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导读提纲：1、课前阅读《儒林外史》15-18回（参考材料1），全面了解匡超人的性格特征和生活经历；2、读出自己的感受；3、思考：文中哪些地方表现了匡超人的蜕变？为什么会出现这样的变化？这种变化是否突然？匡超人重点：1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；2、全面了解匡超人在那样的儒林环境中是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。难点：1、评述人物的形象特征；2、了解小说讽刺的艺术手法，入挖掘作品的社会和现实意义。吴敬梓和《儒林外史》疏通文意（对照课下注解，交流不理解的词句）谈出阅读感受（语言、情节形式不拘）探讨匡超人的形象特征及其社会意义讨论一：课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？结合小说的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面表格：匡超人的无耻行为为自己开脱辩解你的独特感受对待家人的态度执意送夫人下乡隐瞒婚史，再结夫妻置办丧事对待儒林旧友的态度潘三入狱，恕不探望怕承担赏罚明之虞恬不知耻自夸误用“先儒”，酿成笑话，不以为耻在这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与众儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却令人生厌和不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个人，他善良纯净，讲孝道、重情义。讨论二：小说是如何描写这个心地善良、讲孝道、重情义的青年的？（回顾小说15-18回匡超人的形象描写，共同探讨）讨论三：作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么？小说共55回，却用了5回多来塑造匡超人这个人物形象，说明作者所处的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果，这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的社会历史地位。小小辩论：辩题：匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程，责任到底在谁？正方：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。反方：责任全在于他本身，如果他坚守自己善良，就不会变质。艺术成就1、独特的结构——“虽允长篇，颇同短制”小说结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构的方式不同，它以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体，奠定了我国讽刺小说的基石。2、独特的艺术表现手法——辛辣的讽刺作者因久阅文坛，对文人的心态自然非常熟稔，一旦发为讽刺，不但穷形尽相，往往还剔骨见髓，使有疾者霍然汗出。他的观察点是：人物、冲突。3、细节描写，夸张的语言，写实手法，等等，都是讽刺小说艺术的基础。写作练习（任选其一）1、假如匡超人活在今天的社会，会变成什么样的人？2、分析匡超人的形象特征。拜拜！云霄立人学校高二年语文组2007年12月