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学习文化是为了找到我们人类的共同价值,找到我们共同的心灵故乡,感受生命的乐趣,这也是一次寻根之旅,即所谓的大道通天.一个人要不断突破自己,不让自己作茧自缚,才能让我们的生命不断成长,致死不悔.企业要想长大,长成参天大树,我们不仅需要拥有战略规划能力,战略实施能力,还必须拥有文化持久力.只有在这样的企业中,人和企业一起走上“天道”，才有可能不断实现自我突破，找到自己在这个世界的位置，享受生命的乐趣。如果说，每个人来到这个世界上一定有一个对他最合时宜的位置，只等他有一天来认领的话，结果可能是这样的：有的人已经找到了自己的位置，他正享受着生命和灵魂的乐；有的人正在接近自己的位置，他心存感激，胸有成竹；有的人还没有辨清位置的路征，他正在黑夜里睁大眼睛寻找光明。纵然历经风和日丽或日月沧桑，不同的人必得有不同的道路。无论你选择什么样的道路，心灵终归有故乡的。那让我们先听一下故乡的人说的“世界上公认的命运修造定律”因果定律：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者，必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的结果。吸引定律：人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。又比如：一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。大家知道为什么吗？因为人都是选择性地看世界，人只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识的方式进行着。一个人的心念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是消极的或者丑恶的；一个人的心念是积极的善良的，那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。深信定律：人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上，积极的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣，那这个人很快就会死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。由此看来，有好的信念是一种福，想给自己种福，必须建立好的信念。放松定律：人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊；相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉备受煎熬，老在想着这该死的电什么时候才来，电总是在你着急的时候偏偏不来，但当你最后受够了，人清静安定自然凉快了，快沉沉睡去的时候，电就来了，倏忽间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。这不是巧合不是迷信，这是定律，这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。当下定律：人不能控制过去，也不能控制将来，人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。根据吸引定律，如果人总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；如果人总是担心将来，人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整好做好目下当前的思想、语言和行为，则命运会在不知不觉中向好处发展。80/20定律：人在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果，80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获，只要不放弃，最后20%的努力就会有长足的进步。应得定律：人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。要提高自我价值（包括物质和精神两方面），必须通过提高他人价值间接实现。例如：你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。又例如：有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润，这些公司往往昙花一现，一两年内就消失；而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是，间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值马上就提高。间接定律：布施定律：布施就是“给出去”的意思。这个定律是说，你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。例如：你布施金钱或物质，你将会成倍地获得金钱或物质回报；你布施欢喜心，让他人衷心愉悦，你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜；你布施安定，让他人心安，你将会成倍地得到安乐。相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些报应。这是布施定律的补充。这个原则是说：你布施的时候永远不要企望获得回报，你越不望回报，你的回报越大。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。例如类似的情况不知你有没有碰到过：一天你开车赶着去会见重要客户，路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。你因为赶时间不想管，但又觉得必须管，于是你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱表示感谢，你婉拒了老人家并且祝他们好运然后你继续上路。当你赶到约会地点，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢？但这不是运气，而是定律。所以请记住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而无需从受者处获得回报。给大象（施）称重量，大家说如果再给大象加一条丝巾（回报），大象的重量会增加多少呢？不图报原则：5识5根6识7识8识如来种子眼耳鼻舌身看听闻觉触意根意根前意识潜意识身体思想精神心灵学说：我们都自非洲•如果我们找到了故乡，我们一定知道每个人都带着使命来到这个世界，他（她）一定在寻找什么是最适合他的活着方式，在解决了基本的生存问题后，每个人一定有不同的追求。衣、食、住、行子女教育生、老、病、死自由：物质的选择自由琴、棋、书、画、音乐（世界的共同语言）仁、义、礼、智、信爱、自由、平等修身齐家治国平天下探索生命的追求，文化上的求知艺术对家的热爱有些人国学：四书五经：《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》西学：《圣经》孔子、耶和华、苏格拉底、释迦牟尼三国：千里走单骑，过五关斩六将水浒：忠义堂上商讨招安之事西游记：大闹天宫后被压在山下单一多元产业农业农业、工业、服务业管理从上而下“执行”参与、立法、执行价值观流行传统与现代西方教育分数做人单一多元填饱肚子的地方5元无需订位改善伙食的地方20元可能需订位（厨艺）欣赏的地方50元订位聚会的场所100元订位实现梦想的地方无价订位饭店产品内容作用目的价格有风险的产品（三无）替代最省钱最低价基本无风险的产品（三保）替代性价比+10%比较可靠的产品（品牌）替代品质的重要+10%放心的产品（名牌）替代很重要+10%满意的产品（个性化）满足忠诚产品品质制造商的质量文化面的质量服务面的质量文化的根（故乡）传统与现代东方与西方过去与现在现实与理想为了实现宗教：基督教、伊斯兰教、佛、道、儒…..哲学：古代：苏格垃底、柏拉图、老子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德……现代：德国布累斯劳、克斯·舍勒….科学：社会科学：政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言学、民族学、宗教学、社会学…….自然科学:数学、物理学、化学、天文学、气象学实用科学:农业科学、生物学、医学……