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（1）实践是认识的来源（2）实践是认识发展的动力（3）实践是检验认识真理性的唯一标准（4）实践是认识的目的２、实践是认识的基础(重点)复习回顾一、人的认识从何而来１、实践及其特点（1）实践的含义（2）实践的三个基本特征(３)实践的三个基本形式（最基本）自主学习P46--491、真理的含义？真理最基本的属性是什么？2、如何理解真理面前人人平等？3、如何理解真理是具体的、有条件的？4、为什么说追求真理是一个过程？（认识的三个特性）（重点）5、认识发展的总趋势（过程）是怎样的？第六课求索真理的历程有用的就是真理被大多数人承认的就是真理圣人之言、领袖之话是真理正确的认识就是真理1）、认识是人对客观对象的反映认识真理标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映.2）、真理的含义与客观对象不相符合的认识与客观对象相符合的认识谬误真理真理最基本的属性是客观性为什么？真理是客观的，不以人的意志为转移内容来自于客观事物及规律，真理的内容不以人的主观意志为转移一是内容的客观性二是检验标准的客观性实践是检验真理的唯一标准，实践具有客观物质性2、真理客观性的表现1、含义1、知识渊博的人说的话就是真理吗？2、同一事物的认识只有一个吗？孔子东游，见两小儿辩斗。甲曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”乙儿以日初出远，而日中时近也。甲曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”乙曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”真理面前人人平等真理形式是主观的3、真理面前人人平等1）真理是客观的，不受人意志（权力、地位、功绩等）的影响2）人们对同一个确定的对象会产生不同的认识，其中只有一种认识是正确的：真理的唯一性立场知识结构认识水平结论：真理内容是客观的，形式是主观的1、含义2、表现一是内容的客观性二是检验标准的客观性3、真理面前人人平等1）真理是客观的，不受人意志（权力、地位、功绩等）影响2）由于立场、知识结构、认识水平差异、人们对同一个确定的对象会产生不同的认识，其中只有一种认识是正确的：真理的唯一性结论：真理内容是客观的，形式是主观的真理是客观的，但是真理也不是一成不变的，真理是具体的有条件的。当谷物播种完毕，天上下起了大雨，这雨对谷物有益吗？当已经积涝成灾，天还下倾盆大雨，这雨对庄稼是有益的吗？下雨一定是好事吗？含义：任何真理都有自己的适用条件和范围如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。,【提示】任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。三角形内角之和是180度含义：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。【提示】任何真理都只是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。指主观认识符合当时的实际指主观认识符合当地的实际说明真理是具体的历史的，都是主观与客观历史的统一：真理要与当时的实际相符合，要在具体的历史条件中判别某个观点是否是真理在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反前苏联的社会主义革命中国的社会主义革命“先在城市夺取政权”理论“农村包围城市”理论任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是具体的历史的统一；真理要与当地的实际相符合，超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误。例：真理与谬误相伴而行因此在探索真理的过程中，错误是难免的；犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。原理内容：真理是有条件的和具体的，真理和谬误相伴而行，在一定条件下相互转化。方法论：在探索真理的过程中，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。1、区别：含义不同2、联系：同属于认识范畴，真理和谬误在一定条件下相互转化2、真理都是具体的（具体性）任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。小结：真理是具体的有条件的1、真理都是有条件的（条件性）任何真理都有自己的适用条件和范围。3、真理与谬误相伴而行超出历史条件、不切实际运用于另一条件，就成为谬误。一种真理并不是适用于任何条件，是具体的有条件指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合-当时的实际.1986年1月28日：美国挑战者号航天飞机从卡纳维拉尔角升空72秒后爆炸，包括一名教师在内的7名美国宇航勇士丧生。里根总统曾说，在冒险扩大人类活动领域的过程中，这类痛苦事件在所难免，可是“未来不属于怯懦者，未来属于勇者”。1981年4月21日，美国成功发射并返回世界上首架航天飞机哥伦比亚号，使可重复使用的天地往返系统梦想成真。航天飞机最长的一次太空飞行--1996年11月19日起飞、12月7日降落的哥伦比亚号，历时17天15小时53分钟。2003年2月1日，美国哥伦比亚航空飞机发生空难，机上7人全部丧生。人类的探月活动还将继续发展……人类探索航天技术过程启示我们：哥伦比亚号失事后，我们应该怎么看待航天技术呢？我们又该如何看待自己的挫折呢？我们对航天（地球月球认识）能不能一步到位？追求真理的过程不是一帆风顺的，由于认识受主观条件和客观条件的限制，在实践中出现挫折是难免的。认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。因此，应在挫折中找原因继续探索。材料一：月球上面有阴暗的部分和明亮的区域。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海”。而月球的背面绝大部分不能从地球看见，在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。材料二：中世纪欧洲神学思想处于统治地位，统治阶级推崇神学，认为上帝创造了地球、月亮等万事万物，“君权神授”材料三：中国古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一说盛行……探究三：从主、客观两方面分析，为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏？