瑛球琳”等均为“美玉”或“玉光”。又如“女”部“*”释义为“好皃”,而“*”前后的字如“孃、嬒、、婬”等均含有“不良”义。三、释形例(一)象形根据王筠《文字蒙求》一书的统计,《说文》中共有象形字264字,其释形用语大体可以分为三类,即“象形”、“象某某之形”(或“象某某形”)、“从某,象形”(或“象某某”)。1.“象形”口:人所以言、食也。象形。曰:实也,太阳之精不亏。从口、一,象形。月:阙也,太阴之精。象形。隹:鸟之短尾总名也。象形。皿:饭食之用器也。象形。2.“象某某之形”人:天地之性最贵者也。……象臂、胫之形。牛:大牲也,牛件也。件,事理也。象角头三、封尾之形。马:怒也,武也。象马头髦尾四足之形。鬲:鼎属。……象腹交文,三足。3.“从某,象形”石:山石也。在厂之后,口象形。眉:目上毛也。从目,象眉之形。母:牧也。从女,象怀子形。巢:鸟在木上曰巢。……从木,象形。(二)指事据《文字蒙求》的统计,《说文》中共有129字,其释形用语主要有两类,即“指事”、“从某,某某(“某某”指解释的话)”。1.“指事”上:高也。指事也。下:底也。指事。2.“从某,某某”本:木下曰本。从木,一在其下。末:木上曰末。从木,一在其上。亦:人之臂亦也。从大,象两亦之形。旦:明也。从日,见一上;一,地也。血:祭所荐牲血也。从皿,一象血形。(三)会意据《文字蒙求》统计,《说文》中的会意字共1254字,其释形用语主要有“从某,从某,会意”、“从某从某(或从某某)”、“从某从某,某,某也”、“从某,某某(解释语)”四类。1.“从某从某,会意”(或“从某、象某,会意”)信:诚也。从人从言,会意。圂:豕厕也。从囗,象豕在囗中也。会意。2.“从某从某”夷:平也。从大从弓。东方之人也。奴:奴婢皆古之辠人也。……从女从又。美:甘也。从羊从大。羊在六畜,主给膳也。赤:南方色也。从大从火。相:省视也。从目从木。从:相听也。从二人。走:趋也。从夭止。夭止者,屈也。足:人之足也,在下。从止口。3.“从某从某,某,某也”章:乐竟为一章,从音从十。十,数之终也。扁:署也。从户册,户册者,署门户之文也。夏:中国之人也。从夂,从页,从臼。臼,两手;夂,两足也。4.“从某,某某(解释语)”祭:祭祀也。从示,以手持肉。桀:磔也。从舛,在木上。炙:炮肉也。从肉,在火上。寒:冻也。从人,在宀下,以莽荐覆之,下有冰。(四)形声形声字在《说文》中所占的比例最大,共有7690字,占总数的80%以上。许慎对形声字的释形用语主要有“从某,某声”、“从某从某,某声”、“从某省,某声”、“从某,某省声”、“从某从某,某亦声”(或“从某某,某亦声”)等五类。1.“从某,某声”祠:春祭曰祠,品物少,多文词也。从示,司声。赏:赐有功也。从贝,尚声。诚:信也。从言,成声。2.“从某从某,某声”(或“从某某,某声”)穅:穀皮也。从禾,从米,庚声宝:珍也。从宀玉贝,缶声春:推也。从艸,从日,艸,春时生也,屯声。3.“从某省,某声”考:老也。从老省,丂声。耆:老也。从老省,旨声。屦:履也。从履省,娄声。弑:臣杀君也。…从殺省,式声。4.“从某,某省声”齋:斋戒,洁也。从示,齐省声。茸:草茸茸貌。从艸,聪省声。恬:安也。从心,甜省声。犊:牛子也。从牛,渎省声。营:市居也。从宫,荧省声。5.“从某从某,某亦声”(或“从某某,某亦声”)羌:西戎牧羊人也。从人从羊,羊亦声。忘:不识也。从心从亡,亡亦声。娣:女弟也。从女从弟,弟亦声。姻:壻家也。女之所因,故曰姻。从女因,因亦声。(五)转注老:“考也。七十曰老。从人毛匕,言须发变白也。”考:“老也。从老省,丂声。”(六)假借四、释音例一、读若瑂,读若眉。二、声训天,颠也。八,别也。三、指明声符有一部分形声字的声符与形声字本身的读音是不同的(一般是双声或叠韵关系)。(1)路、雒、赂、骆、洛、络、略、落、烙、辂(上古音来母,铎部)(2)骼、胳、格、阁(上古音见母,铎部)(3)客(上古音溪母,铎部)(4)貉(上古音匣母,铎部)五、释义例一、声训二、义训:直训、义界、譬况三、形训对于象形字,许慎的分析侧重于对字的外形、轮廓的说明,使字的形体解释与字的本义相符合。例如:鹿:兽也。象头角四足之形。鸟鹿足相比,从比。人:天地之性最贵者也。……象臂、胫之形。文:错画也。象交文。对于指事字,许慎的分析侧重于对指事符号的说明。甘:美也。从口,含一。一,道也。亦:人之臂亦(腋)也。从大,象两亦之形。血:祭所荐牲也。从皿,一象血形。对于会意字,许慎的分析侧重于说明各个构件之间的相互关系。寒:冻也。从人,在宀下,以茻薦覆之,下有冰。暴:晞也。从日、出、廾、米。弄:玩也。从廾,持玉。对于形声字,许慎的分析侧重于指明形符。锦、切、赖、務、嬴锦:襄邑织文。从帛,金声。切:刌也。从刀,七声。赖:赢也。从贝,剌声。務:趣也。从力,敄声。嬴:少昊氏之姓。从女,羸省声。拓展书目1.《汉字发展史话》,商务,1991年。2.《古今字》洪成玉,语文出版社,1995年。3.《文字学概要》裘锡圭,商务,1988年。4.《〈说文〉小篆研究》赵平安,广西教育出版社,1999年。5.《〈说文解字〉今释》汤可敬,岳麓书社,1999年。