古代文化常识――天文地理

古代文化常识——天文地理制作：武添彧天文地理——古代天文中国古代是怎么认识天地关系的？什么是星宿？定义：星宿是汉族民间信仰和道教崇奉的星神。包涵：指“四象”和“二十八宿”。二十八星宿•角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸星宫由星宿组成，星宫图是古代天文学观测和研究用途。“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”——《史记·天官书》四象星宫天文宗教文学星占星命风水择吉等请大家根据所掌握的知识，猜想星宿在古代文化生活中的作用。古诗文中的星宿——牛宿和女宿位于银河两面的牛宿和女宿衍化出了牛郎织女的故事，牛宿又叫“牵牛星”、“牛郎星”《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”王勃《滕王阁序》“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”古诗文中的星宿——文曲星、北斗星和天狼星•文曲星例：范进中举•北斗星《诗经•大东》:“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”•天狼星苏轼有《江城子》词:“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。””“天则有列宿，地则有州域。古人还用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。古诗词中的分野•王勃《滕王阁序》:“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”•李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息。”天文地理——古代地理名词解释壹——九州•九州是什么？•中国古代相传大禹治水，将全国划分为九州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。•九州包括哪九个州？•冀州、青州、兖州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。名词解释贰——五岳五湖•问题一：五岳指什么？问题二：五湖指什么？1.太湖2.洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。恒山华山泰山嵩山衡山大家在哪些诗句中见过五湖和五岳呢？•岱宗夫如何？齐鲁青未了。•造化钟神秀，阴阳割昏晓。•荡胸生曾云，决眦入归鸟。•会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫︽望岳︾•渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃︽藤王阁序︾这句中的“彭蠡”即指“五湖”中的鄱阳湖名词解释三——省份中的地理山西省和山东省以太行山东西命名河北省和河南省以黄河南北命名湖北省和湖南省以洞庭湖南北命名广西省和广东省以广南路东西的简称命名名词解释四——其它•三吴指什么地方？•晋指吴兴﹑吴郡﹑会稽；•唐指吴兴﹑吴郡﹑丹阳；•宋指苏州﹑常州﹑湖州；•泛指长江下游一带。•什么是三秦？•陕北、关中、陕南合称“三秦”，即陕西省全境。•什么是三楚？•秦、汉时将楚地分为西楚、东楚、南楚合称三楚。•另说︽汉书音义︾中以江陵(即南郡)为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。说说下列句子中加点的地名所指的地方西河：指魏国黄河以西地区。1、河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）河内：黄河以北的地区。河东：黄河以东的地区。2、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》）山东：指崤山以东。3、于是秦人拱手而取西河之外。（《过秦论》）•4、马超韩遂尚在关西（《赤壁之战》）•关西：函谷关以西。•5、江表英雄，咸归附之（《赤壁之战》）•江表：（长江之外的）江南地区（从中原看来，这些地区在长江之外）•6、淮左名都，竹西佳处（姜夔(kuí)《扬州慢》）•淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。•1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）•明确：把实行仁德政治的君主比作北极星（北辰），居其中而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中心位置。•2、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语·子罕》）•明确：感叹昼夜不停流去的河水，痛惜时光的易逝。谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。•3、子曰：“知者乐水，仁者乐山。”（《论语·雍也》）•明确：以水比况聪明智慧的人，以山比况有仁德的人。这句话的下文为：知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。•4、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）•明确：以日食月食比喻君子的过失：错了也错在明处，改了众人照样敬仰他。谢谢！