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第三节希腊城邦文化的衰落与希腊化时代一、希腊的民主脱变BC5世纪通常被称为希腊的“古典时代”。雅典，成也民主，败也民主，耐人寻味。古典时代的开幕和谢幕是以两次战争为标志。BC500年的希波战争和BC431年的伯罗奔尼撒战争。雅典-提洛同盟;斯巴达-伯罗奔尼撒同盟希波战争局势图伯罗奔尼撒战争局势图早期希腊文明的一个显著特点，就是那种强烈的“分离主义”倾向。公元前5世纪上半叶的希波战争开始悄悄地破坏希腊城邦的分离主义原则，而不久以后继起的伯罗奔尼撒战争则敲响了分离主义的丧钟。战争导致希腊城邦中阶级矛盾的尖锐化以及引发了希腊城邦间的混战。希腊古典文明已经做到尽头，原有的和谐被打破。雅典民主制的精神实质已经随着雅典帝国的扩张过程而丧失殆尽，因此伯罗奔尼撒战争之后回光返照的民主制只是一种徒具其表的历史闹剧而已。雅典的民主政治完全沦落为一种暴民政治。二、亚历山大帝国与希腊化时代腓力二世与马其顿崛起马其顿位于希腊北部山区，在公元前4世纪时，这里居住着一支粗野好战的民族，深受到希腊文化的影响。马其顿方阵（一）亚历山大帝国亚历山大大帝亚历山大继任马其顿国王时年仅20岁，英俊潇洒，风流倜傥，精力旺盛。是历史上少有的天才人物之一。亚里士多德曾担任他的教师。公元前336年，亚历山大继承王位，将松散的希腊联盟（“科林斯同盟”）整合为一个统一的马其顿帝国。BC330年，亚历山大帝国版图：地跨欧亚非，包括小亚细亚、埃及、叙利亚、美索不达米亚和波斯的宏大的亚历山大帝国。在亚历山大去世之前，他就在埃及和西亚等地以他的名字命名而建立了许多希腊式的城市，并且动员了大量的希腊人来这些城市定居。这些城市后来逐渐成为各个非希腊地区传播希腊文化的据点。亚历山大造就的希腊化世界公元前323年，亚历山大在巴比伦突患重病，仅几天就高烧而死，年仅33岁。公元前301年帝国一分为三塞琉古帝国：控制原波斯、美索不达米亚和叙利亚的大片土地，建都叙利亚的安条克托勒密王朝：掌握了原埃及的土地，同时还曾据有腓尼基和巴勒斯坦，建都亚历山大城，安提戈诺斯王朝：统治马其顿本土和原希腊的则是亚历山大病危托勒密二世时建造的亚历山大里亚的法洛斯灯塔—古代七大奇迹之一（二）希腊化时代从公元前334年亚历山大东侵远征，到公元前30年埃及被罗马帝国完全吞并的300多年，希腊以及希腊统治的东方进入了一个新的历史时代，史称希腊化时代。所谓希腊化，主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地，东方被希腊化,同时希腊文明也接受了东方的影响。希腊化时代是东西方文明交流融合的时代，这种文明的交流使各自的文明都发生了变化，由此产生了与原希腊文明有密切关联但又有区别的、更为独特的文明成果。特别重要的是这一交流过程，大大促进了科学的发展，这一时代成会人类科学思想第一个飞跃的时代。融入希腊风格的犍陀罗佛像(今阿富汗和西北巴基斯坦)在希腊化时代，希腊的政治向着东方专制主义、官僚主义和腐化堕落的方向发展。希腊的文化则向着繁缛华丽和虚浮无聊的方向发展，越来越多地融入了东方文化的骄奢淫逸的成份。1、哲学将关注的中心转向社会伦理问题，集中关注人们的处世态度，人们称之为处世哲学。即仅局限在个人自我完善的狭小圈子里，一味沉潜于个人的幸福和解脱。由于这种厌世哲学或消极伦理学的影响，希腊化时期的人们在宗教生活方面转向了神秘主义。（1）犬儒学派创始人：安提斯梯尼信仰“重返自然”；“宁可做疯子也不追求感官的快乐”。代表人物：第欧根尼主张过一种“自然的”生活，批判一切相沿成习和矫饰的东西，蔑视人类的一切生活享受。亚历山大造访犬儒派学者第欧根尼（2）怀疑主义：”我们不能证明任何东西”。创始人：皮浪主张：追求的是一种清心寡欲，宁静灵魂，无所事事的境界，主张解放内在的人性。他们拒绝就真和假之间作出选择，是非曲直无从判断，只要对现实一切漠不关心，自然达到灵魂的宁静。（3）伊壁鸠鲁派代表：伊壁鸠鲁认为人生最高的幸福就是快乐。快乐是精神的快乐，而不是追求肉体的快感。知识是快乐的保证，美德是获得快乐的手段。（4）斯多噶派创始人：芝诺主张：顺应自然的生活就是善；人皆有最高的理性——罗各斯生成，因而天生就是平等的。2、科学数学和物理欧几里德的《几何原本》，建立了几何学论证体系。阿基米德：希腊化时代最伟大的科学家。几何学、杠杆原理、圆周率等天文学和地理学阿里斯塔克：地球和行星都绕着太阳旋转伊巴谷：一回归年为365.2467日埃拉托色尼：《地理学》、《对地球大小的修正》医学和生物赫罗菲拉斯：对血液循环、神经、眼睛、肝脏等器官进行过详细描述。埃拉西斯特拉塔：生理学的创始人3、艺术希腊古典时代的雕刻表现得庄重典雅，追求人性的理想化，这是与当时希腊人的节制观念相联系的。希腊化时代的作品强调自然主义与不加拘束的奢华。雕刻家尽其所能再现人物面部的皱纹、发达的肌肉、多样的面部表情以及复杂的衣纹褶皱等，人物的姿态也更生动活泼。《垂死的高卢人》作品：萨摩色雷斯带翼的胜利女神材料：大理石规格：高328厘米创作时间：公元前200年左右地点：希腊巴黎卢浮宫藏《拉奥孔》希腊化时期的一个显著特点是希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕，精神与肉体之间的原始同一被打破了，从而产生了明显的自我分裂和二元对立。其结果，一方面是疯狂放纵的物欲，另一方面则是悲观弃世的神秘，肉体与精神双方都陷入到一种无可奈何的绝望之中，于是不得不转向东方文化的巨大阴影中去寻求解脱。总结：古代希腊文明是人类文明进程中的重要篇章，对西方现代文化产生深远的影响。希腊抽象的思维方式，对理性的阐发，对灵与肉的赞美，对个人尊严和价值的高度尊重，在近代西方文明引起巨大反响。雅典的民主制也是西方民主制的滥觞。希腊建筑和艺术表现形式也影响了欧洲的近代建筑和艺术表现。然而希腊文明并不完美，它对奴隶制的宽容，对民主的限止，对战争的纵容其实都为它的衰落埋下了伏笔。随着希腊化时代的结束，它的辉煌被另一重要文明―罗马文明取而代之。