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房屋的起源•原始人类“穴居野处，构木为巢”意思是我们的祖先最早是生活在荒山野岭的山洞里和草窝树洞中。•黄帝“伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风寒”会“走”的房子？会“走”的房子蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包包内宽敞舒适，是用特制的木架做哈那(蒙古包的围栏支撑)，用两至三层羊毛毡围裹而成，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用乌耐作支架并盖有布乐斯，以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗陶脑，上面盖着四方块的羊毛毡乌日何，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观与高超的技能。蒙古包有着不可替代的观赏价值，同时具有实用价值、艺术价值、经济价值。蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。多数蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几只骆驼运到落脚点，再起帐篷。蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适牧等特点，多用在蒙古语中“家”、“屋”的意思。藏民的帐篷哈萨克的毡房建在水边的房子江南古镇周庄老北京的四合院四合院•“四”是东南西北四面；“合”是合在一起，形成一个“口”字形，这就叫做四合院四合院，又称四合房，是中国汉族的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。四合院就是三合院前面有加门房的屋舍来封闭。若呈口字形的称为一进院落;日字形的称为二进院落;目字形的称为三进院落。一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云:庭院深深深几许。庭院越深，越不得窥其堂奥。四合院至少有3000多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。在现代，随着家庭结构和社会观念的变迁，传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中，传统四合院也面临着保护和发展的矛盾，一些四合院被列为了文物保护单位，同时也有一些被拆除。吊脚楼吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族(重庆、贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。这里的自然条件号称“天无三日晴，地无三里平”，于是山区先民创造出了独特的“吊脚楼”。吊脚楼多依山靠河就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节约土地，造价较廉；上层通风、干燥、防潮，是居室；下层关牲口或用来堆放杂物。吊脚楼窑洞窑洞式民居是历史悠久的一种民居形式，利用黄土壁立不倒的特性，在一定的高程内向纵深掘进，挖成拱形窑洞，施工技术和工具简单，也不需要贵重的建筑材料，就能获得防风避雨、东暖夏凉的功能。主要分布在我国西北、华北及河南等黄土层较厚的地带。福建围屋福建土楼广东碉楼北方窑洞江南乌镇广西竹楼云南民居一颗印各具特色的中国民居在中国建筑发展史上，把宫殿、衙署、寺观以外的居住建筑统称为民居，也就是量大面广的民间住宅。我国幅员辽阔，民族众多，自然地理环境不同，经济、社会发展水平也不同，因而，物质、文化生活习惯也不一样。这些差别也必然在住宅建筑上反映出来，使不同地区的民居各具特色。中国传统民居中华民族建筑文化的一块瑰宝，体现了中华民族在生态、形态和情态上的融合统一。中国传统民居的生态内涵可概括为：顺应自然，为我所用；改造自然，加以补偿。中国传统民居的形态内涵是因地制宜地将建筑环境、空间、造型上的内与外、虚与实、动与静、奇与正、简与繁、秘密与公开等做到对立统一，强调韵律美，和谐美。中国传统民居的情态内涵是人与建筑、环境相互交流着感情，使人产生归宿感、聚合感、安全感、亲切感、秩序感、私密感和领域感等等。如云南的一颗印民居，四周房屋向内围成院落，占地紧凑，很适合当地的气候特点。广西竹楼外廊开敞，房间开窗少，房屋架空离开地面，空气可随架空层自由流通。为了不占耕地，向山向水争取空间，遇岩而附，逢沟而跨，与自然地貌有机结合。北方的四合院四合院又称“四合房”，是中国传统木构架房屋组成的庭院式住宅的一种主要形式，为华北、山东及东北广大地区内各族居民采用。北京的四合院就是这种住宅的典型代表。这种住宅的布局，通常在南北向纵轴线上建正房，在正房前面东西向横轴线上建对峙的厢房，形成主次分明的格局。大门内迎面建一影壁，使人从外面看不到宅内的活动。二门建在纵轴线上，常为华丽的垂花门。进二门为内院，即主要的庭院，是住宅的核心部分。江南民居采用较为普遍的平面布局和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子统称天井，仅作采光和排水之用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。窑洞式民居是历史悠久的一种民居形式，利用黄土壁立不倒的特性，在一定的高程内向纵深掘进，挖成拱形窑洞，施工技术和工具简单，也不需要贵重的建筑材料，就能获得防风避雨、东暖夏凉的功能。主要分布在我国西北、华北及河南等黄土层较厚的地带。广东民居侨乡民居有两种基本形式，一种叫做“庐”，是一种别墅式住宅的雅称，多由经济条件较优裕的华侨所建，通常建在村外平坦、开阔、环境幽雅的地点，一般为低层楼房，平面布局灵活，采用砖石或混凝土结构，室内通透开敞，采光通风良好，立面有中国传统式或西方古典式，造型活泼多彩。另一种是城堡式住宅，其中以裙式城堡独具特色。一般是在主楼前部加一座两层建筑，布置客厅、餐厅、厨房。客厅比较宽敞，通风采光也好，适于平日家人起居、会客和用餐；后面主楼各层房间则作为卧室。福建民居和其它地区的院落式住宅共同之处，也是以天井为中心。不同之处在于，北方的四合院和江南的四水归堂及云南、四川的一颗印式住宅，都以室内空间为主，而福建民居以室外院落为主，大厅和天井之间没有任何隔断，完全通敞，天井周围是敞廊或较大的出檐，整个空间给人以统一的整体的视觉感受。另一特点表现在建筑内部的装修重于外部，突出表现在对大厅的强调，大厅空间高敞，梁栋暴露，木穿斗结构本身有韵律的穿插以及流畅的曲线型月梁与竹编白灰间壁的对比，构成了很强的装饰效果。8*各具特色的民居客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦①布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，承启楼大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕”，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。傣家竹楼踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。竹林深处不时传来鸡犬之声，那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼有利于防止酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边都有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树。可谓“树满寨，花满园”。竹楼下有较大的空地作院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改为用瓦顶。如果你到傣家做客，走进竹篱，登上梯子，便来到屋外的走廊。进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一大块竹席，这是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般比较简单，但十分宽敞，别致美观。室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是8根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中柱从山上运进村寨时，大家都前去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”②唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。__________________①八卦：我国古代的一套有象征意义的符号，相传是伏羲所造。②赞哈：在傣语中是民间歌手的意思。