糊涂的历史观：近代中国落后的真正原因

糊涂的历史观：近代中国落后的真正原因作者:康德衡对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。蒙元和满清是中国殖民地时代1、满清对中国社会的摧残当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵。中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明发展的生机也被窒息。满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。'A'W]CP$_y满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶毒。既然为了同化，汉人的女子也应该效法满族女人的“天足”，革除缠小脚的陋习；满清统治者既然可以强迫汉族男人留起辫子，为什么就不能去强制汉族的女人改掉恶习呢？满族人对汉人实行严格的种族隔离和民族歧视：汉人被征服当了奴隶，因此是劣等人口。于是，满清政府就禁止满汉通婚以维护满族血统纯洁高贵，这是种族隔离；满族人自己力量薄弱，就联合蒙古人一起压迫汉人，于是蒙古人有王爷、贝子、贝勒之类，而汉人则没有如此殊荣，汉人政治上是三等公民（蒙古人二等）。满蒙两个游牧民族联合垄断国家政权，汉人则充当被奴役的阶级。这是民族歧视。清朝出于民族专制的私心，不准汉人练习武功，严格限制火器发展，从而维持了游牧民族长于骑马射箭的军事优势。清太祖努尔哈赤在攻城战斗中被明朝边防军的红衣大炮炸死，这充当了满清限制火器的托词。对火器的限制，使得中国在明朝末年依然居于世界领先水平的火器一度裹足不前。第二次鸦片战争中，浙江慈溪守城军民击败英法联军，所依仗的居然是当年吴三桂埋藏地下沉睡200余年的大炮。在文化方面，满清统治者为了维护其部族独裁，更是拼力禁锢民间的公开发言权。当时府学县学都有明伦堂，每个明伦堂设有一块横躺的石碑，叫做卧碑。在卧碑上镌刻有几条禁令：生员不得言事；不得立盟结社；不得刊刻文字。这明显地违反了近代国家文明发展必须的三大自由：言论、结社和出版的自由。所谓《四库全书》的编纂，清政府大批地毁灭具有民族主义色彩和不利于殖民统治的书籍，对汉族文化造成极大的破坏。文字狱是为了压制汉人的反抗，有可能带头造反的读书人被吓破胆，连历史事实都忘记了。征服汉人如同狩猎，掠取的奴隶就是自己的战利品和永久的财富。满清入关后建立了部族的殖民统治，对汉人实施民族压迫，建立起经济上的寄生关系。整个满族是一个不劳而获的寄生阶层，殖民者不事生产，只需操纵武力镇压汉人反抗就可以过好日子。满族小孩儿在襁褓之中就开始享受国家俸禄。八旗子弟无所事事，终日里斗狗遛鸟，抽鼻烟听京戏，逛窑子（八大胡同）吃大餐（满汉全席），把个享乐文化发扬了个淋漓尽致。满清贵族因为有了汉人作为奴隶，有了经济寄生的社会基础，少了生存压力的统治者必然滋生不思进取的惰性。祖宗种下了铁杆庄稼，反正自己不会饿饭，操闲心管哪么多作什么？殖民者头等关心的不是国家的强大与进步，而是如何才能保持对于汉族人的军事优势，使他们花天酒地、钟鼎而食的特权生活能够永远地维持下去。满清贵族对于任何可能危及其民族专制的新事物防之甚严，宁可不要可以令中国富国强兵的政治改革（戊戌变法），也要维护满族人的统治特权。紧国门、禁海休船是征服者为了防备猎物外逃，独享抢来的宝物，避免被其他列强分肥。同时，在政治上避免反清志士逃亡到海外联合起来建立光复基地。孙中山海外谋事，国内起义，就是在海禁放开之后。政治上野蛮的民族压迫、种族歧视，文化上大搞文字狱，加上无情的经济寄生和严厉的禁海令，满清统治者这一系列罪恶的殖民行径阻滞了中国社会的进步，扼杀了华夏文明的生机。虽然在元朝和清朝客观上导致了民族大融合，但是这两段历史的性质必须按照当时的实际给予客观定性。