具体实践水平限制月球的复杂多变知识水平有限立场观点（1）认识具有反复性认识的主体受各种条件制约认识的客体是复杂变化的原因实践认识再实践再认识（三）追求真理是一个过程思考：为什么？所以人们对一个事物的正确认识往往要经过认识受到各种条件的限制—（具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。）（其本质的暴露和展现有一个过程。）蟾蜍有毒，蟾衣却可入药。某青年偶然看到了蟾蜍蜕皮的过程，于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结，发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象，一般在黑夜发生，过程很短，然后马上吃掉；还发现蟾蜍的眼睛只对运动的物体敏感。根据这些情况，他发明了通过控制光线、在水中获取、用光照引吸幼虫喂养等技术获取蟾衣的方法，终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富之路。巧获蟾衣的过程体现了•①一个正确认识的获得需要多次反复的认识过程•②发挥主观能动性是认识和利用规律的条件•③人在自然和社会规律面前是自由的•④人在自然和社会规律面前是不自由的•A．①③B．①②C．②④D．①④B火星，是太阳系第四颗大行星，从地球上望去，火星犹如一个巨大的火球。人类对这个红色星球充满了巨大的好奇和无限的遐思……1976年发射的宇宙飞船在火星表面着陆，在火星土壤中发现了奇特的化学元素。1996年美国宇航局的“火星全球调查者号”发射，科学家们意识到火星表面下可能有水。目前，美国的两个火星探测器仍在火星轨道工作；另外，欧洲发射了“火星快车”探测器。人们对火星的认识由不知到知,由浅到深的认识.这说明了什么呢?人类对火星的认识还会发展吗？为什么？（2）认识具有无限性认识的主体（人类）认识的基础（实践）——世代延续——不断发展人类认识无限发展认识的对象(物质世界)————无限变化每个时代、每个人的认识是有限的、发展的，构成了整个人类的认识发展的无限性。因此，追求真理是一个永无止境的过程。（1）认识具有反复性（2）认识具有无限性（3）认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程（上升性）（三）小结：追求真理是一个过程认识的三个特性的方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。唯物辩证的认识论原理（实践、认识、真理）（1）实践是认识的基础（实践决定认识—四点内容）。1、实践与认识的辩证关系（2）认识对实践具有反作用。真理、科学理论对实践具有巨大的指导作用。方法论：我们要坚持实践第一的观点，积极参加实践，同时我们要树立正确的认识。方法论：要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中不断认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。2、真理是客观的、具体的、有条件的。方法论：人们既要坚持真理又要发展真理，做到主观和客观，理论和实践具体的、历史的统一。3、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程zxxkw（1）认识具有反复性（2）认识具有无限性（3）认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升（上升性）真理是具体的有条件真理都是有条件的(有适用条件和范围)真理都是具体的(都是相对于特定的过程的，主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一)真理与谬误相伴而行(超出历史条件、-不切实际运用于另一条件，就成为谬误。)真理是客观的真理的含义：真理最基本的属性是客观性（真理反映的内容、检验标准是客观的）真理只有一个，真理面前人人平等追求真理是一个过程1、实践是人们改造世界的一切活动。2、真理是标志着客观同主观相符合的哲学范畴。3、真理的最基本属性是客观性。√4、认识具有反复性、无限性和上升性，所以人不能认识整个世界。5、真理是有用的，有用的观念就是真理。6、由于对同一认识对象会产生多种不同的认识，因此真理不止一个。7、真理只有一个，因此，真理一旦形成，就会亘古不变。[易混比较]1．认识、真理、理论、科学理论之间的区别和联系区别：认识是人脑对客观事物的反映，它包括正确认识和错误认识。真理是人脑对客观事物及其规律的正确认识.理论是人们把实践活动中的认识和经验加以概括和总结所形成的某一领域的知识体系,它包括正确的理论,也包括不正确的理论,不形成体系的认识不是理论。科学理论是正确的理论。联系：它们都来源于实践，都是在实践基础上产生的主观的东西，是第二性的，它们统一于实践；它们的内容都是客观的，都是人脑对客观事物的反映；科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论，是真理性的认识；理论、真理、科学理论都属于人们的认识。2．真理与谬误的区别和联系真理谬误区别联系是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆真理与谬误之间具有相互统一的一面.(1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。(2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误.另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化[易错警示]1．真理是绝对的、永恒的点拨：(1)真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本属性;尽管不同的人对同一事物有不同的认识,但当一个人的认识与客观对象相符合,他就获得了真理,而且不容怀疑，在真理面前人人平等。因此真理是绝对的。(2)真理又是有条件的、具体的。如果超过自己适用的条件和范围，或者不顾条件的推移、不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。而且真理具有反复性和无限性，需要在实践中检验并不断向前发展。因此，真理又是相对的。(3)任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上我们既要反对夸大绝对性的形而上学，又要反对夸大相对性的相对主义。2．真理是社会上多数人公认的东西点拨：(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映.真理最基本的属性是客观性.(2)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同