(0006)《民间文学》复习思考题

1（0006）《民间文学》复习思考题一、选择题1.在“五四”新文化运动中，北京大学最先创办了（）周刊，搜集近世民歌。A、《民俗》B、《民歌》C、《民风》D、《歌谣》2.下列各组故事作品中都属于寓言的是（）。A、《中山狼》《邯郸学步》《精卫填海》《雪涛谐史》B、《愚公移山》《刻舟求剑》《雪涛谐史》《精卫填海》C、《狐假虎威》《邯郸学步》《攫金者》《刻舟求剑》D、《揠苗助长》《刻舟求剑》《邯郸学步》《雪涛谐史》3.民间小戏《望郎》用的是（）。A、绣荷包调B、打猪草调C、送同年调D、采茶调4.1931年，钟敬文先生撰写的《中国民谭型式》归纳出中国民间故事类型计（）类。A、45B、35C、55D、155.在流传过程中有中心点，这是（）的特征。A、神话B、生活故事C、史诗D、传说6.我们说，筒狄吞卵、姜嫄履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。这一点说明了民间文学的（）。A、教育作用B、认识作用C、审美作用D、娱乐作用7.我国面具戏，最早起源于（）。A、傩舞B、佛教法事C、傀儡戏D、目连戏8.“清明前后，种花点豆”是谚语中的（）。A、政治谚语B、劳动谚语C、道德谚语D、科学谚语9.“四面四堵墙，当中一根梁，一宅分两院，关猪不关羊。”(算盘)这则谜语的结构手法（）。A、矛盾法B、比喻法C、拟人法D、谐音法10.阿凡提笑话，是（）家喻户晓的优秀笑话。A、藏族B、回族C、蒙古族D、维吾尔族11.“五四”前后的“歌谣学运动”是由（）发起的。A.、北京大学B、中山大学C、清华大学D、武汉大学12.民间文学的功能与一般文学相比较，其最大的特点是（）。A、审美价值高B、教育意义大C、认识价值深刻D、直接参与人民生活13.“在家敬父母、何必远烧香。”是（）。A、成语B、谚语C、歇后语D、谜语14.《赵州桥》是一则（）传说。A、人物B、史事C、风物D、技艺15.《虎门烧烟》是一则（）传说。A、人物B、史事C、风物D、技艺16.流传学派的代表人物是（）。A、本菲B、库仑父子C、格林D、胡适17.《粤风》的编者是（）。A、屈大均B、冯梦龙C、李调元D、黄遵宪18.“小小鲤鱼紫红鳃，下水游到上水来，游过千张金丝网，游过万座钓鱼台，情歌钓我我上来。”这首鄂西情歌用的是（）手法。A、双关B、托物起兴C、隐喻D、白描219.“买梨莫买蜂咬梨，心中有病无人知。因为分梨故亲切，谁知亲切转伤梨。”这首客家山歌用的修辞手法是（）。A、比兴B、借喻C、双关D、叠韵20.猪八戒的脊梁——悟能之背。是（）。A、谚语B、成语C、歇后语D、谜语21.人类学派的代表人物是（）。A、库仑父子B、周作人C、格林D、摩尔根22.谜语一则：月巴（打一城市名，谜底：合肥）。这则谜语的主要毛病是（）。A、谜面不成文B、扣合不紧C、底面相犯D、浅露23.谜语一则：“横眉冷对千夫指（猜《三国演义》人名一）”（谜底：严颜）。这则谜语的败笔是（）。A、浅露B、面底倒吊C、面底相犯D、谜面上不能有闲字24.（）是民间文学表现手段和方法的外部重要而显著的特征。A、集体性B、变异性C、口头性D、传承性25.在《不识字的作家》一文中，对民间文学作过非常精辟而全面的论述的作家是（）。A、鲁迅B、郭沫若C、茅盾D、巴金26.蒙古族有种民歌叫“安代”(又译为“安达”)，是为（）而演唱的。A、风调雨顺B、六畜兴旺C、战胜疾病D、爱情幸福27.女娲造人的神话，最先见于（）。A.《楚辞·天问》B.《淮南子》C.《三五历纪》D.《风俗通》28.山东的“沂蒙山小调”、安徽的“凤阳花鼓”、甘肃的“刮地风”等都是（）。A、民间小戏B、山歌C、信天游D、花儿29.福建长汀县流行着“吉祥哥”崇拜。一些老太太带着久婚不孕的女儿或媳妇来神像前礼拜并念诵：“吉祥哥，吉祥哥，聪明伶俐福气多；请你勿在厅中坐，保护伢（我）女生个靓阿哥。”这种歌谣属于（）。A、法术歌B、情歌C、节令歌D、礼俗歌30.（）是在中国南部地区流传广泛的一种民间小戏，有时用以统称各种小戏。其特点是演唱时有人帮腔，用花鼓、锣等乐器伴奏。