6 敬业与乐业

6敬业与乐业状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.体会演讲词口语化的特点；积累经典语句和格言。（重点）2.学习举例论证和道理论证两种论证方法，理解“敬业”和“乐业”的含义。（难点）3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（重点）学习目标梁启超：（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物、学者，启蒙思想家、文学家。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，世称二人为“康梁”。其著作合编为《饮冰室合集》。作者名片状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路承蜩（）佝偻（）亵渎（）骈进（）层累（）赦免（）解剖（）教诲（）罪孽（）拣择（）羡慕（）旁骛（）强聒不舍（）百丈禅师（）生难字tiáopiánɡōulóupōuxièdúshènièjiǎnɡuōwù字词学习lěihuìxiànchán词语解释征引：精微：直捷：亵渎：引用。精深、微妙。简单、快捷。轻慢，不敬。同学们你还知道这些词的意思吗？学理，层累，言行相顾，言不及义，安居乐业。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：常用来指最好的或独一无二的方法。整体感知朗读课文，思考：本文标题表达了什么观点？作者先后谈论了哪几个问题？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路（1）你理解的“业”指的是什么？“敬业”是什么意思？“乐业”又是什么意思？标题是否表达了作者的观点？“业”是指职业、工作。“敬业”是指专心致志于工作。“乐业”指快乐地工作。标题表达了作者的观点。（2）演讲中哪句话最能体现作者的观点？但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（3）作者先后谈论了哪几个问题？作者先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后总结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。再读课文，深入思考，解答疑问。1.文章中哪句话揭示了全篇论述的中心？我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。首先阅读1～5自然段，回答：课文解读状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.作者围绕中心论点先后谈了几个问题？3.这三个问题的关系是怎样的？“有业”是前提，“敬业”是根本，“乐业”是境界。有业敬业乐业论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）反面举例论证举百丈禅师的故事（第4段）正面举例论证讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性“敬业与乐业”的前提是“有业”。强调“有业”是做人之本“饱食终日，无所用心”之人“群居终日，言不及义，好行小惠”之人阅读第6、7自然段，回答：1.什么叫“敬”，作者又是怎样阐述的？2.作者从哪些方面来论证“敬业”这一问题？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”，后紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”2.第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当总统的建设一个国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。阅读第8自然段，回答：作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做苦工”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。之后更深入一步论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味（即乐业），生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路论述“乐业”的重要性及论证方法1.阐述人生苦乐缘由正面说理论证2.两种人生表现无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。3.怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。（道理论证、引用论证）在于主观的心，不在客观的事我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他便是“天地间第一等人”。这个标准立足现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与和平。文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？深入探究我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，积极创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们寻求进步的积极性。如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，那个时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲理的话，那么这一标准是不适用于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。