修剪烦恼

修剪烦恼菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃烦恼起于执著•人生的顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼；处在顺境时，如果执著、害怕失去，也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人，金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不要执著。不怕烦恼，不执著烦恼，自可安然自在。烦恼缘于无明•无明就是不明理，我们与生俱来的无明，就是贪嗔痴慢疑；有了无明，就有贪欲、嗔恚、骄傲、疑惑等烦恼，所以烦恼起于贪嗔痴慢疑等无明。。”一个人若不讲理时，好话、善言、一点也派不上用场，就会有烦恼；烦恼由于看不开•世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，凡事多往正面看，看得开对一切吉凶抱著超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼烦恼出于太自私之所以会有烦恼痛苦，皆因有“我”；“我”是烦恼的根源，“我爱”、“我要”、“我欢喜”，凡事只想到“我”的需要，就容易与人对立、冲突，因此我多则苦多，我少则苦少。所以，一个人起心动念如果能多想想如何有利于人，就会活得轻松踏实非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言•一个人如果能管理好自己的六根，这就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得处理烦恼、化解烦恼，所以“欲除烦恼病，当靠自己心。人间是非烦恼多追根究柢大都是因为眼耳鼻舌身心“六根”不当向外追逐“六尘”招来的。例如，不当看的乱看，因此“睚眦必报”，惹来杀身之祸；不该听的乱听，听出许多纷争烦恼；不应吃的乱吃，于是“病从口入”……•忧虑每天都会产生，不在于如何去预防，•而是当忧虑来时如何去面对。••有个男子觉得自己的人生不顺遂，生活很不快乐。于是他来到山中一间禅寺，要求暂住，希望禅师能予以开悟，拔除他的烦恼。•禅师答应了，只有一个要求：「环绕禅寺的树篱笆已经很久没修剪了，但我们禅寺中的人手又不够。你住在这里的期间，可以帮助我们将树篱笆修剪平整吗？」男子一口答应了。•男子决定从禅寺门口的树篱笆开始修剪。每天清晨，他就拿着树剪开始工作，直到午餐时间才稍微休息，用过一点简单的素斋后，又埋首剪树。•这间禅寺占地非常广大，树篱笆的长度也很惊人。大约过了一个星期，男子终于剪完一圈，但他赫然发现，一周前才修剪过的位置，竟然又已经枝繁叶茂了！•男子觉得很伤脑筋，于是前去询问禅师：「大师，现在正值夏日，草木的生长速度之快，远超过我修剪的速度。我现在该怎么办？」•禅师只说了一句话：「继续剪！」•男子只好摸摸鼻子，从头开始修剪树篱笆。剪过一圈之后，男子再度询问禅师，还是得到相同的答案：「继续剪！」•男子剪了一圈又一圈，皮肤被晒得黝黑，手掌也生出厚厚的茧。当禅师又叫他「继续剪」的时候，男子忍不住恼怒起来：「自从我来到禅寺，您从未替我开悟，只是叫我剪树，我受不了了！」•禅师反问：「你为什么不继续剪树？」•「因为永远都剪不完啊！」男子说。•「你的烦恼也是如此。」禅师微笑地说：「烦恼永远会不断增生，我们只能尽力修剪。」男子听了恍然大悟。•任何人都希望自己「没有烦恼」，但这其实只是一种奢望。若把人生旅途比喻为山间的泥土小径，那么烦恼就像杂草•有些路段的草少一点，有些路段的草多一点，有些时候杂草甚至掩盖了我们的去路……但无论多寡，烦恼总是存在的。•很多人希望「拔除烦恼」，但那也是不可能的。因为，你我都只是平凡人啊！穷人有穷人的烦恼、富人有富人的烦恼；失恋中的人有失恋时的烦恼、恋爱中的人有恋爱的烦恼……这是非常必然的。•然而，面对烦恼时，我们尽管不能•「除根」，但必须学会「斩草」的功夫。•懂得面对烦恼，进而解决烦恼，最后放下烦恼，肩膀上的重担也就在不知不觉中慢慢减轻了