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金锁玉关风水讲议天一咨询策划公司1概念一、简介同志们好！今天我在这里向各位介绍世之孤本“金锁玉关”——泄天机。《金锁玉关》就是此经书要用玉匣存之、金锁固之。此书在社会上没有刻本，是由仙辈们心传口授而流传下来的。世人将“金锁玉关”风水称呼为“过路阳阴”、“识宝奎子”；亦有人称之为“南方先生”。《金锁玉关》的流传来之不易，由于“金锁玉关”断事极准极验，无形中对当朝的封建帝王的地位是一种潜在的威胁，因此受到禁锢于封杀，秦朝时期，“金锁玉关”之经典遭受第一次大浩劫，焚书坑儒，最大一次屠杀380余人，当时有位幸存者，将经典藏入妻子净桶之中，自己逃入深山，秦兵未收到，妻取书晒干，送入深山密藏得存，传至明代又遭第二此大浩劫，幸存者将经典藏在屋上茅竹之中，没被搜去，后来将经文用玉匣装之，金锁锁之，发誓永不再出世，直到清朝灭亡，幸存者在民间只能密藏密传。它是几经浩劫而幸存下来的，故我辈应当万分珍惜之。谈“金锁玉关”今天向同志们传授的“金锁玉关”是既讲形势又讲五行的。这一点请同志们记住。在以后的论二十四山上同志们就可以知道了。我在这里说上两句，比如：贪狼势、形破军、行飞斜、几案拱、笏笔样橐囊一箭去、一汪塘等等。你们中间有不同于“金锁玉关”的风水大师。我要求你们，你们的理论有许多是对的。我希望你们要坚持下去，“金锁玉关”的理论符合你们口味的请吸收一二，不符合的还请先不要急于否定它。因为“金锁玉关”在阴阳宅上同你们一样，强调一个正确性，即按各堪舆流派的理论去断任何一家阴阳宅上所发生的凶事喜事与事实相符就行了，也就是不用我的理论去考验你的理论。反之，你也勿用你的理论去考验我的理论，关键在断人断事上，正确性与否，故尔，我在“金琐玉关”中：只字未谈中针、缝针、分金，因我胸中藏有5o48'46”；未谈进水口与出水口、明堂，因我持有逼压宫；未讲36层至10层罗盘，因三元八卦尽在指南针中；未说飞星，——但我知飞知挨，以静待动；亦言峦头，——因我是龙的传人。但是对于在堪舆方面是一片空白的同志，还是要求你们全部的接受下去。为什么呢？本门堪与师不但要知道沙水龙脉的秘诀，而且还要了解与沙、水、龙脉相关的知识，也就是说：专业知识+边缘科学，也就是你愿意做一位什么样的风水师问题。是沿街乞讨、山野村夫还是做一位儒雅之士的堪舆师呢？2二、“金锁玉关”的实用性“金锁玉关”的实用性如何？这是每个学习堪舆的同仁所关心的。下面对这个问题作一个说明：（一）《金锁玉关》是历代先辈实践、修改、充实和提高的结晶，已经为实践所证明是一门非常实用的风水学。（二）我们伟大的祖国人口众多、地大物博、地形复杂，有高山、坡地、丘陵，亦有平原、草地、河流、湖泊、大海等。我不能只传授我们平原的风水，而要传授全国乃至全世界皆实用的堪舆知识。（三）“金锁玉关”奉行的一个宗旨是：实践是检验真理的唯一标准。亦就是说，任何一家理论，要在实践操作的检验中得到验证的，那么他的理论才是正确的。如果这个理论是空洞的、是玄而又玄的，经不住实践验证的，那么他的这个理论就不能成立，就不是正确的理论。（四）金锁玉关”是以先天八卦和后天八卦理论为基础、为基准的。同志们都知道，八卦是我们祖先发明的，是放之四海而皆准的神秘科学。所以“金锁玉关”用八卦方位五行去断人断事，其准确性是令人吃惊的。三、共创辉煌我们伟大的祖国历史悠久，有六千多年的文明史。人口众多，有56个民族。从古至今，流传下来的有各种不同的堪舆流派，比如：三合派、三元命派、八宅派、玄空派、玄命风水、奇门风水等等。这些不同的风水流派可以归纳为两大派别，即形式派和理气派，亦可称之为峦头派和五行派，这些不同的堪舆派的英才遍布祖国每个角落，都为发扬先辈们传授的宝贵的古文化，结合自己的聪明才智，贡献自己的热、贡献自己的光、贡献自己的力量，为祖国的繁荣富强而献计献策。希望这些不同的堪舆流派的英才和大师继续努力发扬你派的理论，继续作出自己的贡献。四、广告词为什么有的家庭，都是知识分子，有的家庭皆是目不识丁之人，有的家庭成员中，有的人是脑力劳动者，有的人则是体力劳动者？