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第三讲社会历史批评内容提要一、社会历史批评的发展历史二、社会历史批评的理论特征三、社会历史批评的操作方法四、社会历史批评评述何为社会历史批评？社会历史批评是一种从社会历史角度观察、分析、评价文学现象的批评方法。社会：以社会学理论为基础，阐发文学所反映的社会现实和文学发展的社会原因。历史：不仅把文学放到具体的历史环境中加以考察，并关注文学对社会的推动。社会历史批评侧重研究：1、文学作品与社会生活的关系2、重视作家的思想倾向3、文学作品的社会作用第一节社会历史批评的发展历史一、社会历史批评的滥觞二、西方社会学批评三、19世纪俄国革命民主主义批评四、社会历史批评在现代中国的发展一、社会历史批评的滥觞中国传统：孔子：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（兴观群怨）孟子：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”。（知人论世）班固强调文学价值在于“观风俗，知薄厚”。一、社会历史批评的滥觞白居易：惟歌生民病，愿得天子知。然则“余霞散成绮，澄江净如练”，“归花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。——《与元九书》一、社会历史批评的滥觞柏拉图《理想国》：“只许可歌颂神明的赞美好人的颂诗进入我们的城邦。”文艺的两条罪状：1、摹仿的艺术以虚构的谎言亵渎神明、贬低英雄；2、诗人为了讨好群众，摹仿“人性中低劣的部分”，助长人的“感伤癖”、“哀怜癖”，摧残人的理性。阿喀琉斯二、西方社会学批评发端者：维柯：《新科学》赫尔德：文学的产生和繁荣依赖于社会生活条件的总和斯达尔夫人：《从社会制度与文学的关系论文学》丹纳：种族、环境和时代二、西方社会学批评18世纪意大利维柯《新科学》：希腊神话中12个天神标志希腊社会12个阶段：最早出现的雷神（宙斯）标志宗教的起源谷神（德墨忒尔）标志农业时代最后出现的海神（波塞冬）标志航海事业开始二、西方社会学批评德国赫尔德：文学的产生和繁荣依赖于社会生活条件的总和。“尤其是对诗人，最不可或缺的说明是对其时代和民族的风俗习尚的说明，”二、西方社会学批评斯达尔夫人法国斯达尔夫人：《从文学与社会制度的关系论文学》（1800年）。“我的本旨在于考察宗教、风尚和法律对文学的影响以及文学对宗教、风尚和法律的影响。”《论文学》南方空气清新，多丛密的树林和清澈的溪流——人有较广的生活乐趣，较少的思想强度————文学崇尚古典、情调欢快、充满民族和时代精神——浪漫逸乐（法国）北方土地贫瘠，气候阴沉多云——人们较易滋长生命的忧郁感和哲学的沉思，对欢乐的关怀不及痛苦的关怀——文学富于哲理，崇尚想象，气质忧郁——沉思雄奇（德国）二、西方社会学批评丹纳法国丹纳在其《〈英国文学史〉序言》（1863-1864）中，提出了著名的“三要素”说：种族环境时代二、西方社会学批评丹纳《艺术哲学》：希腊雕刻的阐释种族：希腊人感觉精细，喜欢明确的轮廓，热爱现世生活。（描写心灵的健康与肉体的完美）环境：希腊气候宜人，有丘陵和海滨。（既不消沉，也不僵硬，有利于刺激智力）时代：希腊人生活简单，思想单纯，趣味纯正三、19世纪俄国革命民主主义批评如果说法国人从理论形态上为社会学批评方法做了界定，则俄国人更多是在理论与具体实践中为这一方法做出了实质性的贡献。三、19世纪俄国革命民主主义批评以别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫为代表的俄国革命民主主义批评家，把文学批评与社会政治活动联系在一起，以进步的民主主义思想为武器，从历史的高度评价作家作品，使社会历史批评得到深刻全面的发展。别林斯基：艺术是现实的再现“艺术是现实的再现：因此，它的任务不是矫正生活，也不是修饰生活，而是按照实际的样子把生活表现出来。”“生活并不等于这么许多年吃吃喝喝，为官衔和金钱奔波忙碌，空闲下来时拍苍蝇，打呵欠，玩纸牌……生活就是意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。”车尔尼雪夫斯基：美就是生活“任何事物在那里面看得见依照人们的理解应当如此的生活，那就是美的;任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”。坚持现实生活高于艺术，艺术的目的和本质在于再现生活。四、社会历史批评在近现代中国的发展浓厚的政治和社会启蒙色彩：梁启超“小说革命”西方进化论的浸染：陈独秀《文学革命论》马克思主义文论和苏联“社会主义现实主义”的传入代表：茅盾的社会历史批评►茅盾的“作家论”批评：从20年代末到30年代前期，与“五四”时期“表现人生指导人生”有精神上的贯通，吸收了马克思主义文论的滋养，形成了“作家论”的批评文体。►三要素：时代作家作品茅盾的“作家论”批评►阶级分析方法的运用：对作家的写作立场进行阶级性质的判断，以此作为评论作品意识形态性质特征的主要根据。