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第四章先秦历史散文第一节散文的产生与发展一、散文的产生二、散文的起源——甲骨卜辞戊辰卜，及今夕雨？不及今夕雨？癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自南来雨？其自北来雨？三、散文的发展——铜器铭文“王赐乘马，是用佐王。赐用弓彤矢其央。赐用钺用征蛮方。子子孙孙万寿无疆！”四、《周易》屯如，邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。乘马班如，泣血涟如。五、《尚书》《汉书·艺文志》载：“君举必书……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。”若乘舟，汝弗济，臭厥载“怀保小民”，“无淫于观、于逸、于游、于田”，“无若殷王受之迷乱，酗于酒德”“周诰殷盘，佶屈聱牙”六、《春秋》鲁国十二公——隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀《史记》：“孔子为《春秋》，笔则笔，削则削，子游、子夏之徒，不能措一辞，不能改一字。”声罪致讨曰“伐”；潜师掠境曰“侵”；环其城邑曰“围”；造其国都曰“入”；毁其社稷曰“灭”。同样是杀人，杀无罪者曰“杀”；杀有罪者曰“诛”，下杀上曰“弑”。文十六年：“宋人弑其君杵臼”；文十八年：“莒弑其君庶其”（实为太子杀）；成十八年：“晋弑其君州蒲”。春秋笔法：原指《春秋》作者以一字“寓褒贬，别善恶”来表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法。后来，人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字也称之为春秋笔法。春王正月，戊申朔，陨石于宋五；是月，六鹢退飞过宋都。陨——石——宋——五六——鹢——退飞——宋都“闻其陨，视之石，数之五，各随其闻见先后而记之。”“视之六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”第二节《左传》一、《左传》的成书与作者《史记·十二诸侯年表》：“鲁君子左丘明，惧弟子人人异端，各安其意，失其真。故因孔子《史记》，具论其语，成《左氏春秋》。”《论语·公冶长》：“子曰：‘巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之丘亦耻之。’”二、《左传》与《春秋》三、《左传》的内容1、表现了当时比较先进的民本思想夫民，神之主也；是以圣君先成民，而后致力于神。”（僖公19年）“国之将兴，听于民；将亡，听于神。”（庄公32年）“臣闻国之将兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”2、颂扬爱国主义思想曹刿从师（庄公10年）烛之武退师（僖公30年）弦高犒师（僖公33年）申胥乞师（定公4年）3、表彰统治阶级中开明人士4、作者本着不隐恶的态度，对统治阶级的荒淫无耻、贪污受贿以及以人殉葬等丑恶行径进行了大胆的揭露和批判。如鲁宣公二年的晋灵公，宣公四年的郑灵公、子公（染指于鼎）、子家。宣公九、十年陈灵公、孔宁、仪行父、夏姬（泄治）乱臣贼子惧不尊王室不避君亲不为君讳显君之恶尚力喜乱，事详而理差不明君臣大义“读《三国》胜读《水浒》，《水浒》文字之真虽较胜《西游》之幻，然无中生有，任意起灭，其匠心不难，终不若《三国》叙一定之事，无容改易，而卒见匠心之难也。”——毛宗岗《读三国志法》晋公子重耳之亡（鲁僖公23、24年）一、流亡原因（略）二、思想意义三、文学成就1、选材恰当，布局合理（善于叙事，精于剪裁），利于人物形象的塑造2、叙事富于故事性、戏剧性晋楚城濮之战（僖公28年）秦晋崤之战（僖公33年）晋楚邲之战（宣公12年）齐晋鞌之战（成公2年）晋楚鄢陵之战（成公12年）齐鲁长勺之战（庄公10年）秦晋韩原之战（僖公15年）首先，战争的起因、性质其次，在双方力量对比、内部关系上政平民阜，财用不匮——《国语》再次，在对待战争的态度、战略战术的运用上外围描写僖公23年子玉治兵，“终日而毕，鞭七人，贯三人耳”，以与子文“终朝而毕，不戮一人”子之传政于子玉，曰‘以靖国也’。靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？子玉刚而无礼，不可以治民。过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何后之有？”晋“作三军，谋元帅”，以见晋之“尚德”、团结，又与子玉“刚而无礼”“始入而教其民”、“入务利民”、出定襄王以示义、“伐原以示信”、“大蒐以示之礼”，“民听不惑”烛之武退秦师（僖公30年）（一）、故事起因（二）、人物形象（三）、精彩的外交辞令四、《左传》的艺术成就1、叙事技巧，堪称独步（1）精于剪裁（2）长于写战事（3）故事性强鲁宣公二年晋灵公谋杀赵盾、鲁襄公二十八年齐人杀庆舍、鲁昭公二十七年专诸刺吴王僚2、人物形象，鲜明生动有名有姓者达三千，数以百计的人有一定个性，几十人的形象相当鲜明。（1）在矛盾冲突中勾勒形象。赵盾“夏日之日”郑庄公阴险狡猾、不孝不友、跋扈不臣（2）以细节描绘人物形象华父督路见孔父之妻“目逆而送之，曰：‘美而艳’”鲁宣公十二年之战“舟中之，指可掬也”。南宫万“弑闵公于蒙泽（《公羊》“绝其颈”）。遇仇牧于门，批而杀之（《公羊》“碎其首，齿著乎门阖”）”，“陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋，手足皆见”（庄公十二年）。3、精彩绝伦的外交辞令鲁僖公4年的《楚使对齐桓公》鲁僖公15年的《阴饴生对秦伯》鲁僖公26年的《展喜犒齐师》鲁僖公33年的《孟明拜赐》鲁宣公3年的《王孙满对楚庄》鲁成公13年的《吕相绝秦》五、《左传》对后世的影响1、它是一部体系完整、内容翔实的史书，而且很有文采，是我国古代优秀历史散文的开端，在叙事、写人上为后世提供了丰富的经验；其注重对历史材料的剪裁与安排，为后世纪传体史书（如《史记》、《汉书》等）的写作奠定了基础。2、其所纪录的历史事件、历史人物，为后世小说、戏剧等文学创作提供了丰富的素材。参考书目杨伯骏《春秋左传注》中华书局1981年版徐中舒《左传选》中华书局1984年版沈玉成《左传译文》中华书局1983年版冯作民《白话左传》岳麓书社1996年版顾颉刚《古史辨》第五册上海古籍出版社1982年版北大中文系《先秦文学史参考资料》中华书局1964年版第三节《国语》一、《国语》成书与作者1、书名：《国语》是我国第一部国别体史书。2、作者：有三种说法：二、《国语》与《左传》1、从编写体例看：2、从编著者立场、观点看：3、从语言风格、文字水平上看：4、从两书指导思想上看:5、记事时间不同：三、《国语》一书的思想内容白寿彝“从编纂的意图上看，《国语》可以说是第一部《资治同鉴》。从编纂的性质看，《国语》可以说是第一部《经世文编》。”（《国语散论》）1.最可贵的是对人民群众的地位、作用的重视。《鲁语》上里革论君之过：“夫为人君者，其威大矣，失威而至于被杀，其过多矣。”（鲁成公）《周语》中“民之所欲，天必从之。”《周语》下“民之所曹好，鲜其不济。其所曹恶，鲜其不废也，故谚曰：‘众心成城，众口铄金’”。2、对明君贤臣进行热情赞扬，对昏君佞臣进行严厉批判齐桓之“三衅三沐之，亲逆之于郊”；勾践:卧薪尝胆；郤克之分谤于人。周厉王之弭谤杀人；晋平公之滥杀无辜；楚灵王之筑台为观，“国民疲焉，财用尽焉，年谷败焉，百官烦焉，举国留之，数年乃成。”伯嚭之贪财误国；露睹父之斤斤计较等。3、书中保存了不少古代典章制度和哲学思想《鲁语》上：“广川之鸟兽恒知避其灾。”《鲁语》下“敬姜论劳逸”《周语》上：“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”《楚语》上：“善在太子，太子欲善，善人将至；若不欲善，善则不用。”4、书中有浓厚的宿命论和愚忠愚孝思想如《晋语》八叔鱼子之“虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可厌也，必以贿死。”杨食我之“其声，豺狼之声也，终灭羊舌氏之宗者，必是子也。”杜原款、申生之愚。四、《国语》的文学价值1.人物描写方面敬姜荀息、丕郑、里克2、故事情节方面《晋语》一“骊姬夜半而泣”，《晋语》五“鉏麑刺赵盾”《晋语》四“重耳以戈逐子犯”、《晋语》九“董叔将娶于范氏”等。