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2020/1/211古典时代（前500-前336）希波战争伯罗奔尼撒战争前492前449前431前404前336年，亚历山大大帝继位，开启希腊化时代公元前525年至公元前356年——三大悲剧作家公元前469年至公元前322年——三大哲学家公元前484年至公元前425年——希罗多德公元前460年至公元前400年——修昔底德公元前447年至公元前431年——帕特农神庙建立公元前443年至公元前429年——“伯利克里时代”地图册第15页地图册第17页希腊的地理位置优越，与古代东方文明较近，又不至于被东方文明同化希腊城邦维持独立自主的状态，公民在城邦内享有高度自由《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，相传由公元前9世纪至公元前8世纪的爱奥尼亚盲诗人荷马所作。史诗围绕着特洛伊战争，穿插了许多希腊神话的内容，同时也反映出公元前11世纪至公元前9世纪之间古代希腊的社会状况，兼具文学价值和史学价值4姓名称号代表作埃斯库罗斯（前525-前456）希腊悲剧创始人《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯（前496-前406）戏剧艺术的荷马《俄狄浦斯王》欧里庇得斯（前480-前406）舞台上的哲学家《美狄亚》阿里斯托芬（前446-前385）喜剧之父《蛙》、《马蜂》5公元前八百至公元前两百年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师：古希腊有苏格拉底、柏拉图，以色列有犹太教的先知们，印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、庄子……——雅斯贝尔斯，《历史的起源与目标》7在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，同时也产生了宗教。它们是对原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明，如巴比伦文化、埃及文化，虽规模宏大，但都难以摆脱灭绝的命运，成为文化的化石。——雅斯贝尔斯，《历史的起源与目标》8公元前6世纪中叶，波斯帝国征服了小亚细亚的希腊城邦并逐步扩展到欧洲东南部，从背面威胁希腊。以雅典军队为主力的希腊联军在兵力占劣势的情况下，依托本土作战的优势，最终击败了波斯军队。10对于希腊世界来说，希腊人免遭波斯的统治，得以保持自己的特点，为人类文明作出其独特的贡献。对于雅典来说，其海军的胜利促进了民主政治的发展（公民中的贫民加入海军作战），凭借提洛同盟金库提供的资金,民主政治、工商业和文化持续繁荣。11希腊哲学史西方哲学的本原，西文“哲学”一词出自古希腊文philo-sophia，意为“爱智慧”。古希腊人认为，智慧不是感性认识，而是关于事物的原因和原理的知识。所有的问题，都可以搬到理性的审判台前加以考察。12苏格拉底（前469—前399）13柏拉图（前427-前347）亚里士多德（前384-前322）苏格拉底（前469-前399）：出身贫寒，其貌不扬，但崇尚知识，力求多学。他述而不作，没有留下任何著作，其思想主要是由他的两个学生柏拉图和色诺芬的作品中得知的。14柏拉图（前427-前347）：出自雅典贵族家庭，生逢希腊城邦危机初现的时代，苏格拉底的学生。他曾力求用自己的哲学拯救国家和社会。后致力于教书育人，留下大量著作。主要作品有：《理想国》、《会饮篇》、《申辩篇》等。15亚里士多德（前384-前322）：集古希腊科学文化知识之大成的渊博学者，哲学是他最擅长的领域。他师从柏拉图20年，一度任马其顿王亚历山大的教师，后回雅典办学。著作传说达千卷之多，大多散佚，现存162卷，包括《形而上学》、《政治学》、《尼可马各伦理学》等。16苏格拉底的助产术式教育，集中表现在他经常采用的“诘问式”方法之中。他以提问的方式揭露出对方提出的各种命题、学说中的矛盾。以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。17“雅典人啊，我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一起美好的东西。这就是我的教义。无论你们怎样处罚我，我决不改变自己的信仰。”——柏拉图：《申辩篇》18古希腊史学的本质特征是对历史真实的追求。恢复过去人们活动的真相，发现历史现象背后的原因，不仅是优秀的古希腊史家力求达到的目标，而且是评判他人史学著作质量的首要标准。希罗多德：《历史》修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》20希罗多德：第一位有完整作品传世的记事家，是西方史学史中的里程碑式的人，被誉为“西方史学之父”。希罗多德的《历史》一书由众多引人入胜的故事串联而成，围绕着希波战争的缘起和过程展开。希罗多德明确提出了治史的基本任务或目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大的功业，说明它们的因果关系。他还提出了不轻信人言的史料批判原则。21希罗多德修昔底德：希罗多德之后西方史学史上最令人敬重的史家之一。修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》记叙了以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟之间的战争。《伯罗奔尼撒战争史》是古典史学中唯一一部同步记载个人参与的事件和人物的“现场记录”。22修昔底德23