为什么一家人之中有的人身体健康，有的人身体残疾，有的人家生肝病，肺病，胃病和头痛甚至神经病？为什么有的人家在流血，有的人家有车祸发生，有的人沦为盗窃犯、抢劫犯，有的人卖淫嫖娼？为什么有的人官运亨通，有的人官运阻滞，有的人腰缠万贯，有的人乞食街头？为什么有的城市经济繁荣，有的城市经济就差，有的企业经济效益很好，有的企业就差点？有的企业倒闭呢？现在中国的南方和、东部沿海地区经济较为发达，但为什么性开放、走私多？中国的文人为什么居世界之首？……3上述种种现象是纯属偶然？还是风水所致？《金锁玉关》这本书将会圆满地解释这些现象。五、四点建议上面我讲过我们伟大的祖国各种派别的堪舆大师都在为祖国的繁荣富强贡献自己的力量，同时堪舆师有是易学界中的一员，也就是易学大家庭的一分子，所以我提议：（一）我们皆是炎黄子孙，龙的传人，应该为祖国的繁荣强大，身负责任。现在中央提出安定团结，搞好经济建设，努力学习“三个代表”，因而我辈应该热爱祖国热爱共产党。（二）不做一派独尊之事，在同志们通过几天的学习，掌握了“金锁玉关”的真正本领后，千万不能夜郎自大。解：夜郎：汉代西南地区一个小国。比喻妄自尊大。《史记，西南夷列传》滇王与汉使者言曰：汉郭与我大？及夜郎侯亦然。以通不通故。（三）敢于实践，敢于从我做起，敢于改变自己的命运，敢于与自古阴阳多贫困的世俗观点决裂。首先我们必须明白：什么叫风水？风水一词有各种解释：辞源上是这样解释的：风水指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信。据以附会人事吉凶祸福。晋郭璞葬经：葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，古谓之风水。“辞海”上说风水也叫堪舆，认为是住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福，亦指相宅相墓之法。张晏对堪舆的解释是以堪舆与天地的总合，堪、天道也，舆、地道也。上面讲了什么叫风水，现在我们再来探讨学习风水的重要性。我国古有一坟二房三八字四姓名的观点。就是说，一个人命运的好坏，第一决定于祖坟风水的好坏，第二决定于房屋风水的好坏，第三决定于四柱排列组合的好坏。也就是说风水在四柱、手面相、姓名等方面。它是一个重要因素，决定着人生吉凶祸福。有人要问：我们为什么要学习风水呢？我认为学习风水就是要改变自己和他人的命运，如果风水改变不了命运，学它有何用呢？那么，学习风水怎样去实践呢？我的体会是：你学习了“金锁玉关”就得按照“金锁玉关”风水理论去点穴去调整。或许有人会问，“金锁玉关”风水与我国其他风水皆不同。我们按照“金锁玉关”理论去验证风水给人家带来灾难怎么办？也就是说验证错了。这一点，我的立场观点很简单，态度亦很明朗，一切责任皆有我负。或许还有人要问，我们按照“金锁玉关”理论去断人断事，断错了怎么办？告诉同志们还是一句话：一切责任由我负责。同志们，学习了“金锁玉关”，首先要调整好自家的风水，中国有一句古话：人不为己，天诛地灭。调整好自家风水。也就是说近水楼台先得月吧！自己家风水调好了，第一是加深了你对“金锁玉关”进一步认识，第二是心中有底，心中塌实，再为别人看风水调风水时，心中就有信心。第三，自家风水调好了，4自己有一个好的转变，你为别人看风水时，才有说服力，人家才信服你。从古至尽，从事阴阳风水的大师，大多数是穷困潦倒之人。为什么他们有那么高的水平，自己还贫困呢？他们在自圆其说：“由于我泄天机太多，老天爷在惩罚我”我说这是诡辩论。在这里我慎重地向同志们提出：你们通过几天的学习，回到社会上以后，你们不把自己家阴阳宅风水调好，还在甘受清贫的话，望你们不要提我是你们的老师，我不要诡辩论的学生，不要清贫的学生。[解：近水楼台先得月，水边的楼台，先得到月亮，比喻因地近便而获得优先的机会。宋俞文豹《清夜录》范文正公，（范仲淹）镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：近水楼台先得月，向春花木易为春。]（四）以德为本，造福于民。因本门派堪舆一断就准，一调就灵。