3、语言艺术方面（1）通俗化、口语化，能传达出说话人的神态。《周语》上襄王问内史过：“今是何神也？”“若由是而观之，不过五年，虢必亡。”《鲁语》下“居，吾语女”。（2）《国语》中的优秀谏对之辞、外交辞令，并不亚于《左传》。如《鲁语》上“乙喜犒齐师”、《晋语》三“吕甥对秦伯”与《左传》大同小异，伯仲之间，《周语》上“邵公谏弭谤”、《晋语》八“叔向谏杀竖襄”、《晋语》九“阎没、叔宽谏赵简子贿”、“史黯谏赵简子田于娄”（3）《国语》中的一些长篇议论，说理细密，分析透辟，层次清晰，章法谨严，向来为古文家称道。如《晋语》八“韩宣子忧贫（武桓怀）”《鲁语》下“敬姜论劳逸”明王世贞：“即寥寥数语，靡不悉张驰之义，畅彼我治怀，极组织之工，鼓陶铸之巧，学者稍稍掇拾，其芬艳犹足以文藻群流，黼黻当代，信文章之巨丽也。参考书目韦昭注《国语》上海古籍出版社1995年版李维琦《白话国语》岳麓书社1996年版傅庚生《国语选》人民文学出版社1959年版黄永堂《国语全译》贵州人民出版社1995年版第四节战国策一、书名与作者《战国策》是以记载战国时期谋臣策士言行为主要内容的史书，是分国记事的史料汇编，共33卷、杂记东西周、齐、秦、楚、韩、赵、魏、宋、卫、燕、中山等12国史事。时代上接春秋下至秦并六国，约240年（前460---220）。国策、国事、短长、事语、长书、修书等，汉代刘向整理，始称《战国策》。二、《国策》与《国语》相同处：（1）分国记事（2）以记言为主不同处：前者以记谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议辞说为主——策士之言，后者以记对答、外交辞令为主——多谏对之辞。三、《战国策》思想倾向《战》的主要内容是记录纵横家言行，则真正代表纵横家思想的，才是《战》的主要思想倾向。1、即公然追求功名利达，扬弃传统的忠孝信廉。忠信孝廉乃“自完之术，非进取之道”；“妾所以笞者，忠信也。”如《秦策·苏秦以连横说秦王》《燕策·苏秦说燕王谋齐》2、反映人民渴望安定生活，厌恶战乱频仍。“陈轸止昭阳攻齐”“伐魏，覆军杀将得八城，移兵攻齐，”“官为上柱国，爵为上执圭。”“鲁仲连义不帝秦”（赵策），“苏代谏赵王伐燕”（燕策）。3、《战》中有些文章表现出鲜明的民本思想：《齐策·赵威后向齐使》《冯谖市义》4、对于那些“残民以逞”，杀戮忠良，荒淫无耻的统治者，书中毫不留情地进行揭露和批判，如宋康王、齐闵王、郑袖5、《战国策》有明显的“贵士”倾向，把“士”的地位看得非常重要。如《齐策》四“齐宣王见颜斶”颜大胆宣称“士贵耳，王者不贵”，“生王之头曾不若死士之垄”。燕昭王筑黄金台，尊郭隗为师，礼贤下士，“士争凑燕”（乐毅、邹衍、剧辛）6、《战国策》记录了许多嘉言善语，虽然主要是针对某些统治者的规劝，但对后世也有一定的教育意义。如“触龙说赵太后”公牟对应侯（范雎）：“夫贵不与富期而富至，富不与粱肉期而粱肉至，粱肉不与骄奢期而骄奢至，骄奢不与死亡期而死亡至”（赵三）。唐且向信陵君建议：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”。对于锐意革新，励精图治的国君，《战国策》给予了充分肯定。如赵武灵王胡服骑射。冯谖客孟尝君著名的四公子:齐之孟尝君田文、魏之信陵无忌、赵之平原君赵胜、楚之春申君黄歇1、故事情节跌宕起伏2、形象塑造手法别致3、这篇文章在语言方面的成就也是较高的，非常符合人物身份和特定环境。苏秦始将连横1、塑造了鲜明生动的人物形象（1）行动描写（2）语言描写（3）内心独白：揭示其人追求及社会原因2、细节描写非常传神《邹忌讽齐王纳谏》邹忌用自己的体会设喻劝说齐王纳谏《赵威后向齐使》陈述赵威后“以民为本”的政治见解《鲁仲连义不帝秦》刻画了鲁仲连见义勇为，刚正不阿、功成身退、不求名利的形象《战国策》的艺术成就1、游说之辞，铺陈排比、夸张渲染、纵横驰骋、气势磅礴，具有强烈的煽动性。大王信臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉（癞），被发而为狂，不足以臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获（