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第三节、文艺复兴•文艺复兴运动发生于14-17世纪的欧洲，是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。它源于意大利，然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。•中世纪：•目光呆滞、•面无表情、•没有灵魂•文艺复兴时期：•温柔端庄•自信•有人的情感人性的复苏①对人的幸福和尊严的追求---人性；②对真理的追求---理性；③对生活意义和人生价值的追求---超越性。人文主义是基督教神学对希腊古典文明的否定的否定。“人文精神”一词应是humanism，常译作人文主义、人本主义、人道主义.广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为背景。位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，右方前面以欧几里德为中心，用圆规在石板上计算；左方前景的中心是毕达歌拉斯。前景中心是哲学家赫拉克利特。文艺复兴的核心（内涵）：人文主义的本质：重视人的价值崇尚人性、肯定人的情感,对现世生活的追求摆脱宗教的束缚（前提：要求宗教的宽容，寻求宗教和世俗的平衡，不是对宗教的完全否定）•人文主义的消极影响：由于对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。•人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长。——哈姆雷特对人性的肯定、赞扬人的高贵薄伽丘的《十日谈》说的是十个青年男女，为逃脱欧洲黑死病，从一座触目凄凉的死城，忽然来到阳光灿烂、歌声欢畅的人间乐园，这一对比是强烈的，就象从中世纪的禁欲主义的森严统治下解放出来追求现世生活米开朗琪罗：《大卫》人体的健美和力量拉斐尔：《西斯廷圣母》温柔、典雅的圣母。充满人情和母爱•在批评教会的同时，也是极力维护宗教和教会的至上地位的。彼特拉克在他的文章《论无知》中非常清楚地阐明了这一观点。他说，“我的心灵的最深处是与基督在一起的”，“当这颗心灵思考或淡到宗教时，即在思考和淡到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒”。彼特拉克是“人文主义之父”，但他接受过僧职和低级神品，并曾经在罗马柯隆那红衣主教的宫殿里愉快地做了七年食客.不要用我们的意识形态来解读西欧反神权运动文艺复兴最先在意大利兴起的原因1、资本主义萌芽、工商业城市兴起：佛罗伦萨、威尼斯2、市民阶级的壮大和意识的觉醒:美第奇家族3、希腊罗马的古典文化遗产4、兴办大学和世俗教育5、造纸术和印刷术6、偶然的黑死病美第奇家族的标志•博洛尼亚大学(UniversityofBologna)是西方最古老的大学、欧洲四大文化中心之首，被誉为欧洲“大学之母”,是全世界第一所大学。建立于1088年，至今已有900多年的历史。但丁、彼德拉克、丢勒、伊拉斯谟、哥尔多尼、伽利略、哥白尼等都曾在这里学习或执教。西欧诸国的文艺复兴文艺复兴时期的科学