A、道情戏B、秧歌戏C、花鼓戏D、花灯戏31.（）年，英国考古学家威廉•汤姆斯发明了“Folklore（民俗）”一词。A、1840B、1846C、1918D、194032.在山东，每年二月二，按习俗要驱除蝎子、老鼠，老太太们往往敲着破瓢等物，边敲边唱：“二月二，敲瓢擦，十个老鼠九个瞎。”她们唱诵的这种歌谣属于（）。A、节令歌B、法术歌C、礼俗歌D、儿歌33.歇后语的目的语在字面上是呼应引语部分的意思的，实际上却另有所指，从而以双关的形式构成（）。A、岔断型幽默B、情感释放型幽默C、干涉型幽默D、含蓄型幽默34.《江格尔》是流传于（）的英雄史诗。A．青藏高原的藏族聚居区B．新疆阿尔泰山区和额尔齐斯河流域的蒙古族聚居区C．新疆柯尔克孜族聚居区D．蒙古高原地区的蒙古族聚居区35.许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌，如“一把栗子一把枣，小的跟着大的跑”等，这种歌谣属于（）。3A、法术歌B、情歌C、节令歌D、礼俗歌36.哭嫁习俗在中国广泛流传，而在华南、华东、中南地区尤胜。据现有调查资料，湘西（）的哭嫁歌是较为完整、篇幅较长的。A、哈尼族B、柯尔克孜族C、苗族D、土家族37.（）时期有以干宝《搜神记》为代表的大量志怪小说，记录了很多民间故事，包括著名的天鹅处女型故事、牛郎织女故事等。A、元明清B、唐宋C、魏晋南北朝D、两汉38.由于四大传说历史悠久，且在民间影响巨大，导致了特定节日的产生或将节日习俗与传说情节相融合。下列传说与节日连接不正确的有（）。A、白蛇传与端午节B、梁祝传说与双蝶节C、孟姜女传说与“粽包节”D、牛郎织女传说与“双七节”39.在以下说法中，不符合英雄史诗特点的有（）。A、产生于神话时代稍后的原始社会野蛮期的中高级阶段B、以宏大的结构与篇幅叙述本部族历史上的重大事件，表现正义战胜邪恶、分裂归于统一的主题C、以英雄业绩、民族的重大历史事件为中心线索，有一个或有密切联系的几个英雄人物贯彻始终D、在情节上有神话色彩、传奇内容40.民间说唱中的表演是“说法中的现身”，对这一说法的不正确解释有（）。A、叙述中穿插着表演B、艺人要时而进入故事摹拟角色，时而退出故事还以说书人的身份C、就是“装龙像龙，装虎像虎”D、说唱中的表演是“一人多角”“跳进跳出”41.二十世纪八十年代后，民间文学的采录原则与方法可概括为“全面搜集，忠实记录，慎重整理”。所谓“忠实记录”不正确的解释是（）。A、可改动被官方和文人篡改的部分，恢复民间文学原貌B、最关键的是要忠实于讲唱者的语言C、对思想内容、艺术形式的各方面，搜集者不加任何改变D、记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等42.在流行哭嫁习俗的地方，一般新娘哭诉的内容不含有（）等。A、埋怨爹娘重男轻女，最后又将她丢出门B、埋怨爹娘与媒人没给自己找到意中人C、恶毒地咒骂媒人D、向亲属邻友等告别，实际上也是向自己的童年与姑娘的幸福时代告别43.关于相声的艺术特征，下面（）说法是不正确的。A、相声必须有很好的幽默搞笑效果，但也不能庸俗下作B、传统相声的地域风情主要指有北京的地方特色，体现为相声的北京话、北京风物、北京民情等C、相声是面向大众的艺术，一定要通俗易懂，其幽默内涵才能更好地为大众理解D、相声应该有很强的幽默效果，不管采取什么手段．涉及什么内容，只要能搞笑就是好相声44.世界四大史诗有古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》和古印度的（）和《摩珂婆罗多》。A、《罗兰之歌》B、《罗摩衍那》C、《贝尔武夫》D、《格萨尔》45.下列长诗，不属于史诗的有()。A、《玛纳斯》B、《阿诗玛》C、《格萨尔王传》D、《重逢调》46.地方传说是民间传说的一种，不属地方传说的是()。A、《蜡染的来历》B、《魔笛》C、《马头琴》D、《花米饭》47.“猪八戒照镜子－里外不是人”，这则歇后语采用的艺术手法是()。A、比喻B、对仗C、夸张D、谐音48.