面纱

面纱——W.萨默塞特·毛姆《面纱》的书名出自雪莱的诗：别揭开这幅彩幕,它被活人称为生活。虽然上面所绘的图景显得很不真实。只不过是以随随便便涂刷的彩色,来摹拟我们愿信以为真的一切东西。《面纱》序言这部小说的写作得益于但丁《神曲·炼狱篇》诗句的启示：“喂，等到你返回人世，解除了长途跋涉的疲劳”，第三个精灵紧接着第二个说道，“请记住我，我就是那个皮娅，锡耶纳养育了我，而马雷马却把我毁掉，那个以前曾取出他的宝石戒指并给我戴上的人，对此应当知晓。”《》毛姆在他的《序言》中写道：“我已经读过《地狱》的部分，所以，厄丝莉亚直接教我《炼狱》。他讲到开头我引述的段落时，她告诉我，皮娅是锡耶娜的一位贵妇，她的丈夫怀疑他红杏出墙，但是摄于他家族的背景，不敢动守着他于死地，就把他投入位于马雷马的城堡，以期让他在城堡的有毒蒸汽中死去，但是她迟迟未能够毙命，他最终忍无可忍把他从窗子里扔了出去，我揣摩不透她从何得知的真么详细的故事，在但丁原诗中远没有这么丰富，不过这个故事却激发了我的想象力，我翻来覆去的思考它，有时一想就是一两天，这样一直持续了好多年。“锡耶纳养育了我，而马雷马却把我毁掉。”这行诗一直牢牢地记在我的脑海里，不过因为还有很多部小说还在构想中，于是这个故事就搁了一段很长时间，显然我要把它写成一个现代故事，但是，要想在当今的世界上为它找到一个合适的背景实属不易，直到我远赴中国之后，这才有了转机。故事简介凯蒂是个漂亮而虚荣的女孩，择婿多年，但到了二十五岁还没嫁出去，家里人也是对她冷嘲热讽，眼看就要变成老处女了。这时，一位在香港工作的细学家瓦尔特·费恩向她表达了爱慕之情，凯蒂慌不择路地嫁给了他，并随他一起赴香港。但是，婚后凯蒂发现瓦尔特毫无魅力可言，是一个非常保守、冷漠、自制的男人。就在她对瓦尔特越来越厌倦的时候，英俊潇洒的助理布政司查尔斯·唐生出现在她面前，两人很快坠入爱河，频频幽会。某次，他们在凯蒂家中午幽会时，被瓦尔特发现了。但瓦尔特不揭穿也不声张，而是申请去内地瘟疫流行的“湄潭府”，要凯蒂随他同往。事到如今，凯蒂只好向丈夫摊牌，她嫁给他是个错误，而此时她全心全意爱的是查尔斯，她要和瓦尔特离婚然后嫁给查尔斯，凯蒂原以为查尔斯也会像她那样，抛弃自己的妻子和她结婚，但查斯一心只想到自己的前途，不愿与妻子离婚，并明确对凯蒂说：“一个男人深深爱一个女人，并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。”凯蒂绝望之余，只能和瓦尔特一同去霍乱疫区。在湄潭府，瓦尔特拼命工作，得到了当地军民的爱戴，也得到了在那里救援的法国修女的尊敬。凯蒂认识了那里的海关助理专员韦丁顿，又在韦的引导下去了修道院帮助那里的修女照顾病人孩子。在工作中，她逐渐忘了查尔斯，对瓦尔特也慢慢产生了好感。然而，就在得知凯蒂已怀孕后，瓦尔特却不幸染上霍乱去世。凯蒂回到香港，查尔斯却让太太把她接到自己家里住。但是她又和查尔斯重新上了一次床，凯蒂为此极端嫌弃自己，匆匆料理一切后，她回到伦敦，此时她母亲已去世，她就随着父亲一起去了巴哈马群岛。闲谈小说与电影的差异根据毛姆小说《面纱》改编的同名电影，可以说，对原著进行了大刀阔斧的改革，尽管它的故事框架象极了原著，但是这是一部与小说截然不同的影片。影片不仅对小说中的结构，人物安排方面作了较大的调整，甚至连小说的主题变了，而关于导演的一些思考与想法也透过影片展现出来了。一.影片开端就预示着这是一个与小说不同的故事二.对人物、情节、主题的不同安排1.人物角色：小说和电影共有几个配角：余团长、威廷顿和修女。小说里的配角，大都是在凯蒂周围出现，似乎只是为了突出凯蒂的个性而出现的陪衬。影片对国民党军官余团长的戏份有所增加，并且增加了受过西方先进教育的年轻军医、一脸横肉的中国军阀以及韦丁顿安排在凯蒂身边善良忠厚的守卫这三个人物，反映出了导演看待中国的眼光趋于理性和客观。2.情节：关于霍乱灾区的背景，小说中仅仅作为背景而已，完全不是故事重点。然而在电影中灾区却是沃尔特夫妇和解理解的最终舞台，影片放大了背景的戏份，或许出于商业的考量，影片用战时的霍乱这个背景来烘托主角的爱情故事，尽管老套，但在中国的山水风景的美化下，多少都整出了点久违的新鲜感――小说的相同背景却让人感觉可以有不同的选择。3.结局：电影则完全和小说划清界限，用温情取代了冷漠。4.主题：影片着重表现的是一个唯美凄凉的爱情故事，而小说则表现了一个女人的心灵救赎和自我成长。正如小说中所说，或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。关于一个女人的自我成长家庭关系背景：母亲虚荣、冷漠、自私，父亲长期屈居母亲的统治之下，在家唯一的作用是提供经济来源。婚姻关系背景：迫于母亲以及妹妹的压力而与沃特结婚，对沃特毫无爱情可言。凯蒂性格背景：自私、缺乏智慧一.与父亲关系的变化我无法想象，怎么会有这样冷漠的一种家庭关系，每个人都自私得可怕！