►指导思想：评判作品的价值就不能就作品论作品，必须充分考虑到作家的阶级出身、社会阅历及政治态度等。《徐志摩论》寻求时代需求―作家立场―作品倾向《志摩的诗》：北伐战争坚信布尔乔亚主义《翡冷翠的一夜》：军阀混战忧郁怀疑《猛虎集》：资产阶级革命的中途流产+工农革命无病呻吟结合时代需求，徐志摩出国留学的经历，西方资本主义对其的影响以及其作品内容，将徐志摩定性为中国布尔乔亚开山诗人。第二节社会历史批评的理论特征一、社会历史批评的文学观二、社会历史批评的批评尺度二、理论特征（一）文学本质上是社会生活的反映。强调文学与社会的联系，将文学置于特定的社会环境和历史阶段加以考察，是社会历史批评最重要的特征。（二）强调文学在反映生活的同时，也可以介入生活，起到教育人心、启蒙、甚至匡正时弊的作用。一、社会历史批评的文学观二、社会历史批评的尺度真实性：判断作品价值的必要条件倾向性：作家社会立场和思想观点的体现社会效果：衡量作品价值的出发点和归宿真实性其一，考察作品时代背景的真实性，看作品是否反映和体现了时代的进步倾向和潮流。其二，考察人物的真实性，看人物是否合乎身份，人物性格发展是否合乎逻辑，人物的情感是否真实可信。其三，考察细节的真实性，看其是否会造成逼真的效果。“描写过实。写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又一点好处都没有。其实这在事实上是不对的。因为一个人不能事事全好，也不能事事全坏。……以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之智而近妖”。——鲁迅《中国小说史略》细节的真实性“年轻人笨拙地取下便帽，他穿着粗布衣服，浑身散发着海洋的咸腥味……他摆着双肩跟在那人后面走着，他的双腿不经意地叉开，仿佛地板正随着海浪的冲击正上下颠簸一样，他脚步晃动，显得那宽敞的房间似乎太窄了，他心里暗自紧张，唯恐他那宽大的肩膀撞上门框，或是把矮架上的小摆设拂到地上，他在各种各样的家具物品之间躲闪着，原先只存在于心中的恐惧成倍地增加了。”——《马丁·伊登》倾向性倾向性与作品的思想性考察文学作品表达了哪些有价值的思想内容，它是如何描写社会现象的，如何表达人生哲理等。在社会历史批评看来，没有深刻的思想性的作品是没有什么价值的。、提高读者观察生活、认识生活的能力2、影响读者的思想道德和世界观3、“寓教于乐”，陶冶性情，愉悦身心第三节社会历史批评的操作方法一、阐释作品的社会历史内容二、考察作家与所处时代、环境的关系三、强调文学的社会作用一、阐释作品的社会历史内容运用一定的历史发展观念和社会价值标准，以作品的题材、语言、形象塑造等为切入点，深入洞察隐含其中的社会历史内容，揭示作品的思想意义。《大雷雨》女主人公卡杰林娜在宗教迷信、封建势力、愚昧习俗等层层压迫之下，勇敢地发出了自己的抗议。她的投河自尽，标志着在俄国革命日益成熟的形势下，一个善良、美好的女子终于忍无可忍，跨出空谷足音的一步，这是革命巨浪即将到来的先声。“最强烈的抗议最后总是从最衰弱的而且最能忍耐的人的胸怀中迸发出来的”。——《黑暗王国的一线光明》杜勃罗留波夫对《大雷雨》的分析课堂讨论《祝福》祥林嫂的命运反映了怎样的社会历史内容？1、她遭遇了怎样的不幸？2、造成她的不幸的社会根源是什么？3、小说的主旨是什么？二、考察作家与所处时代、环境的关系（一）社会对作家创作的制约和影响1、考察作家所处的时代背景、环境（包括自然环境、社会政治环境、艺术环境、时代精神等）文艺复兴与莎士比亚五四新文学与郭沫若二、考察作家与所处时代、环境的关系（一）社会对作家创作的制约和影响2、考察作家的生平资料幻灯片事件“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死是多少不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”——《呐喊.自序》（二）作家通过文学作品表达的思想和政治倾向1、研究作者在具体作品中的思想倾向和艺术追求。2、追踪作者在不同时期作品中的主题和价值取向。3、收集作家的创作自白和文学见解。二、考察作家与所处时代、环境的关系余华《我的文学道路》阅读对写作的重要：“任何一个作家首先都是一个读者，一个好的读者才能成为一个好的作家。”川端康成：“细部是我们生命的所在”卡夫卡：“他解放了我的写作”鲁迅：“想象力后面必须要跟着洞察力”福克纳：“真正优秀的心理描写都是不写心理的。”三、强调文学的社会作用强调文学的认识价值，把文学作品视为社会的写照和反映，希望通过文学更好认识社会。通过艺术形象影响读者的思想、道德和世界观，帮助读者更好地了解自己，激发他们追求真理的欲望。三、强调文学的社会作用狄德罗：文学为启蒙运动服务狄德罗梁启超：“小说救国”今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始——《论小说与群治之关系》三、强调文学的社会作用三、强调