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1广雅中学、阳东一中2013届高一上学期联考语文考试时间150分钟满分150分一、基础知识(本大题8小题，每小题3分，共24分)1．下列词语中加点的字，读音完全不相同．．．的一项是（）A．泥淖．悼．念绰．约掉．以轻心B．棘．手嫉．妒缉．拿开门揖．盗C．攻击．功绩．公祭．保障供给．D．清贫．频．繁妃嫔．濒．临绝境2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（）王羲之自幼爱习书法，通过勤学苦练，博采众家之长，独树一帜．．．．，最终成为一代“书圣”。他的字力透纸背．．．．、遒美健秀。他写的《兰亭集序》是中国书法的千古奇作，这是无庸置辩．．．．的。王羲之在书法界的地位可以说是古今独步、无人超越，其作品古往今来均是人们梦寐以求、趋之若鹜．．．．的藏品。A、独树一帜B、力透纸背C、无庸置辩D、趋之若鹜3．下列各句中，没有语病的一项是（）A．中国斯诺克神奇小子丁俊晖虽然再次无缘世界锦标赛正赛，但他的防守控制能力和坚韧意志均有较大提高，相信他明年一定会梦想成真。B．大型国营企业发生的损失，很大程度上是由于与企业内控制机制缺失，监督管理不严有关。C．只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。D．在最近报刊上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会风气，就必须加强国民素质教育。4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）文学，，它取材于现实，根植于人们生活的土壤，反过来又给人以美的享受和思想启迪，如一股清清流淌的甘泉，滋润人的生命。①和我们的生活是息息相通的②似乎只是和作家、学者相连③乍听起来往往给人一种遥远而陌生的感觉④文学其实离我们很近⑤但当真正接触起来才发现⑥而拒普通人于门外A.①⑥②⑤④③B．②③⑤①⑥④C．③②⑥⑤④①D.①④③②⑥⑤5．下列各组句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（）A．白日丽．飞甍，参差皆可见。丽：形容词的使动用法，“使……明丽”。B．老．吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼老：形容词活用为名词，“老人”。C．骊山北．构而西折北：名词，北边。D．天下云集响．应，赢粮而景从响：名词作动词，发出响声。6．下列语句中加点词的古今意思完全相同的一项是（）2A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然．．B．凌万顷之茫然．．C．迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往．．而是D．多于市人．．之言语7．下列有关文学常识的表述不．正确的一项是（）A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录西周初年至春秋中期的诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。B．在文学史上，《古诗十九首》所代表的西汉时期无名氏文人创作的五言诗，标志着五言诗歌形式从叙事为主的乐府民歌发展到抒情为主的文人创作，已经成熟。C．《归园田居》的作者陶渊明自号五柳先生，东晋时期著名诗人，我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。D．《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。8．下列四组加点的虚词含义和用法相同的一组是（）A．①此非孟德之困于．周郎者乎②寄蜉蝣于．天地B．①而．不知其所止②谁得而．族灭也C．①久之．能以足音辨人②鹏之．徙于南冥也D．①汝其．善抚之②汝其．勿悲二、古诗文阅读（共34分）（一）阅读下面的文言文，完成9－14题，共21分。周处，字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝．人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：“今时和岁．丰，何苦而不乐耶？”父老叹曰：“三害未除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处曰：“若此为患，吾能除之。”