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欧阳修我1欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥“文忠”，江西吉水人。北宋文学家，史学家。著有《欧阳文忠公集》。简介作者2写作背景本文写于庆历六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”，一方面寄情山水，以诗酒自娱，排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。3•听朗读•正字音•辨节奏4环绕滁州城的四面都是山。它西南边的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，从两个山间飞泻下来的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，领会于心而寄托在酒罢了。5《醉翁亭记》第二课时学习目标：翻译背诵课文第二，三段。6若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。7像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的，就是山中的早晨和晚上的景象。野花开放，散发出幽微的香气；美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；风高霜洁；水位下降，石头露出水面，这是山中的四季景象。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也没有穷尽啊。8若夫日出，云归，变化者，山间之也。野芳，佳木，风，水落，山间之也。往，归，不同，而也。9至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。10至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少，来来往往络绎不绝的，是滁州人们在游玩。到溪边钓鱼，溪水深，鱼也肥美；用泉水酿酒，泉水甜，酒也清香，山上的野味野菜，杂乱的摆放在面前的，是太守的酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶投中的，下棋下赢的，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗的，是众位宾客的欢乐。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人之间的，是太守喝醉了。11至于负者，行者，前，后，伛偻提携，，滁人游也。临，溪；酿，泉；山，杂，太守宴也。宴酣之乐，，射，弈，觥筹交错，，众宾欢也。苍，，太守醉也。12已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。13不久夕阳就落到了西山，人的影子散乱一地，这是宾客们跟从太守回去。树林茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人走后鸟儿的欢乐。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能和他们一起快乐，醒后能用文章来表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。14已而，人影，太守也。树林，鸣声，游人也。然而，而；人知，而也。醉能，醒，太守也。太守？也。151、亭周环境和亭名来由2、山间之景（朝暮之景，四时之景）3、游山之乐（滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉）4、暮归之乐（禽鸟乐,游人乐,太守乐）16再读课文，结合全文思考：作者到底都“乐”些什么？山水之乐宴酣之乐乐人之乐17本文以为线作者是怎样步步深入表现“与民同乐”的主旨的？山水之乐滁人游乐宾客之乐太守乐其乐（与民同乐）18你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？“滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。19作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。20本文成语•形容山峰、道路迂回曲折。也比喻事情经过坎坷后出现转机。•指本意不在此而在别处。酒，指事物的表象。•比喻真相大白。•形容许多人相聚饮酒的热闹场面。21