日本民俗学日本民俗学发展的六个时期日本艺妓日本樱花民俗研究所时期准备时期《民族》时期木曜会时期柳甜逝世以后《乡土研究》时期一、二、三、四、五、六、一、准备时期•从江户时期开始,人们就注意到了庶民生活,现在仍然可以找到很多当时的随笔、纪行文等记录。日本风俗画•这些书籍都是对民俗事项的记录,记录有每个州的不同风俗,每个地方不同的习惯,更容易使人们理解到“十里不同风,百里不同俗”的情况,并认识到对民俗事项进行详细观察记录的意义。《乡土研究》时期•《乡土研究》是第一个独立的民俗学刊物,它的问世,标志着科学的日本民俗学的开端。•同一时期的刊物还有:坪井正五郎等主持的《民俗》、折口信夫等创办的《土俗与传说》柳田国男•日本民俗学的创建者柳田国男(1875-1962)生于日本冰库县农村,那里培养了他的深厚乡土感情。《民族》时期•第一次世界大战后,民族问题引起普遍关心。柳田借两次赴欧洲工作之机,了解到欧美民族学研究的进展。归国后,于1925年与冈正雄、石田干之助等共同创办了《民族》双月刊。•《民族》《民族》成为广义的人文科学的综合杂志,刊载了民族学、民俗学、考古学、语言学等的论文和调查报告,内容丰富,蔚为大观,使民俗学在与邻近学科的协作中得到长足发展。木曜会时期•自1933年9月起,柳田于每周木曜日(周四)在他家里召开学习会,为其门人讲授《民间传承论》。•第二年,柳田的多次讲稿汇集为《民间传承论》出版,这是日本民俗学最初的概论书。民俗研究所时期•1947年,柳田把他的书房和大量藏书提供给研究者,建立起民俗学研究所。研究所的工作实在困难的条件下展开的。•在柳田指导下,研究所成员对三十余个离岛进行了长期调查,出版了《离岛生活研究》。•研究所编辑的辞书有《综合日本民俗语汇》、《年终行事图说》、《日本民俗图录》、《民俗学词典》等。•1957年,民族研究所宣告解散。10年间,它为日本民俗学的重建与发展,发挥了继往开来的作用。柳田逝世以后•1962年,柳田逝世。对他进行研究的论著大量涌现。•柳田逝世后的三十年来,日本民俗学在理论与实践上的同步发展,使这门学科不仅在日本学术界受到空前的高度评价,而且产生了令人瞩目的国际影响。•综上所述,日本民俗学八十年左右的发展,乃是几代学者不懈努力的成果。理论研究与实际调查的结合,民俗资料与文献资料并重,与邻近学科的协作,以及对前代业绩的继承发扬、推陈出新,那是日本民俗学的重要经验,也都具有普遍意义。谢谢观赏