凯蒂的母亲养大女儿，只是为了让她们嫁个好丈夫，好给自己添面子。而她一生强势，对丈夫过度要求，使得丈夫在家备受轻视。凯蒂从小到大一直是瞧不起她那懦弱的父亲的，与沃特在梅潭府的经历让她成长了很多。母亲的去世，使她第一次读懂了父亲，她试着去改变从前那种冷漠的父女关系，带着腹中的孩子，和父亲享受全新的生活。二.个人思想的解放和成熟始时她是一个自私的女子，嫁给一个不爱的人，于是红杏出墙也是理所当然。而在疫区，她见证了太多生死，见证了嬷嬷们无私无畏的奉献精神，沃特辛勤工作的样子，让她渐渐成长起来，视野更加开阔。沃特是她生命的贵人，而沃特的离世，又给她带来了可贵的自由。提出女性的独立问题——她对父亲说的那番话“我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。”爱与被爱的不平等——揭开你的面纱一.瓦尔特的语录——我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的思想，你的势利和庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。——为了欣赏你所热衷的那些玩意儿我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜，我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是这样。———我从未奢望你来爱我，我从未设想你有理由爱我，我从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。——每当想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。二.不同视角下的瓦尔特以唐生为代表的上流社会：懦弱、平庸、、一度无视他或轻视他。韦丁顿及教堂的圣女们：在他们看来，瓦尔特既有头脑又有个性，是一位于危难中伸出援手，不畏死亡，一位有着崇高品质的救世主，他们崇拜他，把他当成英雄。凯蒂眼中的他：矜持、保守、冷漠、自制，有思想，却沉默寡言。我眼中的瓦尔特：一个性格和思想都很复杂的人物，体现在三个方面：①自制而又热情他深爱着凯蒂，可是却从不表达，不惜强迫自己去做那些不喜欢的是来满足妻子的快乐。他的内心却深深地渴望着被爱，强烈地希望得到凯迪的爱情。当知道自己的妻子出轨时，他没有当面去拆穿她，但内心却早已有着很多想法，复仇还是原谅？他选择去灾区的义勇行为也因为这一系列相法变得很复杂。②内心通透却沉默寡言他深刻地了解自己妻子的一切丑陋，却依然尽自己最大的努力去让他开心：他能看清那个上流社会圈子中形形色色的一切，却从不点破，也不刻意远离，只是在属于自己的一片天地里默默做着自己喜欢的事情，无论他的内心有着多么多的想法，从不表达。③卑微而又高傲他无谓生死，赴灾区救治患者，后来甚至不惜拿自己做实验，导致自己不幸感染致死，他的一切他不屑于与那些庸俗而又自私的上流社会的人分享，以沉默面对他们，他的人格是高尚的。在感情的路上一直是一位付出全部的爱却得到任何回报的卑微者。三.“死的确是狗”的解析在小说中，瓦尔特死的时候说了一句“死的却是狗”出自于一首英诗《换歌》，大意是讲：好心人收留了一条狗，后人畜反目，狗发疯将人咬伤。人们都以为人会死，最终死的却是狗。在毛姆的小说《面纱》里，男主人公瓦尔特临终的唯一遗言就是，“死的却是狗”。瓦尔特为了报复出轨的凯蒂，将她带到瘟疫横行的中国，二人在这个遥远而充满死亡威胁的国度里生活在一个屋檐下，瓦尔特忘我工作，赢得了所有人的尊敬，也包括凯蒂，而生活的本质在这一点上是残酷的，也正如凯蒂自己而说，女人并不会为因为一个男人的美德就爱上他。凯蒂是个轻佻的、虚荣的漂亮女人，她爱上了一个愚蠢、自私，并且没有多少美德的男人，这让瓦尔特大受打击，从此鄙视自己，只因为他不能原谅爱上一个这样的女人。就是这样的一个女人，却在这场死亡与生活的污淖中寻到了精神的洁净，她深深悟到，当生活着的环境里人的生命如草芥时，某个人的那点感情上的痛苦又能算得了什么呢；当奉献与责任感化了自己对死亡的恐惧时，那种浮浅的男欢女爱是多少可笑啊。于是她投入到了教会的工作中去，带给孤儿们真诚的欢笑以爱情的名义来报复女主人公，可死的却是他自己四.揭开面纱一角的人—瓦尔特的人生价值瓦尔特在《面纱》中的作用，是面纱的揭幕者，是真正揭开那层代表虚伪、自私、丑陋的面纱一角的人。一场报复，还是真情使自己沉沦，命运的嘲弄，客死他乡。①他让凯迪认清了他自己，他是揭开凯蒂面纱一角的人，凯蒂跟随他一起到达发生霍乱的地方，寻找到了自己心灵的那方净土以及人生的真正价值。②也是揭开掩盖在上流社会的虚荣、黑暗那层面纱的人。他的一种高尚，村托出以唐生为代表的一系列贵族的自私以及虚伪，丑陋。揭开他们那层伪善的面纱。