搜索
分享1、两人是如何认识的？2、对方哪些方面深深吸引了你？将婚姻建造在神的话语上太7:24-27“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”诗篇127:1（所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。127:2你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。127:3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。美满婚姻的原则婚姻的基本原则创2:24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。创2:25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。一、优先的原则创2:24因此，人要离开父母。。。对丈夫来说，最大的试探是以事业或自我爱好替代婚姻的优先位置。对妻子来说，最大的威胁是过于关注孩子以及家庭琐事，从而忽略了丈夫。爱始于正确的优先位置1、分清生活中的优先次序2、在生活中实践3、一生持守这样的次序正确的次序1、上帝2、配偶3、孩子、父母4、教会的弟兄姊妹5、亲戚与朋友6、工作与事业7、兴趣爱好太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。四个具体表现1、牺牲：愿意为你的配偶付出2、时间：愿意花时间陪伴配偶3、精力：花时间去发现配偶情感和身体的需要4、态度：正面和肯定的态度二、追求的原则创2:24。。。。与妻子连合，注意：连合的希伯来文的意思是“热情的追求、爱慕某个人或某个事物”和“粘合”更新婚姻三步走启2:5所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。。。。。1、回想你是从哪里坠落的2、悔改3、行起初所行的事优先原则要靠规矩和习惯两种挑战1、人的本性2、对爱和浪漫的错误观念用爱建造关系肯定造就成长人脑的三大部位(麦克莱恩)–理性的脑（大脑）：主掌逻辑思考，理性分析等等。–情感的脑（边缘系统）：主掌情绪，人际关系，动机，记忆等等。–脑干：主掌呼吸，睡眠，心跳，消化系统等等。2020/1/18爱的银行存款：让对方开心，觉得被欣赏、肯定或感受到爱提款：让对方痛苦，觉得被批评、误解或伤害存款丰厚：建立爱的关系，想与对方亲近，生命敞开债台高筑：破坏关系，远离对方，拒绝没有关系，就什么都有关系；有了关系，就什么都没有关系。练习：肯定的言语1、手牵手、眼对眼2、决定谁先“存款”3、赞美三个品格4、感激一两件对方做的事5、彼此拥抱6、交换“存款”三、合一的原则创2:24。。。二人成为一体。任何东西没有归两个人共有，就会产生分裂和问题。只有双方在婚姻生活的每个领域都愿意共享，才能建立信任与亲密关系。不合一的三种表现1、掌控2、自私自利3、自我保护合一的四个好处1、传递出你珍惜配偶的信息2、防止嫉妒3、促进亲密关系4、营造出互相依赖的氛围彼此完全合一你是否将一切完全交给了配偶？你有没有任何保留？太16:25因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。四、圣洁的原则创2:25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。两个人可以袒露彼此间的不同两人之间的亲密没有任何的阻碍最敏感的部分也可以放心的展现给对方罪会阻碍圣洁彼前5:8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。婚姻圣洁七步1、对自己的言行负责路6:41，42为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”2、不要以恶报恶彼前3:1，2你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3、承认自己的过错约壹1:9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；4、饶恕太6:14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”5、用爱心说诚实话弗4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。6、彼此代祷雅5:16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。7、远离试探林前15:33你们不要自欺，滥交是败坏善行。太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。了解并满足配偶的需要（丈夫）1、男女有本质的差异2、男女用自己的方式翻译对方的需要3、忽略满足对方的需要5:22你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。5:23因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。（以弗所书）讨论1、异性给你带来的困扰是什么？2、你认为男人比较需要什么？具体如何做才能满足这些需要？男人的四个基本需要1、尊重2、性3、志趣相投4、家人的支持了解并满足配偶的需要（妻子）5:24教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。5:25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。5:26要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，5:27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。5:28丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。5:29从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，5:30因我们是他身上的肢体（有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”）。5:31为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。5:32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。5:33然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。讨论1、你认为女人比较需要什么？具体如何做才能满足这些需要？女人的四个需要1、安全感2、温馨的爱3、坦诚的交流4、被带领（孩子、浪漫、财务、属灵）练习：欣赏和肯定1、手牵手、眼对眼2、决定谁先“存款”3、赞美三个好品格4、感激一两件对方为自己做的事5、彼此拥抱6、交换“存款”撒母耳记上1:1以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。1:2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。1:3这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。1:4以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。1:5给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶和华不使哈拿生育。1:6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。1:7每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。1:8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”1:9他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。1:10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，1:11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”1:12哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。1:13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。1:14以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”1:15哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。1:16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”1:17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的神允准你向他所求的！”1:18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。1:19次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，1:20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”婚姻中的根本问题婚姻中最重要的是：夫妻双方各自和耶稣基督的关系耶稣基督满足人的基本需要1、接纳2、身份3、安全感4、人生意义和家人的相处之道原生家庭的影响原来的父母现在的父母原来的父母1、家族之罪2、内在誓言尊敬分离保护做朋友沟通的技巧话语的力量是巨大的交流对维系婚姻及其重要理解并尊重男女之间交流上存在的差异1、相互关心—关爱注视的眼神温柔的接触欣赏的表情柔和的语调顺畅的沟通真诚的服侍体贴的心2、心智上的投入—倾听专注回应3、言词上的肯定—赞美4、爱心里的批评用爱心说诚实话5、坦诚解决冲突的5种方法1、允许抱怨2、今日事，今日毕。3、以谦卑的态度，不是威胁4、认真耐心的听5、达成共识练习：表达和回应感受1、当。。。。（事件、情景）2、我觉得。。。（感觉的形容词）3、这感觉好像。。。（语言图像或词组）4、我真正所需要的是。。。（了解、标明、表达内心深处的需求）教育子女之道三原则1、看重婚姻，超过看重孩子2、教育观念的合一3、婚姻健康孩子的基本需求被接纳认同感安全感价值感爱与管教爱能建立关系管教使孩子走当走的路理财之道1、分清所有权2、做个好管家3、做好计划4、知足借钱不是犯罪，但借钱太多会使你失去自由5、财务自由债务\合伙创业\给别人的债务做担保申命记8:17恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’8:18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。8:19你若忘记耶和华你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。婚姻中的性生活婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽；因为苟合行淫的人,神必要审判。---来13：4婚前守贞婚后守诚远离色情在性方面了解另一半医治过去的伤口将婚姻的主权交给上帝磐石上的婚姻