能救人，亦能害人。所以来不得半点虚假。因而要求学习“金锁玉关”风水师，要具备很高的知识水平和很高的道德水平，关键在一个“德”字上，现在解：德A道德品行、政治品质；B.心意C.恩惠D.姓德昂族：我国少数民族之一，在云南。德高望重：品德高尚、名望很大。德行：道德和品行。德行：讥讽人家的话，表示看不起他的仪容、举止、行为、作风等。德育：政治思想和道德品质的教育。德政：有益于人民的政治措施。同志们，望你们对照一下，我提出的四条建议：听从党的领导，不做一派独尊，敢于改变自己的命运并将道德。在课程没有结束之前，专门抽出时间来答问题，也就是同志们中的所有风水问题，请提出来，不怕不懂，单怕装懂。我讲一一回答。直到没有疑问可提了。到时算本期面授班结束。六、走出误区风水是一门独特的科学；有它一定的内涵和理论基础。为了防止同志们进入误区，有必要将风水与四柱六爻作一比较（一）四柱，风水六爻以谁为主：四柱以日干为主，六爻以世爻为主，风水以戊已为主。（二）四柱、六爻、风水之用神：四柱有：官杀财才伤食比劫印袅10个用神。六爻有官鬼，妻财、子孙、兄弟、父母5个用神。风水只有沙和水两个用神。（三）断四柱，六爻、风水之长生位置（以火为例）四柱：丙火长生在寅，丁火长生在酉。六爻：火长生在寅，不单独谈丙和丁了。风水：火长生在离，为水为既济卦时长生。5（四）四柱与风水大运，同是100年一个轮回。四柱：官杀20年，财才20年，伤食20年，比劫20年，印袅20年，100年一个循环。风水：1、6运20年，2、7运20年，3、8运20年，4、9运20年，5、10运20年，100年一个循环。为什么要对四柱六爻风水进行比较呢？只有比较才能得出他们之间类似的形式和本质上的区别。现在我们可以说：风水是易学大家庭中的一员。用四柱六爻可以看风水，高明者亦能断出吉凶，但是取用神调整风水方面往往进入误区，给人家带来了灾难。七、相地工具风水师在勘察地形的时候，都要带上相地工具，这个相地工具，随着时间的推移在不断变化和完善，上古是用土圭测量方位，战国时期有了司南，汉代有了壬盘，宋代有了风水罗盘，明清两朝还有量穴尺。土圭是用太阳光线测量方向；司南、壬盘是利用指南针原理测量方位的。“金锁玉关”用的是三层八卦盘式，请同志们注意，在许多罗经上，有的有先天八卦，有的有后天八卦，但是都有二十四山向。“金锁玉关”不用十层——三十六层罗盘。古人的理论是大道至简的。10层——36层使理论复杂了。“金锁玉关”是大道至简。现在讲指南针：自然界中有许多物质具有吸引铁、镍、钴等物质的属性，叫做磁。磁体上磁性最强部分称为磁极。我们生活所依存地球是一个磁性体，如同任何一个磁体一样，它亦有性质相反的两个磁极。一极接近于地球南极的叫北磁极（N）。另一极接近地球的北极叫南磁极（S）。地球两极具有巨大磁力。指南针中间有一个针状的磁条，可以在水平面内自由转动，在地磁场的作用下，指南针静止时，方向指向南北，指北的一端称北（N）极。指南的一端称（S）极。东方用E代表，西方用W代表。子午正针指的是由磁针确定的地磁南北极方向；子午任丙间缝针是以日影确定的地球南北极方向。这两个方向之间形成一个磁偏角5°48′46″；现在讲“金锁玉头”风水罗盘。“金锁玉关”风水罗盘只有三层最外边一层为二十四山向二十四者,从八卦十二支。盖卦有二十四爻，支有二十四节气，故经盘必二十四而后可用也。八卦分四正四隅。正四卦正当地支之子午卯酉之位，故去卦而存支，其支即其卦也。其正四位，辅之以八干，东夹甲乙，西夹庚辛，北夹壬癸，南夹丙丁。其四隅位，则辅之以地支，丑寅夹艮，辰巳夹巽，未申夹坤，戍亥夹乾。四维八干十二支，共二十四位，皆天造地设之局。其用最多，各备于后。6八、八卦三才者天地人，立天之道曰阳与阴；立地之道曰柔与刚；立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易为六划而成卦。三才者天地人，用八卦断天地人，放之四海而皆准。八卦是我们祖先发明的，是举世无双的国宝。八卦有伏羲先天八卦和文王后天八卦，“金锁玉关”三层风水罗盘中，最里边的一层为先天八卦，中央一层为后天八卦。这两个八卦是