中西方数字文化比较与翻译

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中西方数字文化观的比较与翻译TheComparisonofNumberCulturebothinEnglishandChineseandTheirTranslation“数是人类思维发展到一定阶段,为适应社会生产活动的需要,在符号的帮助下产生的。”(苏金智,1991)“在科学的数字世界里,它的功能是计算,是实数;而在人类心灵的数字世界中,它的功能是表义,许多数字经过“神化”后成为“玄数”、“虚数”、“天数”。它们有着极其丰富的外延和内涵。”(王秉钦,1998)Thenumeralsystemisoneoftheindispensablesemioticsystemswithwhichhumanbeingscommunicate,interactandtransmittheircultureinthecourseofunderstandingandtransformingtheworld.AcomparativestudyofthetwonumeralsystemsofEnglishandChinesemayrevealthesocialfeaturesofthetwosystemsandtheirrespectiveculturalconnotations,andconsequentlymayfacilitateinterculturalorcross-culturalcommunication.“九”的文化对比分析Asfornine,theOccidentalandOrientalculturessharesomecommonfeatures:Mostpeopleinthetwoculturesregardnineasmysteriousandsacrednumber;Numberninereferstothemajorityaswellasthenumberitself;Numbernineisoftenusedintheentertainmentandsportsactivities.在我国,数字“九”被认为是一种神秘的数字,它起初是龙形(或蛇形)图腾化之文字,继而演化出“神圣”之意,于是中国古代历代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋,便竭力把自己同“九”联系在一起,如“九五之尊”(imperialthrone);称官位仅次于皇帝的王爷为“九千岁”等。“九”的文化对比分析含有数字“九”的词汇也十分丰富。如,“九州”是指传说中的我国上古行政区划,后用作“中国”的代称;“九族”(theninedegreesofkindred:eithertheninegenerationsfromone'sgreat-great-grandfatherdowntoone'sgreat-great-grandson;orfourgenerationsofone'spaternalrelations,threegenerationsofone'smaternalrelations,andtwogenerationsofone'swife'srelations),古代有一种残酷的刑法叫“诛灭九族”;古代传说“龙生九子,各有所好”;民间传说中还有“九头鸟”(nine-headedbird:afabulousbirdwhoseappearancewasformerelyregardedasabadomen)的故事。此外,在文娱、体育等词汇中,数字“九”也比比皆是。如,许多歌名都以“九”开头:“九妹”、“九九艳阳天”、“九百九十九朵玫瑰”等;乐器中也有“九音锣”;在体育活动中,“九柱戏”(ninepins),兵器中有“九节鞭”[但这与西方文化中的“九尾鞭”(cat-of-nine-tails:aninstrumentofpunishmentsocalledfromtheninepiecesofleatherorcordwhichcomposeit)]意义不大一样。地名中也有一些以“九”开头的,如“九寨沟”、“九华山”、“九江”和“九龙”等。在西方,数字“九”也是人们心目中的“神数”之一。对西方人来说,“九”的象征意义是“神性”、“神圣之至”。英语权威字典Webster‘sNinthNewCollegiateDictionaryandWebster’sThirdInternationalDictionary中收入与“九”有关词语和成语多达近二十条。常用的有:Anine-day'swonder(anobjectoreventthatcreatesashort-livedsensation)Ninetimesoutoften(veryoften)Bedresseduptothenines(elaboratelydressed,asforaformaloccasion)Inthenineholes:inthedifficultsituationAcathasninelives:Acatcanmovesofastandjumpsowellthatheseemstoescapebeingkilledmanytimes.数字“九”及其倍数在西方也被广泛运用于文娱和体育活动中。如,保龄球(bowling)中的瓶状木柱数(ninepins)为“九”;高尔夫球球场有一十八个洞;跳子棋的棋板上各方均为九个孔等。由此看来,数字“九”也倍受西方人的青睐。在我国,南方经济发达区的粤语区的“八”与“发”谐音,广东人特别喜欢数字八,以求生财之道,发财致富。现在对八的爱好已经风靡全国,各行各业,男女老少对“八”可以说是特别偏爱,几乎达到迷信的程度。电话号码喜欢有八,汽车牌照最好有八,有的商店取名“518”(“我要发”的谐音)中国人把八个人坐的桌子叫“八仙桌”,功名显赫的人要坐“八抬大轿”,以显“八面威风”,会办事的人总是“八面玲珑”,关系亲密的朋友称为“八拜之交”。