0Ictzlk2010年揭阳市高考“一模”试题

七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。-----啸之记。2010年揭阳市高考“一模”试题语文本试卷共10页，满分为150分。考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将答题卡上姓名、准考证号等栏目填写清楚。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试题上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A．蹉．跎磋．商嗟．叹参差．瞪．眼凳．子B．点缀．辍．学喷．薄喷．香作．坊油炸．C．汲．取纪．律绷．带崩．溃剿．袭围剿．D．日晕．氤氲．旗杆．干．支菁．华荆．棘2．下列各句中，加横线的成语使用不恰当的一句是Ａ．风起云涌的娱乐选秀如今成为了电视媒体吸引受众屡试不爽的招数。“红歌会”没有排斥选秀的形式，但在内容上却独辟蹊径，重温红色记忆，激起群众的广泛参与热情。Ｂ．当年《渴望》中的刘慧芳曾感动了千千万万的人，时代在发展，现在要塑造一个“刘慧芳”式的形象和当年的那一个定会大相径庭，但中华民族传统美德是一脉相传的。Ｃ．无数人把普洱茶当成快速积累财富的投资而趋之若鹜，还有的企业和商家投机取巧，滥用古树茶、茶王茶、野生茶等概念，使一大批的普洱茶加工厂如雨后春笋般冒出来。Ｄ．胡适故居楼上为“通转楼”，楼下是堂屋。后进为庭，栏板隔扇，精雕细刻，梁托上一对荷花仙子栩栩如生，门窗上饰以兰花雕板，反映胡适的浓浓乡土之情和处世风格。３．下列各句中，没有语病的一句是Ａ．通过《复兴之路》这部见证民族精神崛起的作品，让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路。现在，中国人选择了走中国特色社会主义道路，我们应该更自豪与自信。Ｂ．市井百姓的生活变化实实在在。他们的欲求原本就简单，只是盼望着生活就这样一步一个脚印地往前走。然而，这看似简单、实则难得的进步，离不开中国稳扎稳打的“内功修炼”。Ｃ．芜湖市教育局为了切实减轻中小学生过重的课业负担，保障学生健康成长的宗旨，将从12月第2个星期一开始至次年3月的最后一个星期五止,取消市区中小学生冬季早读制度。Ｄ．中国李白诗歌节经过十几年的积累，马鞍从无到有、从小到大，从单一的诗歌吟诵到集歌舞、吟诗、经贸、旅游于一体，形成自己的特色，成为国内外颇具影响的节庆活动。4．依次填入下列横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是一眼看见那幅大地的水墨画，我还真有些忘情：。①黝黑的身影像一具活体雕塑②烟雨中一头灰黑的水牛孤零零地站在路边③犁把翘翘直指云天④脚下是无际待耕的田野⑤身后的木犁是另一件静物⑥晶亮的犁铧斜插进泥土A．④①②⑤③⑥B．②①④③⑤⑥C．②④①⑤③⑥D．④②①③⑤⑥二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5—9小题。樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。父重，字君云，世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜，故能上下戮．力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假．焉。资至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美。推为三老。年八十余终。遗令焚削文契。责家闻者．皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受。宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳。赐女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬．伯升，宏因．留不反。湖阳军帅欲杀其妻子。会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。更始立，欲以宏为将，宏叩头辞曰：“书生不习兵事。”