民间小戏是流传在村镇间的一种由农民在闲暇时间创作、演出和观赏的小型戏曲，以下哪一项4不属于民间小戏（）。A、道情戏B、云南花灯戏C、湖南花鼓戏D、豫剧49.民歌（）在结构形式上是两句一首，押一个韵；也可多首连唱，组成一篇。A．花儿B．爬山歌C．打歌D．香哩歌50.世界上最早的田螺姑娘型故事《白水素女》出自（）。A、《述异记》B、《酉阳杂俎》C、《荆楚岁时记》D、《搜神后记》二、填空题1.民间文学区别于作家文学的基本特征是民众性、集体性和口头性、传承性和_____________以及_________。2.通常所说的我国四大传说是指孟姜女的传说、白蛇传的传说、____________和________。3.民间文学搜集整理的三个原则是全面搜集、__________、_______________和_______________。4.我国的三大史诗是藏族的____________、蒙古族的和柯尔克孜族的。5.在美国形成了一种“民族志诗学”，由和于1970年联手创办了刊物，专门研究各种口头程式理论，成为口头传说诗歌前沿性学术研究中心。6.民间说唱现在一般称“____________”它有着悠久的历史、浓厚的地方特色和鲜明的民族风格。7.民间文学有三大社会价值，即、和__________。8.歌谣是________________创作的口头诗歌创作。9.谜语按内容可以分为物迷、事迷和_____________三大类。10.民间长诗是劳动人民口头流传的长篇诗歌创作，包括抒情长诗和______，_______三大类。11.民俗学概念是由英国民俗学、考古学家于年提出的。12.1920年，由钱玄同、沈尹默、刘复、周作人等发起，成立，并于1922年12月17日出版了周刊。13.民间文学研究方法除了历史唯物主义、还有、、等。14.闻一多先生的中论证了伏羲女娲本身原系葫芦之说。15.我国神话丰富多彩，在汉族典籍、中保存着大量的神话资料。16.原始人类创造了解释自然的神话，如、、和季节神话。17.《搜神记》卷十四所载《豫章新喻县男子》这篇故事是世界上记录最早的“_________”型故事，唐代段成式撰写的《酉阳杂俎》中有《叶限》这篇作品，是“________”型故事在我国最早的记录。18.反映古代人类社会生活的神话，主要有、、、射日神话和部族战争神话等。19.民间传说的特性有拟真实性、、和。20.民间传说的分类以传说核为标准可分为、、风物传说和。21.是系统介绍河北的药王邳彤的。22.20世纪30年代中期，由于世界各国民间文学资料的大量搜集，一时成为民间文学理论研究的中心。23.反映勤劳耕作、汗水换粮食的民间故事相当丰富，典型的故事有、等。24.型故事的历史久远，在《搜神后记》卷五《白水素女》和唐代的佚书《原化记》中的《吴堪》，都有这个故事的雏形。25.羽衣仙女型故事在世界范围内都有会飞翔的鸟类女性，日本有，西方有。26.弱者得宝型故事其中最典型的故事是。527.是从民间故事中逐渐独立出来的一个门类。28.《属牛》是一则流传很广的笑话，最早的文字记录见于。29.机智型笑话有维吾尔族的阿凡提、蒙古族的、藏族的、纳西族的等。30.史诗按其内容来分类，可分为和。31.是与创世史诗、英雄史诗相并列的叙事诗类别。32.《召树屯》是_______族长诗。33._____、是在湖北省发现的汉族民间叙事长诗。34.中国民间文学的三套集成是指《中国民间故事集成》、《中国民间歌谣集成》和_______________。35.同音乐、舞蹈、劳动密切结合在一起，是人类历史上产生最早的语言艺术之一。36.《毛诗故训传》说：“合乐曰_______徒歌曰_________。”37.西北民族盛行的一年一度的，多在农历六月初六举行。38.我国从北到南流行的各种号子属于典型的劳动歌，如、打夯号子、、和伐木号子。39.印度古老的咒语集收集了各种各样的咒语。40.“把妹妹弟弟呀，搂在姐姐怀里，临别的嘱托哟，出自悲恸的心底。”是蒙古族的歌。41.歌是反映人民群众爱情生活的歌谣。42.“一家女儿做新娘，十家女儿看镜光；街头锣鼓声声打