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有理想是幸福的，理想无法实现，是痛苦的。辛弃疾——痛苦，却依然追寻着。辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。他出生的时候，北宋已经沦亡了十多年，他的出生地历城，早已被金侵略者占领。他2l岁时就在家乡组织了一支两千多人的起义队伍，投入抗金斗争。次年又率领起义队伍参加了以耿京为首的农民起义军，任掌书记。之后，辛弃疾建议耿京投归南宋，耿京采纳了他的意见，并派他与南宋联系。当他南下接洽时，耿京却被叛徒所杀，义军溃散。辛弃疾在归来途中得知，即率50余人闯入金营，生擒叛徒，解至建康(今南京)献给宋高宗。从此，辛弃疾离开了北方，到南方任事，把恢复中原的希望寄托在南宋统治者的身上。辛弃疾到南方后，先任江阴签判，1165年他向宋孝宗进呈《美芹十论》，详细分析了敌情以及宋军收复中原的战略。后被派任建康通判。后知滁州，历任江西提点刑狱、加秘阁修撰，湖北、湖南转运副使，知潭州，兼湖南安抚使。后落职，闲居上饶。淳熙十四年(1187)，又被起任福建提点刑狱，代理安抚使。后又被谏官弹劾罢官，回上饶，徙居铅山。一住八年，直到宋宁宗嘉泰二年(1203)，被起用为绍兴府知州，兼浙东安抚使，知镇江府。宋宁宗开禧三年(1207)回到铅山，九月病卒。在辛弃疾生活的时代，南宋朝廷始终存在着对金妥协屈服和坚决抗金收复中原的所谓“和战之争”。辛弃疾是坚定的主战派，他有出将人相之才，智勇兼备。他一生以气节自负，以功业自许，抗金复国之志，始终如一。但偏安的南宋小朝廷长期都是由主和派把持朝政。对主战派多般排挤打击，对辛弃疾这样的爱国志士，始终都不敢放手使用，使他怀抱利器，一生不得重用，抱憾而终。辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。有《稼轩长短句》四卷。他流传至今的词作计有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承和发展了苏轼的豪放风格，把爱国词的创作推向顶峰。他的词唱出了那个时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之调，形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代，雄视百家。——辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？这两句都用了比喻的修辞手法。前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？这两句用了借代的手法。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？描写了元宵佳节的热闹场面。“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;“香满路”借代手法写观花灯和烟花的贵族女性之众多。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的的元夕欢腾，那下片的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！（周汝昌）盛妆艳服的士女火树银花的元夕那人灯火阑珊处的反衬正衬孤高淡泊自甘寂寞众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“那人”的形象？灯暗影稀之处自甘淡泊，超群拔俗、志怀高远（环境）（理想人格）梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺衡馆词选》），如何解释？怜其“幽独”“别有怀抱”高雅孤独、自甘寂寞超群拔俗、志怀高远1、主旨：寄托了词人的理想人格（其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。）2、手法：托寓手法、铺陈、对比3、风格：豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。作者在《青玉案》一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺歌舞升平、不思恢复的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(晏殊蝶恋花)(柳永蝶恋花)(辛弃疾青玉案)王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(晏殊蝶恋花)(柳永蝶恋花)(辛弃疾青玉案)没有登高望远，难以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。成大事业、大学问者经历的三种境界迷惘执著顿悟《鹧鸪天》上片：四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，用“拥”字、“飞”字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力富有感染力。下片：今昔对照，一“追”一“叹”，包含多少岁月，多少挫折；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，抒发了作者壮志未酬而年岁老大的喟叹。这首词以短短的五十五个字，深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合，真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令词。《菩萨蛮·书江西造口壁》上片：从江水落笔写怀旧之情。作者着眼于四十年前金兵侵扰江西时给人民造成的苦难，并由此而联想到沦陷的中原地区长期未能收复，曲折地揭示了南宋统治集团的腐败无能。“西北望长安，可怜无数山”，形象地反映了作者的这种心情。下片：即景抒情。“青山遮不住，毕竟东流去”两句，体察细腻，感受深刻，构思新颖，饶有诗意。这两句说明，青山可以遮断人们的视线，但却阻拦不了人们对中原沦陷地区的关怀与想念之情。暗示南宋统治集团可以设置重重障碍，把祖国分裂成南北两半，但却无法阻挠人民统一祖国的强烈愿望。末尾两句以鹧鸪的悲鸣反映作者壮志难酬的悲愤心情。这首词大处着眼，小处落墨，善于通过具体景物烘托复杂的内心感受。暗示复杂的斗争形势，形象鲜明，语言简洁，含义深刻，耐人咀嚼。这是一首登临怀古词。所怀的古，实际是40年前当朝的旧事。宋高宗建炎三年十月，金兵侵入江西，隆裕太后从洪州沿赣州南逃，先乘船逃至造口，后转陆路流亡到赣州。当时，金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。40年后，作者在江西提点刑狱的时间里，来到这惨烈史事的见证地，浮想联翩，感慨万千写下此词。