人类文明的历史进程一、黄色文明:农业文明农业文明,是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。中国是世界农业主要发祥地之一。在绵绵不息的历史长河中,炎黄子孙植五谷,饲六畜,农桑并举,耕织结合,形成了土地上精耕细作、生产上勤俭节约、经济上富国足民、文化上天地人和的优良传统,创造了灿烂辉煌的农耕文明,为中华民族繁衍生息、发展壮大奠定了坚实的基础。中国的定居农业大约起源于距今8000年前。距今6500年前,在黄河流域的西安半坡遗址保存有古人种植的粟子;距今7000年前,长江流域的河姆渡遗址保存有古人种植的稻谷。中国古代传说的“神农氏”时期,其主要标志是农业经济的发展。(一)影响农业文明的主要因素农业文明涉及到人口、土地、气候及社会政治等多方面的因素,正是这些因素的共同作用构成了中国农业文明的独特性。1、土地因素土地是农业文明的母体。谁更多地占有了土地,谁就更多地占有了生存的主导权。2、人口因素从中国古代文献资料看,中国远古时代部落众多,大禹治天下时,仅诸侯就有“万人”之多。由于生产工具简单原始,农业耕作只能局限于土质松软的冲积平原地区。自上古至春秋时代,中国人口主要集中于黄河流域,长江流域人口极少。3、气候因素中国幅员辽阔,气候受大陆、大洋的影响非常显著。夏季高温多雨,冬季寒冷少雨的季风气候是中国气候的显著特点。中国气候虽然有许多方面有利于发展农业生产,但灾害性天气频繁多发,其中旱灾、洪灾、寒潮、台风等是对中国影响较大的主要灾害性天气。4、水利因素水是农业文明的灵魂。当水是一种不可缺少的农业资源时,水是农业的命脉;当水成为一种灾害时,水是摧毁一切的可怕力量。自古以来,治水一直是中国人关心的头等大事。传说大禹为整治水患走过全国很多地方。5、社会因素中国历史上存在着王朝兴衰的周期律,每隔数百年甚至不足百年的时间,就会发生王朝更替,导致社会大动荡。(二)中国农业的发展阶段1、石器时代:原始农业萌芽在原始农业阶段,最早被驯化的作物有粟、黍、稻、菽、麦及果菜类作物,被驯化饲养的“六畜”有猪、鸡、马、牛、羊、犬等,还发明了养蚕缫丝技术。原始农业的萌芽,是远古文明的一次巨大飞跃。不过,那时的农业还只是一种附属性生产活动,人们的生活资料很大程度上还依靠原始采集狩猎来获得。由石头、骨头、木头等材质做成的工具,是这一时期生产力的标志。2、青铜时代:传统农业的形成从石器时代过渡到金属时代,发明了冶炼青铜技术,出现了青铜农具,原始的刀耕火种向比较成熟的饲养和种植技术转变。这一时期,农业已发展成为主要产业,原始的采集狩猎经济退出了历史舞台。这是我国古代农业发展的第一个高潮。3、铁农具与牛耕:传统农业的兴盛春秋战国至秦汉时代(公元前7世纪~公元3世纪),是我国社会生产力大发展、社会制度大变革的时期,农业进入了一个新的发展阶段。战国七雄之一的秦国在商鞅变法后迅速强盛起来,先后兼并了六国,结束了长期的战争和割据,建立了中央集权的封建国家。但秦朝兴作失度,导致了秦末农民大起义。汉初实行“轻徭薄赋,与民休息”的政策,一度对农民采取“三十税一”的低税政策,使农业生产得到有效恢复和发展,把农业发展推向了新的水平,形成了历史上著名的盛世“文景之治”。4、旱作农业体系:北方农业长足发展这一时期,黄河流域形成了以防旱保墒为中心、以“耕—耙—耱”为技术保障的旱地耕作体系。同时,还创造实施了轮作倒茬、种植绿肥、选育良种等项技术措施,农业生产各部门都有新的进步。《齐民要术》《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。5、稻作农业体系:经济重心向南方转移隋唐时代,有一段较长时间的统一和繁荣,农业生产进入了一个新的大发展、大转折时期。唐代中期的“安史之乱”(755年)后,唐王朝进入了衰落期,北方地区动荡多事,经济衰退。