为了蒙古帝国疆土世界第一的虚荣和满清统治下民族间的融合以及国土面积增加，中华民族付出的昂贵的代价是华夏文明发展的速度被严重地延缓。如果我们可笑可悲地陶醉于蒙元疆土的辽阔，那么照此逻辑印度人也应该感激英国让他们笼罩过“日不落帝国”的光辉。我们还应当后悔抵抗日本的侵略，否则，我们早就在日本皇军领导下建立了“大东亚共荣圈”，黄色人种共同分享东方文明的荣耀。今天，我们是继续“推翻事实，姑息教条”，还是“尊重事实，修正理论”？2、近代中国落后挨打的真正原因满清的乘虚而入是华夏文明惨遭殖民征服的开始，落后的蛮族取得政权后，建立起民族间的经济寄生关系，对汉族人民大搞种族歧视和民族压迫，尤其在思想和文化上进行大规模的钳制和愚民。十九世纪中叶，东方国家面临西方列强的入侵局势。当时的中国处于满清殖民统治之下，而东瀛日本却正在逐渐地崛起。日本整个国家处于一个上升阶段，“倒幕运动”结束了国内的封建割据，建立了以天皇为中心的高效率的中央集权国家。日本特殊的地理位置和单一的民族结构，使这个国家很容易形成强大的民族内聚力用以对抗西方民族的侵略。当明治皇太后带头把自己的珠翠首饰捐献出来购买西方工业设备时，慈禧太后正在挪用海军军费修建颐和园迎接自己的六十大寿，沉迷于骄奢淫逸的享乐生活。还是孔子说得对，“非我族类，其心必异”。满族人更多考虑的是巩固和维护自己政治专权和经济寄生的优势地位，哪里顾得上汉人的死活？当满清这个老强盗被更强大的新强盗凭借武力打败之后，就惟有加倍地牺牲更弱的被征服者——汉民族的利益以求保存自己的掠食地位。我们绝对不能忘记历史，从末代皇帝和金碧辉挟洋自重，卖国求荣建立满洲国的历史事实中，我们可以看到异族殖民者的卑劣嘴脸。处于征服统治地位的满清人，哪里有半点拿汉人当作自己同胞的情谊啊！近代西方国家的经济腾飞几乎都以牺牲和掠夺中国为前提。“量中华之物力，结与国之欢心”，满清当权者的思路非常清晰，“宁与强邻，不与家奴”。因为奴才是自己打败和征服了的“下三烂”，根本不值得去尊重，而强邻则是绝对惹不起的暴力组织，闹不好还得丢掉性命，还是乖乖地遵守“弱肉强食”规则，顺从“暴力更强者”倒还有口饭吃；更为可怕的是，一旦被压迫者取得政权，必然实施报复，被推翻的主子难免灭顶之灾，干脆让他们永不翻身才可以确保自身的安全。世界上只有野狗给老虎狮子让出猎物的道理，从来没有听任猎物逃生的傻瓜。被野狗咬断腿的可怜的猎物在面临新的天敌豺狼虎豹之时，其自卫抵抗难免力不从心。中国先是被满清这只野狗给咬伤了，然后才被其他猛兽所欺压凌辱。这是中国近代落后挨打的真正原因。1840年后，西方的狮子、老虎、狗熊纷纷踏上神州，欲同满清这只先得手的野狗分享猎物，这就达到中华民族悲惨命运的极点，爆发革命的客观条件就此具备。“双重殖民”导致人民的痛苦达到临界状态，为了活命必须拼命，唯有拼命奋争才有可能活得像个人，于是就有了革命的发生。经过长达100多年的艰苦奋战，中国人民才重新站了起来，将新老殖民者统统地赶下历史舞台或驱逐出国门，实现了政治上的完全独立，使自己的劳动果实不再受任何强盗民族的武力抢劫。满清联合蒙古贵族镇压汉人的反抗，但是他们比蒙古人更懂得从文化价值观念上愚弄汉人。奴化教育的结果：辛亥革命后剪辫子时，居然有遗老遗少大讲“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，他们忘记了历史上汉人在被清狗征服以前从来就不留女真人的阴阳头和“猪尾巴（大辫子）”。正是因为满清政府对汉人文化和民族精神的压制破坏，才导致了近代中国的落后挨打。只是因为我们民族的心智被压抑得时间太长，把历史上曾经发生过的事实忘却了，不记得满清是入侵的强盗。可惜，我们的今天的历史学家还是不敢正视那段惨遭异族殖民的屈辱历史。3、“康乾盛世”，鱼目混珠近期学术界流行的所谓“康乾盛世”完全属于欺人之谈。