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2011广东高考作文写作指导（审题立意布局谋篇开头）2011年阅读下面的文字，根据要求作文（60分）大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本......请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字（含标点符号）。大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本......导语《回到原点》审题请以“回到原点”为标题要求联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字（含标点符号）。《回到原点》审题•原点：原点是什么？开篇指明具体义•回到：写作重点在动作过程。•题目内涵：命题人的意图。可追问离开了什么？为何回到？呼唤美好，关注现实……立意立意是确定论点过程，是最重要也是最辛苦的过程。立意•无主题命题的最大优点，就是把确立自己独特的、与众不同的立意放在第一位。（新颖）•立意是为文的前提，立意的难度在于，必须在纷纭的现象和错综的感受中进行提炼，能从中构成情感和逻辑的单纯线索。（明确）•将人生积极向上，奋发向上的东西辩证地、有效地提炼出来，写出有一定思想性、真情实感的东西，（立意要高）《回到原点》应该思考的问题1、什么是原点？2、谁回到原点？3、谁应该回到原点吗？4、谁能回到原点吗？（创新思考）5、谁为什么应该回到原点？6、谁为什么不能回到原点？7、谁怎样才能回到原点？8、能运用哪些材料？布局谋篇•1、用逻辑和恰当、清晰的例证支持自己的观念，能在首尾一贯的推演中使之深化。•2、能有效地推动思维层层深入的同时，控制思路和意脉，避免离题的潜在危机。•思路展开：三个哲学的追问：从“是什么”论证类别和性质方面的问题，得出—回到原点，敢闯敢干是开创大业的基石从“为什么”论证原因和目的方面的问题，得出--从“怎么样会怎样”论证方法和途径结果和效能方面的问题，得出—回到原点，从头再来要有高瞻远瞩的大智慧回到原点，就能找回信心重塑自我也可按照“原点是什么——为何要回到原点——怎样回到原点”的思路写一篇议论文，什么是原点？1、人之本性：真善美、仁爱、理性、理想、简单、纯洁、真诚……2、家、故乡、故地、故国3、以人为本（教育之育人行政之为民）4、传统文化谁回到原点？你、我、他、人类、迷途的人一切行业国家民族谁为什么应该回到原点？（不同的原点，不同的对象答案不一样）比如游子回故乡的理由：1、故乡是生命的组成部分，有生命不可磨灭的印记，是生命之根。2、游子在他乡的孤独和寂寞，和他乡环境的不相容。3、前方虽然有梦想，但梦想不一定能够实现。4、故乡会永远接纳游子，给受伤的游子心灵的抚慰。故乡是修养生息的好地方。5、游子应该有感恩的情怀，反哺的责任。6、不回故乡，灵魂永远漂泊，无所依凭。比如回归人之本性的理由：1、人之所以为人，人之所以异于禽兽，是因为本性的存在。2、人欲无餍，会破坏人之本性或使人性丧失，干出害人害己的事情。3、人一旦丧失本性，就不会快乐和幸福。而快乐和幸福是人类的共同追求。4、这个世界的人如果丧失本性，就没有了和谐和安宁，就会民怨沸腾，社会动荡。谁怎样才能回到原点？比如教育之育人1、教育者要明确自己的历史使命和职业使命。2、教育者要不断学习，提高自己的思想认识水平。3、教育者应该重树幸福观，摒弃功利追求。能运用哪些材料？1、孔子的诸多言论（核心是仁爱思想）2、佛教故事（比如一轮明月，放下屠刀等）3、圣经故事（亚当夏娃）4、希腊神话（普罗米修斯盗火）5、第欧根尼（别挡住我的太阳）6、道家故事（涸辙之鲋，庄子愿做乌龟）7、游子思念故乡的诗歌8、金华火腿、四川泡菜、三鹿奶粉、瘦肉精、彭宇案、小悦悦事件、药家鑫事件……9、城乡大批古建筑的消亡。问题列举：1、观点不明确2、对“原点”内涵的理解模糊或笼统3、全篇议论，没有或很少有论据4、部分同学所举事例陈旧，无新意（陶渊明、邓亚萍、卧薪尝胆、乔布斯）5、叙述所举材料时大段叙述性文字，没有或很少议论6、语言表达不通顺流畅或出现语病或拖沓7、书写整体不好学生考场作文之优秀开头1•生在大中华，长在黄土地，有一个声音在呼唤：回到原点，热爱我们的祖国。学生考场作文之优秀开头2•古语云：“浪子回头金不换。”回到原点，回头是岸。