此间,全国农业和整个经济重心开始转移到社会相对稳定的南方地区。南方地区的水田耕作技术趋于成熟。全国农作物的构成发生了改变。水稻跃居粮食作物首位,小麦超过粟而位居第二,茶、甘蔗等经济作物也有了新的发展。水利建设的重点也从北方转向了南方,尤其是从晚唐至五代,太湖流域形成了塘浦水网系统,这一地区发展成为全国著名的“粮仓”。6、美洲作物的传入:一次新的农业增长机遇从国外、特别是从美洲引进作物品种,对我国农业发展产生了重要影响。农产品产量大幅度提高,对于解决人口快速增长带来的巨大衣食压力问题起到了很大作用。7、现代科技武装:中国农业的出路新中国成立、特别是改革开放以来,我国的农业科技获得了长足发展,农业增长中的科技贡献作用明显提高。“人多地少”的基本国情决定了我国只能走一条在提高土地生产率的前提下,提高劳动生产率的道路。(三)中国农业的优良传统在世界古代文明中,中国的传统农业曾长期领先于世界各国。我国的传统农业之所以能够历经数千年而长盛不衰,主要是由于我们祖先创造了一整套独特的精耕细作、用地养地的技术体系,并在农艺、农具、土地利用率和土地生产率等方面长期居于世界领先地位。1、协调和谐的“三才”观中国传统农业的指导思想是“三才”理论。“三才”最初出现在战国时代的《易传》中,它专指处理天、地、人,或天道、地道、人道的关系。人和自然不是对抗的关系,而是协调的关系:这是“三才”理论的核心和灵魂。2、趋时避害的农时观中国传统农业有很强的农时观念。比如:《尚书·尧典》提出“食哉唯时”;早在先秦时代就有“以时禁发”的措施;孟子在总结林木破坏的教训时指出:“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”(《孟子·告子上》);班固《汉书·货殖传》说:“顺时宣气,蕃阜庶物。”3、辨土肥田的地力观中国传统农学中最光辉的思想之一,是著名的宋代农学家陈旉提出的“地力常新壮”论。正是这种理论和实践,使一些原来瘦瘠的土地改造成为良田,并在提高土地利用率和生产率的条件下保持地力长盛不衰,为农业持续发展奠定了坚实的基础。4、种养“三宜”的物性观农作物各有不同的特点,需要采取不同的栽培技术、管理措施。人们把这概括为“物宜”、“时宜”和“地宜”,合称“三宜”。“橘逾淮北而为枳”5、变废为宝的循环观自战国以来,人们不断开辟肥料来源。清代农学家杨屾的《知本提纲》提出“酿造粪壤”十法,即人粪、牲畜粪、草粪(天然绿肥)、火粪(包括草木灰、熏土、炕土、墙土等)、泥粪(河塘淤泥)、骨蛤灰粪、苗粪(人工绿肥)、渣粪(饼肥)、黑豆粪、皮毛粪等,差不多包括了城乡生产和生活中的所有废弃物以及大自然中部分能够用作肥料的物资。6、御欲尚俭的节用观春秋战国的一些思想家、政治家,把“强本节用”列为治国重要措施之一。《荀子·天论》说:“强本而节用,则天不能贫。”《管子》也谈到“强本节用”。《墨子》一方面强调农夫“耕稼树艺,多聚菽粟”,另一方面提倡“节用”,书中有专论“节用”的上中下三篇。“强本”就是努力生产,“节用”就是节制消费。(四)中国农业与文化的相互关系农业是人类社会进步的阶梯,农业生产的不断演进促进了整个社会进步,农业与文化之间存在天然的血缘联系。没有农业,文化就是无源之水、无本之木。因此有哲人指出,农业是中国文化的根基之所在。农业发展过程中孕育和产生了文化,文化发展反过来又推动了农业的进步。1、农业支撑了文化的发展有了农业,人类终于摆脱愚昧落后的状态,人们赖以生存繁衍和各项事业发展也有了坚实的基础。中华大地众多遗址出土的大量文物证明,人们发明和创作了涵盖政治、军事、经济、文化、艺术、科技、法律、宗教、民俗等诸多领域的工具、器物和艺术品。自古以来,中国农业对世界文明进步都做出了重大贡献,也给我们留下了异常丰厚的农业文化遗产。这既是中华民族的精神财富和智慧结晶,也是全人类文明的珍稀瑰宝。