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希波丹姆规划模式与米利都城原始城市自由城市网格城市一.希波丹姆规划模式背景及历史：希波战争前，希腊城市大多自发形成，城市均不规则。公元前5世纪的规划建筑师希波丹姆，在希波战争后的大规模城市建设活动中采取了一种几何形状的，以棋盘式路网为城市骨架的规划结构模式。这种布局形式在公元前2000多年埃及的卡洪城、美索不达米亚的许多城市以及印度的摩亨朱－达罗城等的城市规划中已经应用，并在重建希波战争中被毁的许多城市中付之实践，形成体系。在此之前，古希腊城市多为自发形成的，没有统一的规划；自此以后，这种城市布局形式被奉为典范。希波丹姆也被称以“城市规划之父”之名。古希腊城市外部空间以一系列“L”形空间叠合而成希波丹姆遵循古希腊哲理，探求几何和数的和谐，以取得秩序和美。城市典型平面为两条垂直大街从城市中心通过。中心大街的一侧布置中心广场，中心广场占有一个或一个以上的街坊，街坊面积一般较小。希波丹姆根据古希腊社会体制，宗教与城市公共生活要求，分为3个主要部分：圣地、主要公共建筑区、私宅地段。私宅地段又划分3种住区：工匠住区、农民住区、城邦卫士与公职人员住区。这种模式以方格网的道路系统为骨架，以城市广场为中心，以充分体现了民主和平等的城邦精神。希波丹姆规划模式:自公元前5世纪以后，古希腊城市大都按希波丹姆规划型式进行建设，特别是其后希腊化时期地中海沿岸的古希腊殖民城市。这个规划思想，在米利都城建设工作中完整得到体现。意义：二.米利都城米利都（古希腊语：Μίλητος，它的音译为Milētos；拉丁语：Miletus），位于安纳托利亚西海岸线上的一座古希腊城邦，靠近米安得尔河口。今属土耳其，仍循旧称。它在赫梯文献中被称为Millawanda或者Milawata，在荷马的《伊利亚特》中也有出现。靠近米安得尔河口。三面临海，空间与大海完美的咬合。2.1地理位置与选址城市路网采用棋盘式。两条主要垂直大街从城市中心通过。中心开敞式空间呈“L”形，有多个广场。市场及城市中心位于三个港湾的附近，将城市分为南北两个部分。2.2城市特点——方格网布局城市的网格主要是通过30m×52m大小的方形住宅街坊的重复而形成，产生明确的韵律。北部街坊面积较小，南部街坊面积较大。它也是城市各公共部分诸如广场、神庙、体育场以及港口设施的空间构图基础。道路无主次之分，城市街道都非常狭窄，一般5米到10米，表现出明确的放弃宏大的纪念性空间的意识。2.2城市特点——方格网布局城市中心布置政治、商业、文化中心，市中心，一般是围绕广场布置，广场是主要道路的交叉点。城市中心位于三个港湾附近，中心开敞式空间呈“L”形，有多个广场。可见古希腊的规划师就已经开始发掘城市中心最大的集聚性，选择中心的时候不仅考虑到交通而且还考虑到景观环境。同时不得不说这个城市中心还将城市自然的分割成两个既有相似有又不同风格的两个部分。2.3城市特点——城市中心市中心由广场、露天剧场、市场、运动场构成。2.3城市特点——城市中心城市中心划分为4个功能区。其东北及西南为宗教区，其北与南为商业区，其东南为主要公共建筑区。2.3城市特点——城市中心宗教区宗教区商业区商业区公共建筑区公共建筑区公共建筑区中心广场——米利都城集市广场广场的发展经历了几百年的时间才走向成熟，但这一过程始终依赖着城市。广场周边有许多重要的公共建筑，这些建筑多以对称的形式限制着并不对称的广场空间，突出于空间之间，限定而不封闭空间，使南北两市之间的市政区域产生更正规的性质。北市的东界面还未形成，而南市的广场空间已基本确定，它的南、北、西侧由两个对称的“L”形柱廊限定，构成一个在整体上呈马蹄形的实体。2.3城市特点——城市中心米利都城的北市是贸易场所，一个长88m,宽50m，面积为0.44公顷的矩形的全封闭广场。它紧靠狮子湾，主要服务于海边居住的居民，事实上是城市的贸易中转站。