父老曰：“子若除之，则一郡之大庆，非徒去害而已。”处乃．入山射杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或沉或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，人谓死，皆相庆贺。处果杀蛟而反，闻乡里相庆，始知人患己之甚，乃入吴寻二陆①。时机不在，见云，具．以情告，曰：“欲自修而．年已蹉跎，恐将无及。”云曰古人贵朝闻夕改君前途尚可且患志之不立何忧名之．不彰处遂励志好学言必忠信克己。期年，州府交辟。仕吴为东观左丞。及吴平②，王浑③登建邺宫酾酒，既酣，谓吴人曰：“诸君亡国之余，得无戚乎？”处对曰：“汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后，亡国之戚，岂惟一人！”浑有惭色。入洛④，稍迁新平⑤太守。抚和戎狄，叛羌归附，雍土美之。转广汉太守。郡多滞讼，有经三十年而不决者，处详其枉直，一朝决遣。以．母老罢归。寻除楚内史，未之官，征拜散骑常侍。处曰：“古人辞．大不辞小。”乃先之楚。而郡既经丧乱，新旧杂居，风俗未一，处敦以教义，又检尸骸无主及白骨在野收葬之，然始就征，远近称叹。（选自《晋书·周处传》，有删改）[注]①二陆：指陆机、陆云兄弟，著名学者，吴国大将军陆逊之孙。②吴平：晋武帝咸宁六年（公元280年），西晋灭吴，统一全国。③王浑：魏国大将军王昶之子，魏国被篡后在晋朝做官，在西晋灭吴之战中担任主帅。④入洛：进入西晋首都洛阳，指归顺晋朝。⑤新平：雍州新平郡（今陕西彬县）。39．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．膂力绝．人绝：超过B．今时和岁．丰岁：年月C．具．以情告具：全部D．古人辞．大不辞小辞：推辞10．下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是（）A．处乃．入山射杀猛兽今其智乃．反不能及B．欲自修而．年已蹉跎后人哀之而．不鉴之C．何忧名之．不彰之．二虫又何知D．以．母老罢归垣墙周庭，以．当南日11．以下句子分别编为四组，全都直接体现周处办事果断、自有主见的一组是（）①若此为患，吾能除之②乃入吴寻二陆③抚和戎狄，叛羌归附④详其枉直，一朝决遣⑤未之官，征拜散骑常侍⑥乃先之楚A．①④⑥B．①③⑤C．②④⑤D．④⑤⑥12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．周处年少时不拘小节，放纵情欲，是地方上的捣乱分子。他也明白自己被乡人厌恶，所以想改过自新。B．周处找到陆云，把自己的担忧告诉他。陆云用“古人看重及时改过自新的行为”这一道理来鼓励他要立志。周处听后变得勤奋好学和守信自律。C．周处担任新平太守的时候，郡中有拖了三十年还没有判决的案件，周处详细了解其中的是非曲直，很快就判决了。D．周处到楚郡后推行教化，又把无主的尸体以及遗弃在野外的白骨加以埋葬，受到老百姓的赞扬。13．请用“/”为下列文段断句。（3分）云曰古人贵朝闻夕改君前途尚可且患志之不立何忧名之不彰处遂励志好学言必忠信克己14．请翻译下面的句子。（6分）①三害未除，何乐之有！（3分）_____________________________________________________________②亡国之戚，岂惟一人！（3分）_____________________________________________________________（二）阅读下面这首宋诗，回答后面问题。（8分）苦寒行南宋刘克庄十月边头风色恶，官军身上衣裘薄。押衣敕使来不来？夜长甲冷睡难着。长安城中多热官，朱门日高未启关。重重帏箔施屏山，中酒不知屏外寒。【注释】①敕使:奉皇帝之命出来办事的使者。②热官:显要的官。③帏箔:布幕和帘子。屏:屏风。④中酒:醉酒。15．（1）从本诗中可以看出南宋边疆的官军生活有什么特点？请简要分析。（4分）（2）本诗主要运用了哪一种表现手法？请简要分析。（4分）4（三）补写出下列名篇名句中空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）16．①______________，______________。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)②秦爱纷奢，人亦念其家。__________，__________？