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铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞楹联：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只合十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。（“玉堂”是宋代翰林院别称）下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子•扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词《贺新郎》中的句子)的豪情壮志。辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，汉族，山东历城（今山东济南）人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词题材广泛，善于熔铸典故，以文为词；词风以豪放为主；《稼轩长短句》。1161年，21岁的辛弃疾率众2000多人起义，加入以耿京为首的抗金义军。辛弃疾曾亲率50骑，直入驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国，渡过淮水，南归建康（南京）。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政的长官），多有利国便民举措。从43岁起，闲居江西信州达20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙东安抚使和镇江知府。任内因力主抗金而不能久于其位，抑郁而殁。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，为统一中原而奋斗。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。这首词作于淳熙元年（1174）秋。这一年春天，辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官，得以再返建康（今南京）。这时他已经三十五岁了，南归已逾十年，壮志依然难酬，胸中充满郁愤之气。为了消愁解闷而登上赏心亭时，辛弃疾面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。水龙吟登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍(kuài)，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。楚地的天空辽远空阔，千里弥漫着清爽的秋气，浩荡的江水流向天边，秋色无边无际。遥望远处起伏的山岭，有的如玉簪般峭立，有的如螺髻般回旋，向我呈献出无限的愁苦和怨恨。在落日斜照的赏心亭上，在孤雁的哀鸣声中，流落江南的游子站在楼上瞭望。我仔细把吴钩宝刀看过，把亭上的栏杆拍遍，但没有人能领会我登高望远的心情。不要说鲈鱼如何鲜美，可以切碎煮熟品尝，如今秋风已起，张季鹰回到故乡没有？求田问舍的许汜，恐怕会羞于见到雄才大略的刘备。可惜年华如水流去，我为这风雨飘摇中的祖国而忧愁，光阴虚度，连树木都这样老大了。请什么人唤得那穿红着绿的温情女子，来揩(kāi)拭英雄留下的眼泪？休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？思考:分析词的上片1、上片中词人用了我们常见的表现手法，你们能说出吗？2、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？3、一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？（请大家抓住关键词）春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。这里词人是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。——李贺《南园》译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？曾经有诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。把栏杆拍遍借景抒情楚天千里、江水无际气势阔大、笔力遒劲、磊落的胸襟远山连绵引起词人的忧愁和愤恨落日南宋国势衰颓断鸿飘零的身世和孤寂的心境报国无路、壮志难酬的悲愤动作：看、拍、会、登层次简析上片写景抒情。楚天千里清秋，水随天去秋无际。——登高远望遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。——遥望沦陷山河的心情落日楼头，断鸿声里，江南游子。——叹国破家亡、怨壮志难酬把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——壮志难伸的孤独、愤懑思考：上片写景抒情，下片则是用典抒情1、与词的上片相比，词的下片描写对象变成了历史人物，词人写了哪些人和哪些事呢？2、词人对这些历史人物各持什么态度？晋朝吴地人张翰（字季鹰）在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍(kuai)的美味，便立即辞官回乡。于是，后来的文人将思念家乡，弃官归隐称为莼鲈之思。购买田地和房舍。《三国志·陈登传》记载：许汜向刘备诉说自己去拜访陈登时，陈登不理睬他，自己上大床躺下，让许汜睡下床。刘备说：当今天下大乱，你没有救世之意，只知道求田问舍，言无可采。如果是我，我就睡在百尺楼上，而让你睡在地上。这里是指那些只知道谋求私利而不关心国家安危的人。语出《世说新语》。晋朝的桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已经粗过十围，便叹息道：“木犹如此，人何以堪？”此处借以抒发自己不能为抗击敌人，收复失地而效力，徒然虚度光阴的感慨。张翰—念鱼归隐许汜—谋取私利刘备—雄才大略桓温—时光流逝—个人短志—不学、不愿—控诉当朝—哀叹虚掷年华张翰：乐于归隐有家难回的乡思，以及对金人、对南宋朝廷的激愤许汜：谋取私利不学、不愿刘备：雄才大略赞赏，志在为国为民桓温：叹时光流逝忧惧国事飘摇，时光流逝，北伐无期反例正例用典下片借典抒情休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。——决不消极面世的心意求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。——不为名利，一心为国的衷情可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。——年华虚度、英雄坐老的悲愤倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。——无人理解、英雄被困的孤独上片：写景抒情，通过写清秋、远山、孤雁、夕阳等表达自己飘零江南的愁恨，抑郁和孤独之情。下片：用典抒情，表达自己对国事飘摇、时光流逝北伐无期、恢复中原的愿望不能实现的无奈与遗憾。体现了稼轩词擅长用典、“以文为词”的特色。诗歌主题这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。一个中心，三个方面首先是热烈高亢的抗金复国豪情；其次是无人理解、孤独难耐的痛楚；再次是对年华虚掷、功业无望的哀伤。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，大多是通过今昔对比，借古讽今。写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂tuō胄zhòu起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。永遇乐.京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？通读诗词，理解大意千古江山，英雄无觅孙仲谋处。千古江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的丰功伟业，总被历史的风雨吹得化为乌有。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。想当年，他指挥作战，兵强马壮，气吞万里，威猛如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？靠谁来问我：廉颇将军已年老，饭量还好吗？用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法。恰当地用典，可使诗文文情隽永、含蓄深刻。在京口北固亭，词人都想到了些什么？孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否上片下片多用典故，表达情绪。赏析上阕诗人登亭远眺，看到了什么景物？千古江山舞榭歌台斜阳草树寻常巷陌孙权刘裕（英雄风流）（气吞万里如虎）上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业，令人仰慕思考：词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。借古讽今上片小结：上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹委婉讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。赏析下片四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”思考：用廉颇的典故，用意是什么？以廉颇自况，表达了要北伐抗敌的迫切愿望和报国无路、壮志未酬的悲痛、愤慨。而这正是全诗的主旨。下片小结：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的愤懑。人物故事简介关键词句典故的作用孙权刘裕刘义隆佛狸祠廉颇曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。拓跋焘