中心广场——米利都城集市广场2.3城市特点——城市中心南市与北市相隔着议事厅，通过一条50m宽的大道与海湾相连，它是真正的“国家市场”。南集市广场是一个长160m，宽125m，面积为2公顷的极规整的矩形全封闭空间，大小接近雅典的集市广场。中心广场——米利都城集市广场2.3城市特点——城市中心城市南北两个广场呈现一种前所未有的崭新的面貌，是一个规整的长方形。周围有敞廊，至少有3个周边设置商店用房。2.3城市特点——城市中心中心广场——米利都城集市广场2.4城市特点——功能分区城市分三个部分，建居住区，祭祀区、公共活动区，之间并无明确界线，国家体现全体利益和公共区的管理，祭祀区是景观观赏区，因此应有一定距离。居住区居住区居住区公共活动区祭祀区城市边界并不规则，它顺应了地形的变化。公共设施被设置在城市的中心地带，利用公共设施将城市划分为三个居住区域，与地形相结合，创造出整体的变化和空间节奏。城市用地的选择适合于港口运输与商业贸易要求。2.4城市特点——与自然协调三.小结希波丹姆规划思想，在米利都城建设工作中完整得到体现。米利都城城市由小方格网道路构成，围绕广场布置建筑，市中心由广场、露天剧场、市场、运动场构成，然而城市的布局虽规则，但它的建筑群艺术布局不够。a.城市形成统一整体，无封闭，独立区域，功能分区不明确，广场、剧院只是一些特殊点，居住区无等级之分，都能达到公共区b.城市分三个部分，建居住区，祭祀区、公共活动区，之间并无明确界线，国家体现全体利益和公共区的管理，祭祀区是景观观赏区，因此应有一定距离。c.城市力争与自然取得平衡，建筑整体用不规划达到与不规划的自然协调，单体又以自然的特征突出自己。d.自觉控制城市发展规模。《考工记》模式与希波丹姆斯模式中的方格网之比较公元前5世纪左右，中国春秋末叶的《考工记》和古希腊建筑师希波丹姆斯分别提出了一种方格网城市的规划模式，各自对东西方城市发展具有深刻的影响。两种模式都是用棋盘式方格路网，将城市用地切割成秩序井然的众多小方格，形成规整的城市建筑肌理。但这两种方格网的街道网格性质、街区尺度、公共空间的位置，以及产生的城市空间形态等却有着不同的特点和内在含义，反映出各具特色的文明形态、民族心理和社会组织。普南城唐长安城一、方格网的性质与街道网格一般说来，方格网道路正交，结构清晰，道路笔直贯通，便于测量、划分和管理土地、便于管理居民、便于防御和军事行动，能够满足城市活动的大部分要求，所以在古代比较单一的社会目的下，方格网成为组织人群的最理想最便捷的方式。然而我们可以注意到，古代城市的规划大都是由最高层允许并进行实施的刻意的行为，我们所关注的这两种方格网的性质、方格网的骨架部分(即街道网格)，从一开始，就因决策者的意向而龟蛇各异。1.1方格网的性质：总述：中国古代帝王规划方格网都城的意图是为了建立起一套统治秩序，而这个秩序，来源于宇宙秩序的启示和礼仪制度的规定，所以方格网强制性、等级性较强；对于古希腊这样由许多小规模城邦构成的社会群体，没有什么强大的中央集权，基本上就不可能存在强大的政治权力来控制或垄断城市生活空间。所以希腊的网格没那么强制，相对而言比较理性、实用和平等。古希腊的城市充满了对整体逻辑、几何秩序的追求。《考工记》中王城模式的九宫格之理想图形反映了中国古代的宇宙观，地为方，宫殿居中，四个方位象征了不同的神兽、颜色、属性等。强调南北中轴子午线，将天地日月、祖先社稷诸神位按照理想方位来布置。同时也确定了尊卑序列，将宫殿、政府、公共建筑和不同等级的住宅分别定位在独立而封闭的城市空间内，一次性地在正交平面中将空间结构定位，反映了一种不可更改的等级制度。而居民的活动、贸易是次一级的问题。可以说，《考工记》王城的方格网是一个有强烈象征意义的政治图形。《考工记》王城的街道可分为五级：第一级为经纬涂干道，即“九经九纬，经涂九轨”。第二级为环涂，沿着城墙和宫墙一圈，宽七轨约13m。第三级为穿越居民区的次干道，宽度不详，两道间距1-1.5里，恰好是居民区的边长。第四级是居民区内的十字街，第五级为居民区内除了十字街以外的巷道。