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LOGO本章内容：一、掌握第二次国人办报高潮中新闻业的特点二、“苏报案”三、比较并分析资产阶级改良派报刊与革命派报刊LOGO第一节戊戌政变后的改良派报刊一、变法失败后改良派的海外办报活动1、《清议报》（旬刊、横滨）1898.12.23－1901.12.21主编：梁启超办报宗旨：主持清议，开发民智特色一是倡民权；二是衍哲理；三是明朝局；四是励国耻。LOGO《清议报》一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历（节录）•《清议报》可谓之良报乎？曰：乌乎可。《清议报》之与诸报，其犹百步之与五十步也。虽然，有其宗旨焉，有其精神焉。譬之幼儿，虽其肤革未充，其肢干未成，然有灵魂莹然湛然，是亦进化之一原力欤！《清议报》之特色有数端：一曰倡民权。始终抱定此义，为独一无二之宗旨，虽说种种方法，开种种门径，百变而不离其宗。海可枯，石可烂，此义不普及于我国，吾党弗措也。二曰衍哲理。读东西诸硕学之书，务衍其学说以输入于中国，虽不敢自谓有所得，而得寸则贡寸焉，得尺则贡尺焉。《华严经》云：“未能自度，而先度人，是为菩萨发心。”以是为尽国民责任于万一而已。三曰明朝局。戊戍之政变，己廖之立嗣，庚子之纵团，其中阴谋毒手，病国殃民，本报发微阐幽，得其真相，指斥权奸，一无假借。四曰厉国耻。务使吾国民知我国在世界上之位置，知东西列强待我国之政策，鉴观既往，熟察现在，以图将来。内其国而外诸邦，一以天演学物竞天择、优胜劣败之公例，疾呼而棒喝之，以冀同胞之一悟。LOGO•此四者，实惟我《清议报》之脉络之神髓，一言以蔽之曰，广民智、振民气而已。……•《清议报》之在中国，其沧海之一栗乎！《清议报》之在世界，其大千之一尘乎！虽然，其寿命固已亘于新旧两世纪，无舌而呜；其踪迹固已遍于纵横五大洲，不胚而走。今请与阅报诸君一为戏言，斯亦可谓文字界中之得天最厚者耶？且勿具论。要之，《清议报》时代，实为中国与世界最有关系之时代，读者若能研究此时代之历史，而有所心得，有所感奋，则其于天下事，思过半矣。……•LOGO•有一人之报，有一党之报，有一国之报，有世界之报。以一人或一公司之利益为目的者，一人之报也；以一党之利益为目的者，一党之报也；以国民之利益为目的者，一国之报也；以全世界人类之利益为目的者，世界之报也。中国昔虽有一人报，而无一党报、一国报、世界报。日本今有一人报、一党报、一国报，而无世界报。若前之《时务报》、《知新报》者，殆脱一人报之范围，而进入于一党报之范围也。敢问《清议报》于此四者中，位置何等乎？曰：在党报与国报之间。今以何祝之？曰：祝其全脱离一党报之范围，而进入于一国报之范围，且更努力渐进以达于世界报之范围。乃为祝曰：报兮报兮，君之生涯，亘两周兮；君之声尘，遍五洲兮；君之责任，重且道兮；君其自爰，罔俾羞兮！祝君永年，与国民同休兮！重为祝曰：《清议报》万岁！中国各报馆万岁！中国万岁！LOGO•从第26期起，《清议报》开设“国闻短评”栏目，比后来《时报》采用“时评”、“短评”要整整早了五年，实际上开创了一种新闻评论的新形式。•“《清议报》很容易看懂，虽然言论很浅薄，但他却表现得很有一种新的气象。那时候，梁任公已经成了保皇党了。我们心里很鄙夷他，但却喜欢他的著书。他著的《意大利建国三杰》，他译的《经国美谈》，以轻灵的笔调描写那亡命的志士、建国的英雄，真是令人心醉。我在崇拜拿破仑、俾斯麦之余，便是崇拜加富尔、加里波蒂、玛志尼了。”“他负载着时代的使命，标榜思想自由而与封建的残垒作战。在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风习都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。二十年前的青少年——换句话说：就是当时的有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。”•郭沫若：《少年时代》LOGO•2、《新民丛报》（1902.2.8－1907.11.20）半月刊，横滨•宗旨：“新民”•1.