第六章人本主义与建构主义学习理论

第六章人本主义与建构主义学习理论第一节人本主义学习理论人本主义学习理论概述1、人本主义学习理论的兴起：20世纪50年代，针对美国教育的两大偏失（1）是教育取向上，特别重视科学技术而忽视人文社会。（2）是在教学内涵上，单独重视知识技能学习，忽略全人格的培养而提出来的。2、人本主义在教育上的意义：主张从学生的主观需求着眼，帮助学生学习喜欢而且有意义的知识。3、主要代表人物：马斯洛和罗杰斯。一、马斯洛的学习理论（一）自我实现的人格观我就是我我是被他人所了解的我是团队中的一员我感到安全我感到很舒适一、马斯洛的学习理论1、需要层次理论与学习安全需要的满足对幼儿的学习积极性、主动性起着重要作用。主要是心理上的安全。包括学习氛围、教师与幼儿的互动方式。民主、安全、温馨的学习氛围探究、创新。支持性方式与威胁性方式。指责导致学习进程缓慢、错误率增加。教师和幼儿一起创设温馨的环境更有利于教学。“一起来布置我的家”一、马斯洛的学习理论2、内在学习动机学习的动机是一种似本能的需要。是一种高层次成长的需要。在需要层次中，对学生产生重要影响的是：（1）自尊的需要（2）求知的需要（3）对美和自我实现的追求一、马斯洛的学习理论（二）内在学习理论1、极端反对行为主义心理学所主张的条件作用学习理论。2、学习是内发的，依靠学生的内在驱动，挖掘潜能，教育的作用就是要激发学生学习的内在潜能，使个体达到自我实现。3、人人都有发展的愿望，在教育中促进学生发展是一个非常重要的问题。一、马斯洛的学习理论（三）马斯洛给我们的启示1、自我实现者是一种创造性的人格。现在社会的发展，需要创造性的人才，同时新课程改革也提到培养学生的创新精神和实践能力是新课程改革的重点。他的关于人的自我实现的途径和方法对于我们理解健全的人格和创造性人才的培养具有重要的理论价值。2、学习是一个主动的过程，一切外在的强迫都无助于学习的成功，因此学习最好的刺激就是要培养学生的学习兴趣。一、马斯洛的学习理论3、对于我们科学学科说就是要注情感态度与价值观的培养。新课程改革以后更注重情感态度与价值观发展。科学素养的最核心的部分就是一个人对待科学的情感态度和价值观。要是他对科学没有兴趣，或者表现出非常冷漠、不积极，在价值判断中经常出现错误的价值观，即使他的科学知识、科学技能、方法、能力掌握得再好，科学研究的本领再打，又有什么用呢，弄不好甚至会产生负面的作用。因此大家都要非常重视情感价值观的培养。二、罗杰斯的学习理论（一）意义学习的学习观学习分两类：1、无意义学习。罗杰斯认为这类学习只涉及心智，是一种“在颈部以上”发生的学习。它不涉及感情或个人意义，与完整的人无关。2、意义学习。知情统一的学习。所谓意义学习，不是指那种仅仅涉及事实累积的学习，而是指一种使个体的行为、态度，个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。这不仅仅是一种增长知识的学习，而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学习。案例“幼儿喝水”二、罗杰斯的学习观罗杰斯认为，意义学习主要包括四个要素：第一，学习具有个人参与（personalinvolvement）的性质，即整个人（包括情感和认知两方面）都投入学习活动；第二，学习是自我发起的（self_initiated）即便在推动力或刺激来自外界时，但要求发现、获得、掌握和领会的感觉是来自内部的；第三，学习是渗透性的（pervasive），也就是说，它会使学生的行为、态度，乃至个性都会发生变化；第四，学习是由学生自我评价的（evaluatedbythelearner）,因为学生最清楚这种学习是否满足自己的需要、是否有助于导致他乡要知道的东西、是否明了自己原来不甚清楚的某些方面。二、罗杰斯的学习观（二）学习者中心的教学观人类生来就有学习的潜能，教育应以学习者为中心，充分发挥他们的潜在能力。人生来就对世界充满着好奇心、具有发展的潜能，只要具备了合适的条件，每个人所具有的学习、发现、丰富知识与经验的潜能和愿望是能够释放出来的。教师应由衷地信任学生能够发展自己的潜在能力，教育的目标应当以学习者为中心，充分发挥每个学生的潜在能力，使他们能够愉快、创造性地学习和工作。主张废除“教师”角色，代之以“学习促进者”。二、罗杰斯的学习观促进学生学习的心理气氛因素：1、真诚一致2、无条件积极关注3、同理心第二节建构主义学习理论主人与导盲犬一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去控制,直冲过来,盲人当场被撞死,他的导盲犬为了守卫主人,也一起惨死在车轮底下。主人和狗一起到了天堂门前，一个天使拦住他俩,为难地说:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个中必须有一个去地狱。”主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢?”天使鄙视地看了这个主人一样,皱起了眉头,她想了想,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂.”主人失望地问:“哦,什么比赛呢?”天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度跟肉体无关,越单纯善良的人速度越快。主人想了想,同意了。天使让主人和狗准备好,就宣布赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂,会拼命往前奔,谁知道主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条导盲犬也没有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着他。可恶的主人,正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的狗停下就可以了。天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:你已经为主人献出了生命,现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的。