Inthewesternculture,8isalsoregardedasaluckynumber.TheancientGreekthink8standsforbumperharvest,achievementsandlongevity.ThestoryofNoah'sArk,accordingtoGenesis,Godhasobservedman'sevilbehaviorsandfloodedtheearth.Only8survivedthedisasterbyNoah'sArk.IntheGospel(《福音书》),Jacob,Jesus’brother,had8childrenandso8meansfertility(多子多孙).“八”的文化对比分析7在汉语中却是被人们常常忌讳的数字,“七与丧事有关”自古汉人对去世的人每七日祭拜一次,直到七七四十九天为止“;给人送礼时忌7件或7样;饭桌上的菜决不能是7盘;人们挑选良辰吉日不挑7,17,或者27。7也有神圣的意蕴,古人将日、月、金星、木星、水星、火星、土星归纳为“七政”;又如东、南、西、北各有7位神灵,合称二十八宿,玉皇大帝有7个仙女,太上老君炼丹需要七七四十九天。佛教认为,万事由地、水、火、风、空、识、根七种本原生成;佛寺由七种厅堂组成;佛塔共有7层,所以有救人一命胜造七级浮屠;释加牟尼面壁七天则修成正果,他在菩提树下冥思四十九天则佛身显现。“七”的文化对比分析•Thenumbersevenexertsagreatinfluenceonthewesternculture.Inthewesterners’eyes,sevenisamysteriousandsacrednumber.•AccordingtotheChristianity,Godcreatesallthecreaturesinsevendays.Hebrewsoftenusesevenwhileswearing,suchas“tocomeundertheinfluenceofseventhings.•InGreece,therearesevensagesofGreece(希腊七贤)andthesevenBishops(七大主教);•Inthewesternreligion,sevenisusedingeneralization.•TheSevenVirtues(七大美德):Faith,hope,charity,justice,fortitude,prudence,temperance;•Thesevendeadlysins(七宗罪):Pride,wrath,envy,lust,gluttony,avarice,sloth;•TheSevenGiftsoftheSpirit(神的七大礼物);•TheSevenHeavens(七重天);•TheSevenSacraments(七大圣礼);•SevenChampions(基督教的七大守护神).“七”的文化对比分析我国自古以来就有崇尚“六”的观念。考古发现秦始皇的铜马车皆以“六”及其倍数为度。先秦时期六部儒家经典称为“六经”或“六艺”,诸子中最著名的阴阳、儒、墨、名、法、道德总称为“六家”,周代兵书现存六卷,称为“六韬”,政区分为“六乡”,周礼有“六典”(治典、教典、礼典、政典、刑典、事典),管制设有“六部”,佛教认为,凡人有“六欲”,皇后的寝宫称“六宫”。古代把亲属关系归纳为“六亲”,天地四方合称为“六合”或“六幽”。妇女怀孕也称为“身怀六甲”,中医将人的心、肺、肝、肾、脾、胆称为“六神”(六神花露水,六神无主)。民间有“六六大顺”的吉语,农历初六、十六、二十六被视为举行婚礼的吉日。“六”的文化对比分析“六”的文化对比分析SixinEnglishisanunpopularnumber,whichisviewedasasinisteromen.Forinstance,atsixesandsevens(乱七八糟的;糊涂的;迷茫的),hitsb.forsixorknocksb.six(给敌人/某人以毁灭性的打击),sixofthebest(以藤鞭击六下——学校的一种惩罚手段),sixpenny(不值钱),etc.“五”的文化对比分析在中国古代,“五”指金、木、水、火、土;与此同时,“五”也与中国传统文化密切相关,诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等。进一步说,用数字“五”代表东西南北中五方,是中国一项非常悠久的文化传统。4200年前帝禹时代文献《五藏山经》,就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域,中华民族的“中”、中国的“中”,中国人的“中央”观念,都源自于这种方位观。现在,北京奥运吉祥物选择五个福娃,既可与奥运会标志五环相呼应之外,又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。“五”的文化对比分析Fridayhaslongbeenconsideredextremelyunluckybecauseithassomebadassociationswhichcamefrommythology,taleoftheBible,andthecustomsandhabits.AccordingtotheBible,theLordGodcreatedthefirstman,Adam.ThenhetookaribfromAdam'sbodyandoutofitcreatedthefirstwoman,Eve.ItwassaidthatAdamwascreatedonaFridayanditwasonFridaythatAdamandEveatetheforbiddenfruit,andonaFridaytheydied.JesusChristwaspersecutedonFriday.FridaywasalsothecommondayinEnglandforexecutingcriminals,forwhichitwassometimesknownasHangingDay.在汉语里,3被写成三,其意义是,上面一横代表天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