本报取《大学》“新民”之义，以为欲维新吾国，当先维新吾民。中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开，故本报专为此病而药治之；•2.本报以教育为主脑，以政论为附从；•3.本报为吾国前途起见，一以国民公益为目的’，‘不为灌夫骂座之语，以败坏中国者，咎非专在一人也。不为危险激烈之言，以导中国进步当以渐也。LOGO•以1903年为界，前期“高谈革命”•1903年以后，“柔声缓语，形同妇妾，梦绕大清，心恋小丑。”LOGO二、改良派在国内创办的报刊1、英敛之与《大公报》（1902.6.17至今）天津“忘己之为大，无私之为公”办报宗旨：开风气，牗民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明。LOGO四个阶段：（1）英华（1902-1916）：宣传改良思想，主张君主立宪；（2）王郅隆（1916-1926）：接近皖系军阀并有亲日倾向；（3）新记公司（1926-1949）：有全国影响大报；（4）1949年以来LOGO2、彭翼仲与《京话日报》（1904.8.16－1922）每份只要三个铜板办报宗旨：输进文明、改良风俗，以开通社会多数人之智识。业务特点：“通篇概用京话，以浅显之笔，述朴实之理，纪紧要之事。”•1906年《京话日报》刊登南昌教案中江召棠遗体颈部照片，揭露法国传教士恶行，为中国报纸运用新闻照片之始。LOGO3、狄楚青与《时报》（1904.6.12－1939.9）•“中国智识阶级的一个宠儿”•取名自《礼记》中的“君子而时中”一语。适合于时，随时而变，“允执厥中”。•流亡日本的“钦犯”梁启超潜赴上海，手订名称、体例、发刊词等。“吾办此报，非为革新舆论，乃欲革新代表舆论之报界。”1873～1939）LOGO•A、引入和光大“时评”。“时评”两字也是《时报》首创，有“《时报》评论”和“时事评论”的双关意义。•B、首创报纸周刊。即在每周固定日子设立教育、实业、妇女、儿童、英文、图画、文艺等七个专版。•C、首开“对开报纸，分为四版、两面印刷”的现代型版式，并开始针对不同重要性的新闻使用不同字号。报纸与杂志自此在形式上分了家。•D、宣统三年（1911年）春开始，还每日随报附送《滑稽时报》一大张，正面有滑稽谈、笑话两句、小说等内容，反面是广告。LOGO“发刊例”第一条即主张论说“以公为主，不偏徇一党之意见”，并主张“有闻必录，知错必改，知无不言，言无不尽”。《时报》作出这一选择，康有为的保皇会少了一个喉舌，暗淡的晚清中国则多了一份真正有品质的新闻纸。（傅国涌）“狄平子很有魄力，为打开一条‘文人论政’的道路，的确也作出了成绩的。”（徐铸成）“以前报纸自己每日没有专电，从《时报》其始，方每日有专电了。以前报纸上没有小说，从时报起始，方登载小说了。我很赞成时报的编辑新颖，别出一格，没有陈腐气，除社论外，所写短评，简辟精悍，仅仅数语，能以少许胜多许。”（包天笑）“一时舆论，均称为后起之秀，是一种推陈出新的报纸”。LOGO第二节资产阶级革命派报刊的出现与发展第二节资产阶级革命派报刊的出现与发展一、资产阶级革命派兴起初期的办报活动1、《中国日报》及留日学生报刊《中国日报》（1900.1.5－1913.8，香港，陈少白社长兼总编）是兴中会的第一份机关报，也是最早宣传资产阶级革命的报纸。“本报之宗旨，大抵以开中国之风气，祛中国人这萎靡颓庸，增中国人兴奋之热心，破中国人之拘泥于旧习，而欲使中国维新之机勃然以兴，莫之能御也。”陈少白（1869-1934）LOGO•（1）揭露和声讨请政府的腐败无能和卖国罪行，宣传反清反封建；•（2）宣传资产阶级的民权思想，号召人民争取民主自由；•（3）报道革命党人和留日学生革命活动，宣传声援义和团行动；•（4）宣传反帝救亡，号召人民起来救国；•（5）批判资产阶级保皇派。LOGO•《中国日报》特点：不仅是革命党人的舆论宣传阵地，也是他们的重要活动据点，这种既是舆论机关又是联络机关的组织形式，后为多家革命派的报馆所继承。LOGO•留日学生报刊《开智录》中国留日学生创办的第一个具有革命倾向的刊物，留日学生团体开智会的机关刊物。1900.11，由郑贯公、冯自由、冯斯栾创办，郑贯公主编。