果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神看着主人。这时,主人笑了,他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。”天使愣住了，主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往前走几步,它就可以上天堂了，不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。如果可以的话,我真希望永远看着它走下去，不过天堂到了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的一刹那,主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所有的天使都快。所以导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。天使久久地站在那里,喃喃说道:我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开……最后,我要说:这个世界上,真相只有一个,可是在不同人眼中,却会看出不同的是非曲直。这是为什么呢?其实,道理很简单,因为每个人看待事物,都不可能站在绝对客观公正的立场上,而是或多或少地戴上有色眼镜,用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判,结果就是——我们看到了假象。建构主义的由来建构主义是当代欧美国家兴起的一种庞杂的社会科学理论，其思想来源众多，流派纷呈。建构主义作为人的一种认知方式或教育实践模式并不是当代才有的。零散的、不系统的建构主义思想和实践自古以来就存在着。从建构主义的观点看，苏格拉底著名的“产婆术”无疑是建构主义教学的成功范例。我国古代的启发式教学也不能不说包含有建构的成分。在近代，意大利著名哲学家维科（1668—1744）被当代建构主义者尊奉为建构主义的先驱。德国著名哲学家康德（1724—1804）也具有明显的建构主义色彩。在当代，建构主义思想源泉来自科学哲学家库思·拉卡托斯和费耶阿本德等人的科学哲学理论，皮亚杰的发生认识论，维果斯基的语言习得理论以及布鲁纳、奥苏贝尔等人的建构主义思想。建构主义的主要类别1、1990年乔治亚大学会议：激进建构主义社会建构主义社会文化认知观信息加工建构主义社会建构论控制系统观2、依据建构主义者的学术领域：教育学建构主义哲学建构主义社会学建构主义一、建构主义的知识观在教育问题上，最关键的概念就是“知识”，不同的知识概念会导致对教育过程的不同理解。假如我们和许多浪漫主义者一样相信“心自有其理由”，我们也许会用人与人以及心与心那形形色色的激情际遇的事例来代替讲座和书籍。关于知识的信念正是这样指引和支撑我们的教育实践活动并证明其正确性。——肯尼思杰根（一）客观主义知识观知识是不依赖于人脑而独立存在的具体实体，只有在知识完全“迁移”到人的“大脑内部”后，并进入人的内心活动世界，人们才能获得对知识的真正理解。适合于“良构”领域中基础知识的学习。知识应用能力：近迁移应用既定的规则可以顺利解决的问题。（二）建构主义的知识观草1、关于学习性质的比喻及其启示故事的启迪每一样东西都带有鱼的形状，只是根据青蛙的描述稍作调整——人被想象为用鱼尾巴走路的鱼、鸟是长着翅膀的鱼、奶牛是长着乳房的鱼。这个故事说明了在人们基于自己已有的知识建构新知识中，创造性的机遇和危险并存。2、建构主义知识观主要观点世界是客观存在的，但对于世界的理解和所赋予的意义却是由每个人自己决定的。人们以自己的经验为基础来建构和解释事实。幼儿的理解一、建构主义知识观建构主义认为，知识是人对客观现实的一种解释、假设，是不断发展的，并不是问题的最终答案。适合“劣构”领域和高级知识的学习。知识应用能力：远迁移更多地借助非结构性的背景经验解决复杂问题二、建构主义学生观在学生观上，建构主义强调学生已有知识经验、认知结构、兴趣、需要等对意义建构的影响，因而主张学生是学习的主体。“学生并不是空着脑袋走进教室的。”三、建构主义学习观在学习观上，建构主义认为学习是在社会文化背景下，通过人与物、人与人的互动，主动建构意义的过程，而不是直接接受现成结论的过程。建构主义对学习的基本解释情境协作会话意义建构学习环境基于建构主义学习理论的学习模式四、建构主义教学观建构主义强调帮助学生从现有的知识经验出发，在真实情境中，通过操作、对话、协作等进行意义建构。五、建构主义师生观在师生观上，建构主义认为学生是教学活动的主动参与者和知识的积极建构者，教师是学生建构知识的忠诚支持者、合作者和引导者，强调教师指导下学生为中心的新型师生关系。支架式教学建筑支架——脚手架幼儿主题活动中的概念支架花为什么有颜色支架一支架二支架三单瓣多瓣泡花茶做香水做干花支架四支架式教学（scaffoldinginstruction）是以维果斯基的最近发展区理论及“辅助学习”（assistedlearning）为基础而提出来的，强调通过教师的帮助（支架）将学习的任务逐渐由教师转移给学生自己，最后撤去支架，使学生达到独立学习。案例：“搭建高速公路”这种教学要求建立在有感染力的真实事件或真实问题的基础上。确定这类真实事件或问题被形象地比喻为“抛锚”，因为一旦这类事件或问题被确定了，整个教学内容和教学进程也就被确定了（就像轮船被锚固定一样）。由于抛锚式教学要以真实事例或问题为基础（作为“锚”），所以有时也被称为“实例式教学”或“基于问题的教学”。斯皮罗等人（1991）根据对高级学习的基本认识，提出了“随机通达教学”（randomaccessinstruction），认为对同一内容的学习要在不同的时间多次进行，每次的情境都是经过改组的，且目的不同，分别着眼于问题的不同侧面，以便学习者从不同角度建构对所学知识的意义。随机通达教学的几个环节：七、建构主义的教学设计原则1、强调以学生为中心。2、强调“情境”对意义建构的重要作用。3．强调“协作学习”对意义建构的关键作用。4、强调对学习环境（而非教学环境）的设计。5、强调利用各种信息资源来支持“学”（而非支持“教）。6、强调自上而下的教学