竟得免归。与宗家亲属作营堑自守，老弱归之者千余家。时赤眉贼欲攻宏营，宏遣人持牛酒米谷,劳遗赤眉。赤眉长老先闻宏仁厚，皆称曰：“樊君素善，且今见待如此，何心攻之。”引兵而．去，遂免寇难。宏为人谦柔畏慎，不求苟．进。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。”每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本，帝甚重之。及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言。宏顿首自陈：“无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，愿还寿张①，食小乡亭。”帝悲伤其言，而竟不许。（选自《后汉书·樊宏阴识列传》）【注】①寿张：光武帝即位后，封樊宏为寿张侯。5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．故能上下戮．力，财利岁倍戮：并、合B．向之笑者咸求假．焉假：借C．令出譬．伯升，宏因留不反譬：比喻D．宏为人谦柔畏惧，不求苟．进苟：苟且，随便6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．其．素所假贷人间数百万/圣人之所以为圣……其．皆出于此乎B．引兵而．去，遂免寇难/学而．时习之，不亦乐乎C．责家闻者．皆惭，争往偿之/陈胜者．，阳城人也D．令出譬伯升，宏因．留不反/寿毕，请以舞剑，因．击沛公于坐7．以下七句话，分别编为四组，直接表现樊重父子品行的一组是①世善农稼，好货殖②而赈瞻宗族，恩加乡闾③遗令焚削文契④樊君素善，且今见待如此⑤每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起⑥及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言⑦愿还寿张，食小乡亭A．①③⑦B．③④⑥C．②⑤⑦D．④⑤⑥8．下列对原文有关内容的解说和概括，不符合文意的一项是A．樊重的巨万家产是自己善于经营、上下的戳力合作得来的，他聚财而不吝财，乐善而好施，赈瞻宗族，解决纠纷，且不计回报。临死时烧了债务人所有的借据。B．樊宏的志行体现在王莽末年，义军纷纷起事时能善待赤眉军，并能舍弃亲情，留在赤眉军中。C．樊宏深知水满则溢的道理，常以前车之鉴来告诫子弟，要谦恭谨慎，富而不骄，贵而不傲。D．樊宏在重病中还担心子孙会为无功而享受大国的食邑所累，所以请求皇帝收回寿张，更换小乡亭作为子孙的食邑。皇帝终究没有答应。9．翻译与断句。（10分）（1）翻译。（6分）①然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。译文：。②樊君素善，且今见待如此，何心攻之。译文：。（2）用“／”给下面文言文断句。（4分）杨朱之弟杨布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知而吠之杨布怒将击之杨朱曰子毋击也子亦犹是曩者使女狗白而往黑而来子岂能毋怪哉？（《韩非子·说林下》）10．阅读下面的宋诗，然后回答问题。（７分）越王勾践墓[南宋]柴望秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉。今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下官墙。登临莫向高台望，烟树中原正渺茫。注：勾践墓在今浙江绍兴东南的秦望山，相传此山因秦始皇曾登临以望南海而得名。（１）诗人写越王勾践墓的目的是什么？（３分）（２）此诗第三联诗人描写的特点是什么？（４分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选３题，多选则按前３题计分）（６分）（１）天大寒，，，弗之怠。（宋濂《送东阳马生序》）（２）结庐在人境，而无车马喧。，。（陶渊明《饮酒》）（３）人非生而知之者，，，其为惑也，终不解矣。（韩愈《师说》）（４）想当年，，。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）三、本大题４小题，共16分。