第四讲:中国古代礼仪第一节、中国古代基本礼仪一、中国古代基本礼仪五礼吉礼凶礼宾礼军礼嘉礼1、吉礼:就是祭祀时的典礼。第一祭祀神祗第二祭祀祖先天坛天坛位于北京外城南部永定门的东侧,系明永乐十八年(1420年)明朝迁都北京时所建,是明清两代皇帝祭天与祈祷丰年的地方。现在的规模是明嘉靖九年(1530年)建成的。天坛整个组群由内外两重墙环绕,总面积280公倾。寰丘坛太庙平面图正殿寝宫祧庙封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇太庙正门太庙正殿(享殿)广东的陈家祠堂陈家祠堂陈家祠堂2、凶礼:指哀悼之礼。指天子、诸侯、大夫等在遭受凶、丧、祸患时给以的哀悼、慰问、救济的礼仪。3、宾礼:接待宾客之礼。主要是指天子与诸侯,及诸侯与诸侯之间来往交际的礼仪。(1)朝觐(臣子朝见君主)(2)聘问(访问)(3)巡狩(天子出行,视察邦国州郡)(4)盟誓(春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑,歃血为盟,将盟书与牺牲者埋入坑中,如有违背,便如此)4、军礼:即与军事有关的礼仪。主要有:军事操练检阅军队出征报捷献俘《平定西域献俘礼图》(乾隆)5、嘉礼:是增进人际间关系、联络感情等方面的礼仪,是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。二、冠礼古代男子二十岁时,要举行加冠之礼,即成人之礼。1、筮日:确定吉日2、挽髻、着纚3、加冠4、拜见尊长5、取字缁布冠冕女子:十五岁,举行加笄之礼。第二节、中国古代婚礼“昏礼者,将结两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。《白虎通•婚嫁》1、纳采2、问名3、纳吉4、纳征5、请期6、亲迎1、纳采男方派媒人向女方提亲。《士昏礼》:“纳采用雁。”2、问名是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。男女非婚不问名。3、纳吉是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。4、纳征征者:聘也,即行聘礼。5、请期送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。6、亲迎是新婿亲往女家迎娶的仪式。迎亲关于中国古代婚姻的几个问题①婚龄:男二十而娶,女十五而嫁。“令男三十而娶。女二十而嫁。”《周礼·媒氏》王肃曰:“《周官》云‘令男三十而娶,女二十嫁’,谓男女之限,嫁娶不得过此也。三十之男,二十之女,不待礼而行之,奔者不禁。”仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”《周礼·媒氏》通令男三十和女二十必须结婚。仲春二月的时候,通令婚龄男女完成婚姻仪式;这时候,对没条件做全“奔”礼而举办婚礼的,不加禁止。若无缘无故不遵守这规矩的,就予以惩罚。所谓“奔”礼,是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的婚礼六道程序②同姓不婚《左传·僖公二十二年》:男女同姓,其生不蕃。③父母之命、媒妁之言“取妻如之何。必告父母。”“取妻如之何。匪媒不得。”——《诗经·齐风·南山》“男女非媒不交。”《礼记·坊记》“不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”《孟子·滕文公章句下》·媒婆蜡像④七出、三不去七出:“不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”——《大戴礼记·本命》三不去:一是有所取无所归;二是与更三年丧;三是前贫贱后富贵。有所娶无所归:指将女子娶进家门的时候,女方是有自己父母家庭的,而准备休掉妻子的时候,女方此时自己的家庭已没有其他成员,无处可归的话,不能以七出之条休妻。有更三年丧:指妻子曾替家翁姑服丧(丈夫的父母服丧)三年的;前贫贱后富贵:指丈夫娶妻时贫贱,但后来富贵的。⑤三从四德未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。——《礼记·丧服·子夏传》妇德、妇言、妇容、妇功”。——《周礼·天官·九嫔》