学生考场作文之优秀开头3•“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”回到原点，你会发现，勇气还在，梦想还在。学生考场作文之优秀开头4•“回到原点，这是美好的时间，让我们再一次走向花田……”悠扬的歌声，又在我的耳畔响起。学生考场作文之优秀开头5（附结尾）•“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”回到原点，反省过去的错误，确定今后的方向，勇敢地再来一次。……•回到原点其实很简单，只要智慧地回头，真心地反省，原点就是转折点，前方就有艳阳天！学生考场作文之优秀开头6•生命如歌，或高昂或低沉，因为回到原点，她变得壮美；生命如酒，或芬芳或浓烈，因为回到原点，它变得甘醇。•回到原点，就要不轻易放弃……学生考场作文之优秀结尾1•自从踏离原点的那一刻开始，我们前进的路上就总会有坎坷，我们甚至面临绝境。如果这样，请回到原点，不要气馁，重振精神，用那曾经的一份勇敢与智慧武装自己，脚踏实地，大胆前行。学生考场作文之优秀结尾2•回到原点，不是虚伪，不是软弱，而是重建牢固的基础，重拾拼搏的信心，种下幸福的种子，收获人生的希望！学生考场作文之优秀结尾3•列宁说：“忘记过去，就意味着背叛。”人不能忘本，人生路上，我们总该回到原点看看，因为，那里是我们出发的地方，那里有我们的初衷。学生考场作文之优秀结尾4•人生如球场，输的永远是先说放弃的一方。请不要轻易吹响终场的哨声，即使回到原点，也要继续战斗，争取反败为胜，刷新又一个全新的记录。学生考场作文之优秀结尾5•梵高说过：“你是麦子，就该种到麦田里，在那里发芽，别在巴黎的人行道上枯萎。”一句话，即是鼓励也是提醒，原点才是生根发芽成长的地方。回到原点，人生的价值就可以灿烂辉煌！考场优秀作文回到原点一考生•“当你40岁的时候，还没有4000万身价，不要跟别人说你是我的学生。”此话出自北师大教授董潘之口。这一句话，折射出的是当代高等教育的势利病。我不禁感叹：师范之不存，久已！•改革开放以来，我国经济快速发展，人民生活总体达到小康水平。人们不再担忧吃不饱穿不暖。然而，人们的精神越来越贫乏。就如高等教育的势利病一样，我们似乎处在一个道德缺失的年代里，似乎忘记了这道德的原点是怎样的。•回到道德的原点，我遇到了钱钟书先生。是他，让我明白了道德的原点是如此的可敬。不争抢名利，钱老赢得了世人的尊重。因为写出巨著《围城》，他名噪一时，身价大增。然而，他却说：“夫人，你吃鸡蛋，何必非要看看那个下蛋的母鸡长什么样子呢？”的确，这就是不汲汲于名利的智慧（淡泊）。也正因为如此，他老人家潜心写作，为我们留下了一座座昆仑——《谈艺录》《管锥篇》，成为中国现代文学史上的大文豪。•终于，我懂得了，道德的原点是如此的坦然。面对钱老，我们是否有产生羞涩和不安呢？不管如何，让我们一起去重新回到道德的原点吧！•再前行，我遇到了您——季老。（我知道，）您是“学术泰斗”是“一代大师”是“国宝”，然而，您把这三顶桂冠都扔掉。您对我说：“环顾周遭，学问之深者大有人在，大师岂不折煞老身。”（言语谦逊，情怀淡泊。）我知道，您所遭受的摧残和折磨不过是专心致志地翻译《摩那衍志》（《罗摩衍那》），不过是想尽心尽力的保护一些经典文化，然而，您却在文革之中屡遭批斗，这是为什么呢？您没有回答。而我却从您那巍然（坦然）的笑容中找到了答案，找到了那份淡泊的明志。2011年广东高考作文“回到原点”评卷场场标杆作文•1号卷：回到原点•广东一考生•生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点。我们顺着这个轨迹转啊转，有的人半径越走越小，离生活的原点越来越近；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越远。这个原点是什么？是情感。我们不断奋斗与拼搏，获取知识、财富、健康等等，不都是为了让自己在情感上多满足一点，多点幸福感吗？•情感是原点，是坐标中心，可生活怎么就离它越来越远呢？学生埋头苦读，眼里充斥着数学公式，英语单词，对他人与社会却渐渐变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更优质的生活，与孩子交流却少得可怜；白领日夜加工，为事业拼搏，都快要连回家的路都忘了-------太多的欲望让我们有了太多的渴求，太多的渴求给我们带来了太大的压力。沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转身看一下原点的勇气都没了，因为我们恐惧于发现离它是多么的远！•但是，当家变成了只供休息的旅馆，当朋友变成只是过节时互相问候的对象，当家人变成同一屋檐下的“室友”，当关爱只意味着给钱，当成功只意味着升职，当我们把一切的情感都物化时，我们与机器人何异？或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚，或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独，可是总有一天，远离原点的生活失去了向心力，便会把我们甩得远远的。所以，还是回到原点吧！还是关注一下自己的情感吧•回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有奋斗，而是让我们谨记追逐名利，拼搏奋斗的目的，当物质的东西与情感相冲突时，应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感，对他人与社会具有人文关怀；人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情，真正让自己的心饱满和充实起来；甚至人们在准备犯错时，也应明白之后的愧疚所带来的痛苦，是多少物质都无法遮盖的。这样，我们才能回到原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本，这样，我们也才不至于生活得那么痛苦。•迈入21世纪的第二个十年，广东提出要建设幸福广东，在经历了GDP的迅速增长后，广东开始关注人们的幸福感，关注人们的情感，这样也正是回到生活的原点啊！•但愿在这样的潮流下，普罗大众也能开始关注自己的情感生活，把自己生活的半径越拉越小，最终回到生活的原点吧！•得分：25+23+10=58•评语：一类文，这是一篇议论文。认识深刻，例子真实丰富，亦情亦理，颇有感染力，句子瑕瑜互见。•3号卷回到原点•世界上有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德准则。-----康德•万物皆有原点，人性亦是如此。在人性的原点上，我们学会了以善心对待他人，以孝心侍奉父母，以爱心点缀世界。然而，在当今物欲横流的社会，不少人却偏离了原点，走向假、恶、丑。我不禁大呼：何不回到人性的原点？•子曰：“人之初，性本善。”善是人性的原点。还记得杜甫“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呐喊吗？那是以善心关切贫苦大众的善意；还记得特蕾莎修女给给穷人送去关怀，皮埃尔神父为穷人送去温暖吗？那是充满善意的举动在生活中流淌。可反观现今社会，从苏丹红、注水肉、毒大米，到三氯氰氨、黑心棉、地沟油，商家为了追求利润牟取暴利，人性泯灭到了怎样的地步？人性中的善已经不复存在，对人民大众的善意关怀也已荡然无存，这样的社会和谐吗？这样的人生完满吗？走回人性的原点吧！找回人生旅途中丢失的那一份善心，重新审视自我，带着善心，重新出发，定可走的更远。•古语云：“百行以孝为先。”孝是人性的原点。古有孟子哭竹生笋，黄香温席暖父，伯瑜挨杖伤老，子贡借米孝母，今有田世国捐肾救母，他们都没有丢弃“孝”这一本质，并付诸实践，，向世界诠释“孝”的含义。可前不久，上海虹桥机场发生的那起弑母案却深深刺痛了我们的神经，只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费，那位青年把刀刺向了生自己养自己的母亲，这荒谬吗？可怕吗？只能说，在这个独生子女居多的年代里，大多数青少年在成长中背离了人性的原点太远了，忘记了什么是孝。回到人性的原点吧！找回那一份孝心，尽一份为人子女的责任，重新把孝这一优秀品质发扬光大。于原点处，书写对父母长辈的敬爱。•有一首歌唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱也是人性的原点。还记得戴安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱艾滋病人吗？还记得郭明义数十年坚持雷锋精神，把爱送给需要的人吗？还记得“微尘们”的善行吗？他们都向世界提供了一份爱，使世界和谐而温馨。然而，李启铭“我爸是李刚”的