在异族殖民者高压统治下，被征服各族人民的政治尊严受到践踏，生活水平在下降，唯一值得称道的是满族的享乐文化得到了空前的繁荣。生产力包括社会管理和科学技术两大要素。生产力发展水平，决不应该用片面的GDP来衡量。因为一个时代的社会财富生产多少又被消耗掉多少，不过是对自然资源的开采、加工、消费过程而已，遵循质量能量守恒定律。社会文明的标志必须也只能以一个时代为人类贡献的智慧成果的多寡来衡量。无知文人鼓吹的所谓“康乾盛世”时代，满清政府凭借汉族人民传统的瓷器、茶叶和丝绸维系着巨大的经济来源，并没有发展新的生产技术。后来，由于红薯的大面积引种避免了饥荒才维持着社会的安定。清朝国民生产总值的上升，财富被贵族和上流社会对玻璃、钟表等西洋货的奢侈消费占用了。丧失了政治尊严的弱者绝没有资格享有经济上的平等。汉族老百姓并没有获得生活水平的改善，反而因为贫富分化和人口膨胀有所下降。在满清殖民统治时期，中国文明遭到了严重的摧残。丧失了政治独立的民族，经济上遭人掠夺，政治上受到压迫和歧视，哪里还有什么心思去搞发明创造？在文字狱恐怖下，汉人学者退回故纸堆中搞起考据训怙来。在满清独裁的268年漫长时间中，中国没有一个真正意上的思想家出现，具有世界影响的科技发明仅仅只有一项，这就是詹天佑的火车车厢挂钩，而发明人还是美国教育培养出来的，和满清提倡的“八股取士”无关。然而在明朝灭亡之前，中国平均每年就有一项世界级的科技发明贡献给人类（[size=5][color=Red]这个是不是夸张了点儿啊？对历史了解透彻的说说看。殖民寄生主义的后果就是统治者的不思进取和被压迫民族的文化衰落。蛮族当权者为了自己的享乐能够永续，就不得不模仿和借鉴汉族的先进的政治制度，但是仅仅是限于学会，而绝无更大的社会管理创新可言。史学家钱穆在《中国历代政治得失》中写到：“尤其在清代，可以说全没有制度。它所有的制度，都是根据着明代。而在明代的制度里，再加上他们许多的私心。这种私心，可说是一种‘部族政权’的私心。一切由满洲部族的私心出发，所以全只有法术，更不见制度。”饥寒交迫导致的生存危机令人勇猛无畏。所以，无产民族和少产民族因为生存压力的逼迫最具有冒险侵略的进取精神。蒙古人的勇猛形成于恶劣的生存环境对人的胁迫，满清的武力征服只是乘人之危而已。亡了国的汉族人欣赏满族皇帝的勤政图治、钦佩康熙大帝的“文治武功”何异于绵羊赞美狮子和老虎爪牙的锋利。我们今天还有一些充斥耳畔的昏庸论调：“满族人以区区十万之众轻而易举征服了人口几十倍于己的汉人，足以证明这个民族剽悍勇武”，“人家满族的皇帝比我们自己的皇帝干得更好”，“清圣祖康熙是中国历史上少有的一代明君”。瞧，趁火打劫被美化为勇敢进取，取消集体领导的个人独裁被粉饰为勤政图治。按照如此昏庸论调，日本人比满清更加有资格征服中国。日本比满清更勇猛善战，更具有做主子的资格，何况同文同种，在民族习惯上极其相似，中国被日本征服后还不必留起猪尾巴，名字还可以改为四五个汉字，比如大江健三郎，三岛由纪夫。中国人近代历次流血革命，并非是因为中国人的天性好斗和勇敢，而是外族入侵逼迫我们不去拼命就不能活命。日本人在二战之后的勤劳、敬业、刻苦，并非是他们天生如此，而是殖民掠夺的老路被堵死，自然资源的贫乏导致的危机逼迫他们不得不如此。日本人并非优秀，只是因为环境逼迫使然，不得不去按照理性的原则行事。如果日本武力征服了中国，他们照样会过上满清一样的寄生生活，然后是民族整体精神的衰落。从日本的历史和现实来考察，这个岛国民族何曾高尚和伟大过？体现人格异化的日本相扑和玉女宴（女体盛），以及二战前日本假冒伪劣产品在中国的泛滥和今天这个民族欺软怕硬的强盗心理就是明证。要记住，日本人贪图享乐和怠惰偷懒的劣根性并不比其他民族逊色，这是人类的共性。4、庸俗历史观的遗毒蒙古人建立的元帝国和满族人建立起来的大清帝国，本质上是游牧的野蛮民族对于汉人武力征服之后建立起来的殖民地统治。政治上歧视和压迫，文化上愚弄和钳制，经