体察路的形制，主干道的终端都连接着宫殿和城门，道路的级别、宽度优先考虑宫殿的交通和军事管理，居民的交通用道是次一级的问题，生活道路更次一级。而且第四第五级的街巷尽端都被坊门或城墙堵住，其目的是为了加强对居民生活的管理。希伯丹姆斯在土地测量方法和住宅基本规模的基础上发展了城市网格，使得私人住宅的布置令人愉快，同时也方便一般性的使用。在他的方格网中，道路垂直相交，主要的几条街道将城市分隔成一些相互平行的窄条，这些长条又被与主要街道正交的次要街道穿越。主要街道宽5-10m，次要街道宽3-5m。次要街道的窄小表明有意识地放弃了主导地位。于是路网内就分割出了面积相等的方形小块。次要街道的间距为30-35m，这个距离大约宜于建造一、两幢独立式建筑。主要街道相距50-300m，此间可以建造一整排建筑。可以看出，道路网的疏密取决于一般住宅的大小而非神庙或宫殿，这种基本单元的确定加强了城市的统一性。而且幸运的是，这种基本单元没有被僵化地制定必须遵循的尺度原则，而是根据每个城市住宅组团各自的特点来控制，使得这种网格具有了较强的适应能力而得到推广和发展。1.2街道网格与城郭的关系通常位于平原地区的《考工记》模式王城，首先确定的是方正的城墙轮廓，谓之“方九里，旁三门”，与城中的格网道路严密对应，每条街道都终止于宫殿或固定位置的城门。而希伯丹姆斯模式海港城市的城墙随着海岸山地地形曲折蜿蜒，没有规整理想的轮廓，于是，街道网格和城墙形状独立承担各自不同的功能，作为防御系统的城墙尽量占据高地而不一定沿着最外缘的建筑建造，网格则负责组织城市生活，组织住宅、公共建筑、广场与集市。只有在城门应地形要求改变位置时，街道网格会随着不规则的城廓作一些调整，如普里涅城。当然，执意追求方格网带来的几何化统一、秩序、典雅而不顾自然地形的存在，是不同于《考工记》王城轴线对称的另一种意义上的城市专制主义。二、土地分割与街坊、街区的尺度2.1土地分割《考工记》模式中的王城规模较大，边长9里(约今3742m)，面积81平方里，约今14km2。六组主干道将城市分为9个方格，每格边长近3里(约1247m)正中一格为宫城。然后再用间距1里的次干道将剩余的8格比较均匀地划分为64个街坊。其中，城市的土地的分割以“里”为单位，里既是井田制土地丈量的单位，也是居民编民制度的一个基本组织单位。每里容纳8闾，1闾由25户组成。闾里是与基本生产、战斗小组相对应的聚居单位，而这种土地分割的方式与尺度为了便于统治阶级的编民管理。人民是被按照编制塞进统一街坊中的被管理对象，街区规划的强制性一目了然。中国古代九宫格方格网的理想图形首先应用于划分农耕土地的井田制，周代将这套成熟的井田制推广到了城市规划当中。希波丹姆斯模式中的城市以沿海商业城市及殖民城市为主，城市规划中也吸收了农田分割和测量的模式，但其网格系统对几何学的依赖超过了它对土地测量方法的依赖。希伯丹姆斯的几何系统存在三级划分秩序：第一级元素是每边长为600英尺(180m)左右的方形，大致对应于《考工记》中的里。每个方形再分成4个较小的方形为第二级，每个较小的方形又进一步分成6个100×150英尺(约30×45m)的长方形街区为第三级。这种街区规模相比之下要小得多。如普里涅城，面积近24hm2，不到《考工记》王城的2%，街区分35×45m为主，也有两块合并在一起的居民区，街区面积约0.16hm2，不到《考工记》王城街坊的1%。普里涅城米利都城希腊模式的方格网不断被应用于罗马城市，如提姆加德(Timgad)，由4个大块组成，每块含36个街区，共144个街区，每个街区大约为每边50m。其中11个街区为广场，6个用于剧院，8个用于浴室。其中“里”又分国宅与一般官员住宅区，最靠近宫城的为国宅，居住着皇亲国戚和达官显贵，而一般官员的住宅不得与国宅杂处，宜于放置在国宅周围靠近城门的地段。以此设计出一个以宫城为中心的社会结构，距离宫城越近社会地位越高，离宫城越远地位越低下，体现出封建君主高度集权对城市空间的控制。曹魏邺城则将宫城与贵族居住区放到了王城北面，基本社会