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古代汉语通论六书仓颉造字仓颉，史皇氏，传说为黄帝的史官，我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”，堪称人文始祖。仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，有了汉字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”（张彦远《历代名画记》）。它象征中华民族的生产能力、创造能力大大增强，鬼神无法主宰人类的命运，人们真正揭开了天地的奥秘。汉字的演变过程按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体如下：形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸汉字字形的演变过程汉字的构造汉字在造字之初，其形体和所表词义之间有一定的联系。只要按照造字意图对汉字的形体结构作正确分析，并参考古代文献语言用例，可以帮助我们了解汉字的本义。“六书”理论是战国后的人们根据汉字的形体结构和使用情况加以分析归纳而得的字体分类。班固、郑众、许慎对“六书”各有指称。许慎的“六书”说仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，故谓之字。字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。……周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书：一曰指事。指事者，视而可视，察而可见，上、下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。象形象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。象形字示例一象形字示例二指事指事者，视而可视，察而可见，上、下是也。指事字示例会意会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。会意字示例一会意字示例二会意字示例三抽象会意：少力为劣。更生为甦。小土为尘。上小下大为尖。不正为歪。山石为岩。四方木为楞。《说文解字》一般将会意字注明为“从××”或“从×从×”。形声形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。形声字通常由两个部分组成：一个部分表示字义的属类，叫形符（或意符），一个部分表音，叫声符。形声字示例上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌内形外声：闻、闷、辫、辩、问外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近形符和声符位置反常例祖、祈、福——視、祁銅、鐵、銀——錦、欽钊、到——副、割、刈問、悶、閩——關、閻、閭形符和声符位置特殊例條、修、脩、倏——攸聲轂、穀、縠——勝、騰、滕——朕聲旗、施、旌——隨——從辵，隋聲。賴——從貝，剌聲。省形和省声籑——从食省，算声。星——从晶省，生声。雷（靁）——从雨，畾省声。累（纍）——从糸，畾省声。豪——从豕，高省声。毫——从毛，高省声。转注转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。关于转注的几种解释形转说：“一首”指字形上属同一部首，“考”、“老”在《说文》中同属老部。音转说：“一首”指词源上同韵或同声，如“考”、“老”属同一韵，“颠”、“顶”属同一声。义转说：“一首”指同一主要意义可以互训，“考”、“老”二字即意义相通。形义双转说：“建类一首”指部首，“同意相受”指互训，所以必须同部互训才是转注。戴震关于“六书”的看法“六书”中的象形、指事、会意、形声是分析字形结构归纳出来的，属于造字的方法，即“字之体”；而转注、假借只是说明甲字与乙字的关系，属于用字的方法，即“字之用”。假借假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。假借是用一个同音的字来表示原来没有文字的事物或概念。假借字示例例字假借义本义后起字其代词簸箕箕易容易蜥蜴蜴莫否定性无定代词昏暮暮能贤能、才能等一种熊熊然代词或形容词词尾燃烧燃乎疑问语气词呼叫呼午十二支的第七位捣臼的棒槌杵辟避开刑法避戚忧愁一种武器慼“六书”理论的缺陷没有明确的界说，定义含混；并非所有文字都可用“六书”理论来分析；时有穿凿附会、曲为之说的现象。思考与练习一、指出下列各字属于六书中的哪一类：腋朝虎取受眉遘大葉夕鼎亦伐中莫行高趾雷须車问甘和星从寸二、分析下列会意字的结构及其形义关系：逐取及看即戍戒雙並采鳴北集各初涉三、分析下列形声字的结构：哀衷闷闺锦锡篇鸿膏徒從雜盆基勝務街嬴累釜斧鳳书法欣赏