(杜牧《阿房宫赋》)③白露横江，水光接天。__________，__________。(苏轼《赤壁赋》)④清风徐来，____________。举酒属客，________，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)三、论述文阅读，本大题3小题，共12分。重申清明的三种价值与理想清明节，人们以各自不同的方式缅怀逝者，追思先人。和以往不同的是，伴随着时代的发展，传统的习俗如烧纸钱等也有了变化。诸如用鲜花代替纸钱、天堂信箱寄哀思、网上祭奠先烈等新的祭祀方式，在一些地方悄然兴起。在以《清明上河图》闻名的开封，昨天举行的2009清明文化节，诸如蹴鞠、马球、斗鸡、抖空竹等具有民俗特色的表演活动，为前来祭祖、踏青的人们带来别样的乐趣。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”谈到清明文化，人们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。从扫墓的习俗看，清明无疑是令人伤感的节日。又因为，寂静的春天，万物吐故纳新，满地都是生命的芬芳，都是刚刚苏醒的泥土的气息，在这样美好的季节，人们怎能不去怀念那些不能与之分享良辰美景的逝者？而且，于国于家，总有一些生离死别的人和事，值得铭记。然而，清明带给中国人的意象与价值，远不应止于此。虽然今天，它在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日。从时间上看，作为传统节日，清明节最早可以追溯到周代，距今已有2500多年的历史。最初只是一个节气，只是到了唐玄宗年间才与寒食合并，渐渐演变成怀念祭祀家族先人的节日。伴随着时间的流逝，清明也渐渐被赋予了更多意义与内涵。如有文史学者指出，清明除了让活着的人向逝者遥寄来自尘世的哀思与温暖，同样负载着尘世间最高贵的价值与理想，暗合了“天地清明”、“人心清明”与“政治清明”等三重境界：其一是来自天地自然的“清明”。正如“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”人是社会存在，同时又是自然存在。回想人世间的万般美景，还有什么比得上那树底清风、明月万里，更让人心旷神怡？其二是来自心灵境界的“清明”。哲学家说，真正的哲学问题只有一个，那就是生命本身。清明是关乎生命的节日，它让人从纷纷扰扰的空间之维回到时间之维，追思过往，省思现在，念想未来。每一次扫墓都是生者与死者的对话，它不仅扫去逝者碑上尘埃，更扫去活人心里的尘埃，让生活回到生命本身，重归内心世界的宁静与“清明”。其三则是“政治清明”，这也是人们最易忘却的一种“清明”。“清”就是法制与规章明晰，就是清廉无贪腐；“明”则是光明正大，是阳光政治。君不见，在古代中国，为官者的大堂之内都会以“明镜高悬”标榜。虽然腐败并不因此销声匿迹，但它至少表明了吏治清明是中国人自古以来的政治理想——虽未能至，心向往之。从自然、人心到制度，由“清明”勾勒出的三重境界，同样是三重理想。其包括的意义，既有人与自然的和谐相处，又包括寻回人心的价值与内在的安宁，以及为此必须寻求的制度上的保障。清明时节，哀思寂寂。面对那些已然逝去的生命，或淡或浓，伤感总难免。然而，如上所述，哀伤不是我们生活的目的，清明更是可以省思的日子，清明还有更广阔的自然诉求、精神理想与政治内涵。清明连接生者与死者，连接生态、生命和生活。在此意义上，以营造和谐、自由而美好的世界的名义，有必要重申“清明”所负载的三重理想。17．下列对文章的理解与概括不准确的两项是（）（）（5分）5A．作者认为，清明节虽然到今天在名义上还只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但是，它应该带给中国人以更加丰富的意象和价值。B．清明能让人从空间之维回到时间之维，追思过往，省思现在，念想未来；而扫墓能使生者实现与死者的对话，内心变得宁静而“清明”。C．随着时代的发展，人们在清明节的祭祀方式也发生了变化，用鲜花代替纸钱、天堂信箱寄哀思、网上祭奠先烈等新的祭祀方式已很普及。D．虽然清明时节万物复苏，但是谈到清明，人们总会先想到行人悲伤、春雨缠绵的场景，以致于不能在这美好的季节体会到些许的快乐。E．“政治清明”是中国人自古以来一直追求的政治理想，它是人与自然和谐相处、寻回人心的价值和内在安宁都需要的政治制度的保障。18．以下各项中，不能表现“清明负载着尘世间最高贵的价值与理想”的一项是（）（3分）A．清明时节，万物的生长，都清洁而明净B．清明让人们向逝者遥寄来自尘世的哀思