以“开通民智”为宗旨，印刷、发行要依附《清议报》，内容和《清议报》相似，后有革命倾向，改铅印LOGO2、“苏报案”（《苏报》1896-1903）•2、“苏报案”（《苏报》1896－1903）•三阶段：胡璋阶段：1896-1900，内容：市井琐事与社会新闻，声名不佳陈范阶段：1900-1902，宣传改良与保皇陈范、章士钊阶段：支持革命起因：与《苏报》宣传邹容的《革命军》密切相关，直接导火索是章太炎的《康有为与觉罗君之关系》一文的发表LOGOLOGO•“扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质，诛绝五百万披毛戴角之满洲种，洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱”。邹容——《革命军》从1903年6月初起，《苏报》接连发表章士钊、章太炎、张继等人的激烈反清文章，公然号召“那拉氏不足畏，满洲人不足畏，政府不足畏”，鼓吹“排满之见，实为革命之潜势力，而今日革命者，所必不能不经之一途”。赞扬《革命军》一书，“其宗旨专在驱除满清，光复中国。笔极锐利，文极沉痛，稍有种族思想者，读之当无不拔剑起舞，发冲眉竖”。6月29日，《苏报》抛出章太炎所写《康有为与觉罗君之关系》，扬扬万言，全面清算了保皇言论。清政府勾结帝国主义租界当局进行迫害，章太炎、邹容等人于6月底至7月初先后入狱，《苏报》被查封。LOGO•“苏报案”经广泛报道，极大地扩大了革命的影响，推动了革命的发展。LOGO3、《民报》创刊及其与《新民丛报》的论战《民报》（1905.11.26－1910.2）东京3、《民报》创刊及其与《新民丛报》的论战《民报》（1905.11.26－1910.2）东京•中国同盟会的机关报•1905.11.26-1910.2，东京，由宋教仁、田桐等主办。•大型时事政论月刊，宣传“三民主义”的政治纲领是其办刊宗旨。•宣传内容：宣传民族、民权、民生主义•大力介绍世界各国资产阶级革命运动和民族解放运动，西方新文化与新思潮LOGOLOGOLOGO《民报》曾把当时和《新民丛报》斗争的要点归纳为十二条，称为《民报）与（新民丛报）辩驳之纲领》（《民报》第三期号外）。其中有：“一、《民报》主共和；《新民丛报》主专制。”“二、《民报》望国民以民权立宪；《新民丛报》望政府以开明专制。”“三、《民报》以政府恶劣，故望国民之革命；”“四、《新民丛报》以国民恶劣，故望政府以专制。”“五、《民报》主张政治革命，同时主张种族革命；《新民丛报》主张政府开明专制，同时主张政治革命。”“六、《民报》以为，国民革命自颠覆专制而观，则为政治革命，自驱除异族而观，则为种族革命；《新民丛报》以为，种族革命与政治革命不能相容。”“七、《民报》以为，政治革命必须实力；《新民丛报》以为，政治革命只须要求。”……“十一、《民报》以为，革命所以求共和；《新民丛报》以为，革命反以得专制。”“十二、《民报》鉴于世界前途，知社会问题必须解决，故提倡社会主义；《新民丛报》以为，社会主义不过煽动乞弓流民之具。”•LOGO•若纯从“道理”上说，立宪派无疑更有“道理”。然而，它的理论前提是清政府在压力下必能“让步”，实行立宪。•“革命党者，以扑灭现政府为目的者。而现政府者，制造革命党之一大工场也”——梁启超：《现政府与革命党》LOGO二、资产阶级革命派报刊的大发展二、资产阶级革命派报刊的大发展1、第二次国人办报高潮的出现A、上海的革命派报刊《中国女报》（1907.1，仅出版两期）秋瑾《神州日报》（1907.4.2－1908.6.20）这是于右任办的第一份报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报。该报不用光绪年号，而用干支和公元。办了80天，报馆被焚。“竖三民”《民呼日报》（1909.5.15－9.8被查封）“大声疾呼，为民请命”。《民吁日报》（1909.10.3-11.19）“长吁短叹”《民立报》（1910.10.11－1913）LOGO《望大陆》于右任•葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，天苍苍，野茫茫；山之上，“元老记者”