中国的饮食文化源远流长,与农业关系更为密切;古代人类服饰原料主要由农业供给;中国医药与农业相关性强;即便是血淋淋的战争,也与农业关系极大.....................2、农业融入了本源文化的内核农耕文明的深厚土壤直接培育造就了包容、和谐、内敛、天人合一的儒家文化,是本源文化发育成长的摇篮。汉字具有集形、声和义三者于一体的特性,是华夏先祖的伟大发明,意义重大影响深远。今天人们所熟知的文字,如“钱”字,原意即为一种农具。日常生活中许多文化现象,也来源于农业生产活动.诸如“没有种子,哪来庄稼”,“种瓜得瓜,种豆得豆”的概念,都是取之于农业生产活动。3、农业孕育了多彩的文化类型我国是世界农业大国,中华农业文化灿烂异彩。中国的农业文化是一种集大成的文化,集合了儒、道、佛为一体,形成了自己独特文化内容和特征,包括语言、诗歌、科技、戏剧、民歌、风俗及各类祭祀活动等等,这些都与农业有着千丝万缕的联系。农业非物质文化遗产在我国非物质文化遗产中具有十分重要的地位和影响。传承历史,才能创新,弘扬传统,方可发展,文化纽带,无法割裂。我们欣然地看到有关农业文化传承功能的认识已经写进了中央一号文件中:“农业不仅具有食品保障功能,而且具有原料供给、就业增长、生态保护、观光旅游、文化传承功能。”因此,充分发掘农业农村优秀文化资源培育打造具有民族和地域特色的农民艺术项目,保护和传承好传统农业文化的人文精神与和谐理念,在弘扬民族文化、保护独特景观、发展休闲农业、推动乡村旅游乃至维系生物多样性、保护和改善生态环境、保障粮食和食品安全、促进资源持续利用等方面具有重要价值。二、黑色文明:工业文明人类社会在19世纪步入了工业社会,生产工具得以大规模的革新,各种新兴的科学技术得以广泛应用。于是,在近200年的时间里,人类创造了比过去几千年的积累的总和还要多的财富,展示出了人类灿烂的工业文明。由于人类的工业文明是以煤炭的运用和钢铁的制造为标志的,而号称“工业的血液”的石油也是黑色,黑色可以说是典型的工业社会的颜色。因此,工业文明被称为“黑色文明”。(一)工业文明的内涵工业文明是指工业社会文明,亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明,它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。工业文明是以工业化为重要标志、机械化大生产占主导地位的一种现代社会文明状态。其主要特点大致表现为工业化、城市化、法制化与民主化、社会阶层流动性增强、教育普及、消息传递加速、非农业人口比例大幅度增长、经济持续增长等。(二)工业革命第一次工业革命......第二次工业革命......第三次工业革命......第四次工业革命......(三)工业革命中出现的污染问题1、18世纪末--20世纪初环境污染的发生英国作为最早实现工业革命的国家,其煤烟污染最为严重;水体污染亦十分普遍。除英国外,在19世纪末期和20世纪初期,美国的工业中心城市,如芝加哥、匹兹堡、圣.路易斯和辛辛那提等,煤烟污染也相当严重。至于后来居上的德意志帝国,其环境污染也不落人后。19、20世纪之交,德国工业中心的上空长期为灰黄色的烟幕所笼罩,时人抱怨说,严重的煤烟造成植物枯死,晾晒的衣服变黑,即使白昼也需要人工照明。尽管如此,这一时期的环境污染尚处于初发阶段,污染源相对较少,污染范围不广,污染事件只是局部性的,或某些国家的事情。2、20世纪20年代--40年代环境污染的发展比如:煤烟和二氧化硫的污染程度和范围较之前一时期有了进一步的发展,由此酿成多起严重的燃煤大气污染公害事件。如比利时的马斯河谷事件和美国的多诺拉事件。比如:开采和加工石油不仅刺激了石油炼制工业的发展,而且导致石油化工的兴起。然而,石油的应用却给环境带来了新的污染。比如:合成的橡胶、塑料和纤维三大