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万历十五年11国贸2班张杨01号主要人物申时行张居正海瑞戚继光李贽5.1527～1602，批判重农抑商，扬商贾功绩。4.1528年-1588年，明朝杰出的抗倭名将、民族英雄。2.1535年-1614年，东阁大学士、首辅、太子太师。3.1514年-1587年，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。万历皇帝1.1525年-1582年，开创了“万历新政”。明神宗万历•明神宗朱翊钧（1563-1620）明朝第十三代皇帝，年号万历。•平定了哱拜叛乱和杨应龙叛乱，帮助藩属国朝鲜击败侵朝日军。此时资本主义萌芽出现。万历皇帝初期中期后期由张居正辅佐新政万历三大征平定哱拜、杨应龙叛乱不理朝政萨尔浒之战败北勤于朝政万历中兴国势衰微八月病死，在位四十八年，年终五十八岁。200515822007亲政后，废除张居正的改革措施。不常视朝，却大兴土木，营建宫苑，各地起义不断也置之不理。神宗后期不问边计，萨尔浒惨败后，无力对后金进攻。为增派军饷，加重对内地的剥削，明朝从此走向了灭亡。十岁继位，由张居正辅政，新政开始万历皇帝157215821620继位的前十年奋发图强，在张居正的辅佐下，明王朝的经济得到了空前的繁荣中间十年由勤奋变懒惰，亲掌朝政，全面否定张居正的改革，自毁新政，走上了衰败之路。最后的近几十年里，隐居深宫，不理朝政，辽东的情势已每况愈下，告亡危机已然形成。懒惰的皇帝•缺乏了明太祖、明成祖那样的雄才大略•又沉溺于酒色，不但未能使明朝中兴，反而把明朝逐渐推入深渊。小结疑问•为什么当年的热血青年会突然变成懒鬼？•为什么偏偏是这个时候？？•为什么又是这样的举动？？？•人性的突然转变，往往是因为受了某种较大的刺激，到底发生了什么？也许这就是原因“阴阳”臣僚教育出于一种报复因为他的官员不准他废长立幼，以三皇子常洵代替皇长子常洛为太子。在张居正事件后，他明白了人都是一样的，都具有“阴”“阳”的双重性。他的祖先，一言一行都被臣下恭维为绝对的标准，而他却是在臣僚教育下成长。皇帝最好毫无主见，更足以代表天命。•阴：私心贪欲（不能告人的秘密）•文官们绝大多数由科举出身，要消除文官们不愿公开的私欲是不可能的，因为整个社会都认为做官是一种发财的机会。•阳：道德伦理（公认的理想）•文官们无例外地从小熟读四书，他们都知道施政出于仁民爱物之心，亦即同情和怜悯之心。•天子——制度的产物•他的权威产生于百官的俯伏跪拜之中，实际上所能控制的实在微薄。名义的天子，实际受制于臣。•明白无法立常洵为太子，心灰意冷，日益疏远官僚集团，采取了长期怠工的消极对抗。•1525年－1582年，字叔大，号太岳，谥号“文忠”。明代内阁首辅，政治家，改革家。•辅佐万历进行新政改革，使垂危的大明王朝生命得以延续，具有重大的历史功绩。张居正张居正的治国方针实行考成法，以“尊主权，课吏职，信赏罚，一号令为主”。清查土地，改革赋税，实行“一条鞭法”。用良将，长城上家秀“敌台”三千多座，加强北方防御。1.政治3.军事2.经济万历初年，张居正与宦官冯保合谋驱逐高拱，代为首辅。身居高位，权倾一时。•明朝没有形成独立而完整的成文行政法，当时的行政体系建立在一个以习惯为基础、礼仪为核心、相互妥协相互信任的道德体系上。•正是因为不成文，让礼法的主观性和随意性干扰了明朝后期直到清朝的人事制度。理想大于现实•万历的老师之一，字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。•执事理念：不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归。首鼠两端者，申时行也。性格太过于温和的和事佬皇帝：废长立幼群臣：坚持传统申时行：首鼠两端僵持10年宪法危机孤立无援屈服经筵负责人首席大学士首辅执掌全盘计划对经筵厌恶，对怠政痛心，感叹自己无能多年的翰林生活国家问题理解逐渐加深施政的要诀，以道德为一切事业的根基了解国事的思想家道德负担沉重的首辅调剂折衷原则的政客当象征追求大同之治的经筵被取消，这种庄严的形式被皇帝抛弃，开始在意识形态削弱皇权神圣性，申时行认识到了这一点却也无能为力。皇帝的怠政他确实看透了国家为解决问题而设立文官，但国家最大的问题也就是文官。他想要建立一种和谐社会。现实大于理想张居正整饬纪律各人不生罅隙申时行恕道待人补救罅隙失败大帝国——一定会生罅隙•1514年－1587年，明代著名政治家、历史学家。•为政清廉，洁身自爱。正直刚毅，直言敢谏。一代清官——海瑞海青天1.直言不讳上疏入狱2.严峻刚直倍受排挤3.法规制度：《兴革条例》专治地区管理问题；推行一条鞭法为民请命（1）清丈土地，扩大征收面，使税赋相对均平。（2）统一赋役，限制苛扰，使税赋趋于稳定。（3）计亩征银，官收官解，使征收办法更加完备。服务众人，牺牲自我作用微薄不符合全体文官办事的准则重视法律，执法不阿但是文人不可能改进司法制度，最终只能成为制度的产物个人道德之长，仍不能救组织和技术之短依据传统伦理与世长辞•万历十五年丁亥的岁暮，1587年年底，南京都察院右都御史海瑞与世长辞。•他用他的行动证明了他一生的信念：•官至二品，死后仅有20两白银，不够殓葬之费。孤独的将领——戚继光南征倭寇北御鞑靼镇守荆门，固若金汤张居正病逝名将陨落•在戍边抗倭、平乱安民方面为明朝立下了不朽战功民族英雄戚继光•他一生在军事上有不少创造发明，其中之一便是地雷杰出的兵器制造专家爱国将领和民族英雄•尤善于育将，严明军纪，赏罚分明。民族英雄戚继光•所撰《纪效新书》《练兵实记》为民代著名兵书，受到兵家重视。著作注重练兵精湛的武艺周密细致的军事头脑——正确的战略方针适应当时的政治——将军事技术作为辅助受到张居正的赏识成败：打破文官集团所力图保持的平衡李贽万历九年万历十三年万历十六年万历二十五年万历三十年弃官读书著述20年绝假还真“童心说”《初谭集》《焚书》剃头以示断俗修订《藏书》剃刀割喉气不绝2日不食而死思想家基本思想“穿衣吃饭即是人伦物理”——追求个性与行动的自由揭露道学家的伪善面目反对孔子程朱理学的是非观抨击时政，针砭时弊张居正李贽政治家哲学家追求自由致力于改革与创造被时代所遏止读后感中国历来就以道德来治国，道德并不能代替法制，明朝的衰败就源于此。道德只能起辅助作用，不能起主导作用。制度是很重要的，一个国家及时有励精图治的国军、能人武将、思想家，但是制度这个软件不行，一切硬件设施再精良也无济于事人生的结局都是死亡，旅途各不一样。生前或清贫、或富裕，或成功，或失败，都无所谓；生后，世人只记得那些有功于世的人。他们之中大都是空怀一身济世报国之才和满腔振兴大明的热血，但是却无一展抱负的机会，他们都是大明王朝腐败的牺牲者。谢谢观看!