阅读下面的文字，完成12－15小题。感伤的艺术李国文我一直以为，摄影，是一门制造伤感的艺术。只要取景器里，有人，有事，随着斗转星移，无论拍摄者，被拍摄者，都会对一去不回的，但仍旧记忆得起的那一刻，怦然心动的。正如一块石子扔进水里，那波纹或者重些，或者轻些，但不可能无一丝感情的涟漪。因为，胶片上的溴化银，所感受下的画面，尽管只是一瞬间的事，可立刻就成为已经消逝的过去，成为永远也不会再来一次的历史。人，不可能第二次重涉第一次渡过的河。所以，越是发黄褪色的照片，也就越多伤感意味。银子，在怡红院里，是麝月用小戤子称量着，作货币用的。纹银是什么样子的，现代人已不可能得知。只有看戏或者听说书，才有什么几百两纹银的说法。或者前一阵子街头上，一些少数民族的妇女，向过路人兜售银制的首饰。或者在商店里，有那种豪华的镀银器里，诸如餐盘呀，咖啡具呀，这种贵金属，似乎是离我们很远的。其实不然。若千年前，我读到一条信息，某新闻单位从废弃的显影液里，提取了不少白银。从那才知道作为贵金属的银子，其用途，和我们每个人都密切联系的，正是西方人发现了溴化银的这种作用，我们才从慈禧太后开始，直到每个人，可以把好看的，难看的，或自以为好看，其实令人恶心的种种形象，永远留在相纸上。无论照片冲洗出来后，你喜欢也罢，不喜欢也罢，快门按下的那一刻，就把你和那一刻的时光定格了。于是，那张纸上，永远是昨天的你，前天的你。这一刹那，也许你是快活的，但时间相隔得越久，这快活也就越来越少，因为你会变老的。我发现，其实也不是我发现，几乎没有一个人，愿意老；而且越老的人，越不想老。所以，看是昨天，前天，几年前，几十年前的旧照片，便有不是滋味的感觉。这种感觉，用30年代的语言来说，那就叫作“生的回答”，也就是现在我们所说的“伤感”和“感伤”了。有时候觉得没有照片比有照片好。假如真有那么一位林黛玉小姐的话，姑且这样认为，有一位好心的摄影师，在大观园的沁芳桥畔，留下了她那患有二期肺结核的病容，我想那一定是相当缺德的事。因为这张照片，一下子扯碎了读者心目中那位美女的形象。读者愿意想象她是弱不禁风的，但不愿意想象她肺有空洞。所以，鲁迅先生不能想象“眼睛如此之凸，嘴唇如此之厚”的梅兰芳扮演的林黛玉，也正如后来我们不能想象电视剧里见到小家碧玉式的，毫无文化气质的林黛玉一样。文学的想象，一旦落在了实处，肯定是一种可怕的幻灭。但是，更多的时候，有照片又比没有照片好。因为这种视觉艺术，既是现实的，又是历史的。所以，慈禧太后的玉照，袁世凯的戎装相，副统帅的读书留影，甚至一幅访庐山仙人洞的风景，时过境迁，便给人一种《红楼梦》里那首《好了歌》的感想了。摄影作品的价值，一是真实，一是时间。照片，永远是沉默的见证人。它不说话，但它会告诉你一切。高超的摄影师，能够在那静止中，照出了人的内心，照出真的感情，照出无需用语言来诠释的意蕴，照出说不出但可以感觉出的氛围、情调、境界，以及近乎禅宗的悟性。一幅好的摄影作品，便是一个完整的世界。既然完整了，也就无须解释，让看的人自个儿体会去算了。所以，我不太喜欢展览中，每幅展品下面的文字标题。让站在你的作品前面的观众，愿意怎么看，就怎么看好了，愿意怎么想，就怎么想好了。干嘛一定要用一个文字标题，限制观众的想象力，或者引导他向某一方面去理解你的作品呢？如果一个观众，智商低到不看标题，就不知所云的话，那他应该去买连环画看，看摄影展览，显然是走错门了。如果必须借助于标题文字，那说明这位摄影家还不太相信自己的镜头。无言胜于有言，静止的照片，要比活动的照片，如电影、电视，更具有说服力的地方，就在于它更接近于真实。一旦有了语言，你就免不了会听到许多空话、假话、大话、套话。这种语言的迷雾，最能掩盖人和事的内在的联系和最本质的东西，令人扑朔迷离，莫衷一是。而有了连贯起来的画面，构成动作，那和人的内心，距离就更远了。因为，人在摄影机或摄影机前，会有一种不自然的尴尬，而一旦不尴尬了，又会有情不自禁的表演欲望。所以，你就别指望在电影、电视里，得到绝对的真实。虽然，我们在照片中，也能看到矫揉做作，搔首弄姿。装腔作势，顾影自怜等等情景，但它至少没有喋喋不休的演说，没有手舞足蹈的表演。每一个摄影艺术家，无不以追求真实自然为己任，一张哪怕不经意拍出来的照片，也许会有在将来视为宝贵的历史真实。每年，所评选出来的最佳摄影作品，特别是新闻照片，哪一幅不是惊心动魄的真实在征服我们呢？我想，这也许就是摄影艺术永恒的生命力吧？12．下列表达不符合