希腊三贤-苏格拉底 柏拉图 亚里士多德.

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三贤介绍苏格拉底•苏格拉底公元前469—公元前399),著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。柏拉图•柏拉图(Plato,Πλάτων,约前427年-前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。•他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。另有其他概念包括:柏拉图主义、柏拉图式爱情、经济学图表等含义。亚里士多德•亚里士多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。•他是柏拉图的学生,亚历山大的老师的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。苏格拉底苏格拉底古希腊哲学家,教育家。西方哲学的奠基者。苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。“西方的孔子”苏格拉底的施教场所:广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆……苏格拉底的施教对象:青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民,不论是谁,只要向他求教,他都热情施教。教育主张教育对一个人的成长非常重要,无论是天资聪明还是鲁钝的人,如果决心要得到值得称道的成就,就必须勤学苦练。教育目的治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才,他付出了毕生的精力。苏格拉底的教育方法:“产婆术”“苏格拉底方法”——问答法”下面请看一个他和学生问答的有趣的例子。学生:苏格拉底,请问什么是善行?苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?学生:是恶行。苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:照你说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?学生:是善行。苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?学生:这是善行。启示:启发人的思想,使人主动地去分析、思考问题。苏格拉底用辩证的方法证明真理是具体的,具有相对性。在一定条件下可以向自己的反面转化。哲人的神话之城《理想国》的作者是左边这位白发老人,柏拉图,这幅画上,他用右手柔和地指天,似乎说上天启示乃生命之源。右边这个年轻人正是他的学生亚里士多德,把右手用力地一挥,向着大地,坚决反对自己老师的观点,好象说研究现实世界才是根本之根本。柏拉图简介柏拉图(Plato,Πλάτων,约前427年-前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。另有其他概念包括:柏拉图主义、柏拉图式爱情、经济学图表等含义。第一类:平民包括农民、商人、和手工小商品生产者等。他们的职责是生产社会所需的生活资料,他们是理想国的基石,但没有任何政治权力。理想国的人民们第二类:武士(守护者)由军人、治安员和军政长官等组成,他们有一定行政能力,关键是武力较强,就担起了保卫城邦、维护秩序的责任。其地位高于平民,是城邦的矛与盾。第三类:统治者(哲人王)这一类人是理想国中的绝对精英,受过高等教育,各方面能力出类拔萃,具有深厚的哲学功底。城邦的关键大事到一些治安问题,很多都需要他们的智慧来解决。可以说,哲人王就是理想国的头脑、灵魂。柏拉图在第三章中提到过“高贵的谎言”,即让城邦的人们相信“统治者身上天生搀有黄金,护卫者是白银,而农民工匠是铜铁”这样的传说。在柏拉图眼中,第三阶层的人民是低下的,可以欺骗的。他赋予了统治者无上的权力,甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”后世的学者也认为理想国中的行的是愚民政策。比如波普尔就在《开放社会及其敌人》一书中猛烈轰击柏拉图的学说,认为柏拉图是极权主义政治的鼻祖。1.教育制度护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩子的故事必须事先经过审查。关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体,必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家都没用。音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的人,心灵便温文而勇敢。2.公有制度柏拉图不仅仅诉诸于教育,他又求助于公有制度,在精神保障之外加上一层物质保障。公有制度主要包括妇女、儿童以及财产公有。柏拉图主张妇女、儿童和财产公有,主要是为了增进护卫者的团结。如果不实行妇女、儿童和财产公有的话,护卫者将陷入感情纠葛和利益纠纷中去。这样,护卫者中间将会不断产生对抗和冲突,国家也不会安宁。柏拉图并未将上述公有扩展到生产者阶层中去,是因为生产者在他看来无足轻重。只要护卫者保持团结,国家就能稳定。但是柏拉图忘记了,护卫者与生产者并不是相互隔离的,他们之间是会相互产生影响的。在与生产者阶层的接触中,生产者的一些习性肯定会传染到护卫者身上。一旦护卫者认为自己的那种幸福只是虚幻的幸福,而生产者的幸福才是实实在在的幸福的时候,柏拉图所构建的理想国也就崩溃了。古希腊文化的集大成者-----亚里斯多德如果你有一个苹果,我也有一个苹果,如果彼此交换,还是各有一个苹果;但是,倘若你有一种思想,我有另一种思想,而彼此交流这些思想,那么,我们就各有两种思想。马克思:古代最伟大的思想家恩格斯:古代最博学的人物黑格尔:人类的导师罗素:第一个像教授一地著书立说的人亚里士多德出生,思考,而后死去。——海德格尔(德)吾爱吾师,吾犹爱真理。——亚里士多德亚里士多德对后世的影响(1)建立了多个学科的学科体系涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。(2)提供了科学的方法论以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具;伦理学中的“中庸之道”理论成为人类和谐社会的润滑剂。(3)留下了宝贵的精神遗产科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。领域亚里士多德孔子思想哲学思想来源于具体事物,物质、精神世界不可分割1、敬:怀疑鬼神的存在2、远:把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置政治法治优于人治以礼治国,为政以德,反对苛政、人治伦理中道理论中庸理论教育思想创立吕克昂学院。教学方法别具一格创办私学,广门徒。因材施教、有教无类、启发式教学社会环境奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革影响成为西方思想文化的重要奠基人创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、世界亚里士多德的名言人生最大的价值在于觉醒和思考的能力,而不是在于生存。真正的美德不可以没有实用的智慧,而实用的智慧也不可以没有美德。放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己的过失是最大的痛苦。美是一种善,其所以引起快感,正因为它是善。善是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。柏拉图与苏格拉底关于爱情-婚姻-的对话△柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情?苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次柏拉图觉得很容易,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去。最后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难得看见一株看似不错的,却不知是不是最好,不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的,到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有。这时,苏格拉底告诉他:那就是爱情!△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底叫他到彬树林走一次,要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:这就是最好的树材吗?柏拉图回答老师:因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。这时,苏格拉底告诉他:那就是婚姻!

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