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古文化判断题来自古文明的判断题，值得拥有（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思“指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业夏曰校，殷曰序，周曰庠”2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（）此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。太学是中国古代的的一种大学，始设于汉武帝元朔五年。上古大学，称为成均、上庠；太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”4．博士和教授都是指古代的学者或。博学多才之人，与官职没有任何关系。（）博士秦汉已有，为掌议论政事及礼仪的官员，教授设置在地方官学中的学官。（百科）博士秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（）书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织✔✘✘✘✘6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（✘）孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（✔）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（✔）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（✔）10一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（✘）隋炀帝11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（✔）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（✔）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（✘）中岳嵩山；五岳：东岳泰山（海拔1545米，山东泰安）、西岳华山（海拔2154.9米，陕西省渭南市华阴）、南岳衡山（海拔1300.2米，湖南衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，山西大同浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，河南郑州登封市）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（✘）冀兖青徐扬荆豫梁雍15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（✘）江左，即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。大致范围包括今苏南、皖南、浙北、赣东北。（二）山川与地理16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（✔）项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。左尊右卑：春秋唐宋明清；右尊左卑殷商战国秦汉元例位在廉颇之右17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（✔）18．古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。（✔）崤山，以古崤县得名，又称嵚qīn崟yín山、肴山，古代地名，在河南省西部，洛宁县西北，长安（今陕西省西安）、洛阳之间的黄河流域，常与附近的函谷关并称崤函，是中国古代军事战略重地。19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（✔）元时行政区域名。宋时的路，犹明清的省；元时的路，犹明清的府。例：望中犹记，四十三年，烽火扬州路20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。（✔）（三）天文与历法21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（✔）甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支22．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（✘）23．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。（✔）子23～1点，丑1～3点，寅3～5点，卯5～7点，辰7～9点，巳9～11点，午11～13点，未13～15点，申15～17点，酉17～19点，戌19～21点，亥21～23点。24．古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（✔）25．十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（✘）26．古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。（✘）27．二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（✘）二十四节气：先秦已订、汉代完全确立用指导农事。通过观察太阳周年运动，认知时令、气候、物候等方面变化规律。2016年11月30日，被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，被誉为“中国的第五大发明”。28．农历每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。（✔）朔晖又称新月。指每月农历初一；农历每月的末一天，朔日的前一天29．古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。（✘）（注：本题读者留言说答案有争议，请自己语文老师帮助解决）“从初一到月底之间的所有月相的最大者，是小月的每月十五才叫“望”，小月的每月十六叫“既望”30．古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（✔）（四）政区与官职31．三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。（✔）32．三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。（✔）三省：中书省、门下省、尚书省，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。六部：尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部33．封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。（✘）是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人，不是把国土奖励给他34．成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。（✔）35．在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。（✘）唐代，为避唐太宗李世民的讳，没有“民部”一说，主管户口的应该是“户部”。36．三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（✘）37．在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。（✘）38．三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒和司空。（✔）39．“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。（✘）“迁”有升有降，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词40．“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。（✘）出：是指京官到地方就任（五）节日与习俗41．古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。（✔）42．端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。（✔）43．七夕，农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。（✔）44．中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词《水调歌头·明月几时有》正是写于中秋之夜。（✘）45．重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高的习俗，以示对老人家的尊敬。（✘）古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，如今又添加了敬老等内涵。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”。元日、正月初一，古称元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元、三朝或年、过年。46．腊日，农历十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。（✘）腊日，腊八节，俗称“腊八”农历十二月初八，古有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，或有喝腊八粥的习俗。相传还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。年廿八：广东习俗把“厄运”“霉气”扫出门，沐浴在吉祥氛围中47．除夕，农历十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。（✘）除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月（十二月）的最后一个晚上，或二十九或三十48．寒食，节令名，在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。（✔）在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗传统节日三元：上元正月十五；中元七月十五；下元十月十五49．社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。（✘）“稷”是农业之神，“社”是土地之神50．旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。（✘）（六）宗庙与祭祀51．牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。（✘）供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”52．古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”（✔）53．顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。（✘）顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈之间的敬礼。54．稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。（✔）稽首（qǐshǒu），指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。55．古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。（✘）男子二十岁成年只取字，不取号；诸葛亮，姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙；曹操，字孟德。有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等56．斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。（✘）忌食辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。荤，本意是指葱、蒜等辛臭的蔬菜“西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖gé葱为五荤，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤xiè为五荤；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟八戒：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食57．古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。（✔）周、秦、汉、元时，以“右”为尊；东汉至隋唐、两宋、明清，左尊右卑58．封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。（✘）到泰山封禅59．嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。（✘）嫡长子继承制60．九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。（✘）外交活动设九宾于廷（七）礼仪与风俗61．垂髫：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁的少年。（✔）62．及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