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敦煌——中国文化包容性的典范我引以为傲的故乡——敦煌敦煌古称‘沙洲’、‘燉煌’,敦(大也);煌(盛也)。其位於甘肃、青海、新疆三省的交汇点,並位于河西走廊的西端。敦煌敦煌，一个神圣的名字敦煌是多种文化融汇与撞击的交叉点，中国、印度、希腊、伊斯兰文化在这里相遇。敦煌是艺术的殿堂。那些公元4至11世纪的壁画与雕塑，带给人们极具震撼力的艺术感受。敦煌又是文献的宝库。在这数以万计的赤轴黄卷中，蕴藏着丰富的文献资源，汉文、古藏文、回鹘文、于阗文、龟兹文、粟特文、梵文，文种繁多；内容涉及政治、经济、军事、哲学、宗教、文学、民族、民俗、语言、历史、科技等广泛领域。通过丝绸之路，中国文化与世界其他文化在此交融。在敦煌，中外文化兼容并蓄，这里是最能体现我国文化包容性的地方交流的主要内容•1经济交流•2文化交流:中国古代技术西传。目前已知最古老的印刷品:唐代的《金刚经》就发现于敦煌。•3政治交流•4宗教思想交流:佛教主要由丝绸之路传入中国。•5音乐交流没有丝绸之路就没有敦煌文化丝绸之路孕育了敦煌文化，敦煌文化是丝绸之路文化的一个最为集中的体现。没有丝绸之路的开通及其发展与繁荣，敦煌文化也就不可能有如此巨大的成就和影响力。丝绸之路造就敦煌文化的三个原因第一、佛教文化正是通过丝绸之路传入我国的，敦煌文化就是以佛教为主的文化与我国文化交融的产物。敦煌文化的最有力的代表，莫高窟。其石窟的开凿是由许多僧人来完成的，期间虽然也有统治阶级和民间人士的参与，但也是以一种类似于佛教徒的身份来完成的。莫高窟，甚至可以说整个敦煌文化的主体内容都是以佛教内容为主，其精美的壁画，塑像，宝贵的遗书大部分都是与佛教相关的，甚至连发现的，又一敦煌文化的主要组成部分，大量的简牍也不例外。丝绸之路造就敦煌文化的三个原因第二、丝绸之路的开通-战争-藏经洞-敦煌学-敦煌文化为什么会有大量的书籍保存的如此隐秘？据专家考究论证，可能是因为的缘故，为了保存这些珍贵的书籍，由极少数僧人秘密组织将其保存，由于时间紧迫，保存的非常匆忙，以至于书籍摆放的非常凌乱，这一点在王道士关于发现藏经洞的时候的描述中可以得到验证。试想，如果没有丝绸之路，怎么会有藏经洞中这些各种文化的经典书籍，又怎么会有后来的新学科群—敦煌学呢？丝绸之路造就敦煌文化的三个原因第三、大量各国各文化的书籍文献由丝绸之路传入敦煌，藏在藏经洞。在敦煌发现了大量的用于阗文、龟兹文、粟特文、梵文记载的书籍文献。而这些文字和书籍文献的传入，也是通过丝绸之路来完成的。莫高窟前秦建元二年（公元366年），一位法名乐樽的僧人云游到此，因看到三危山金光万道，状若千佛，感悟到这里是佛地，便在崖壁上凿建了第一个佛窟。莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。藏经洞•清光绪二十六年，也就是1900年6月22日，看管石窟的道士王圆录请来写经书的杨某在往墙缝中插灯草时，发现墙里面是空的，因此发现了一个密室，(现编号17号窟,也叫藏经洞)，洞中有4至11世纪（西晋至宋代）的经、史、子、集各类文书和绘画作品等四万余件。其中文书，大部分是汉文写本，少量为刻印本。汉文写本中佛教经典占90%以上，还有传统的经史子集。除汉文外，还有古藏文、梵文、回鹘文、于阗文、龟兹文等多种少数民族文字。敦煌文书的发现是研究中国与中亚历史、地理、宗教、经济、政治、民族、文学、艺术、科技等的重要资料。莫高窟是我们家乡敦煌的骄傲，却更是家乡的暗伤祖国学术的伤心地莫高窟藏经洞发现后历经劫难，大批敦煌文物与石窟中的一些壁画和彩塑，先后被英、法、日、俄、美等国的盗宝者劫运国外，流散于世界上许多国家的图书馆与博物馆。敦煌学1900年农历5月26日，一个我们敦煌人最值得记住的日子，在敦煌莫高窟发现了这个藏经洞，那些古代文献赫然堆满整个窟室。由此，产生了一门世界性的学科--“敦煌学”。概念及范围：当时的含义主要指整理和研究敦煌发现的文献资料（敦煌遗书）。经过演变发展，敦煌学的研究范围和内容有所拓展。从学科所研究的课题上来看，敦煌学是一门包括许多学科的群体性科目，是以“敦煌艺术，遗书，史地，简牍”为研究对象的一门学科群。敦煌莫高窟---中西文化交流的結晶敦煌的艺术对我国文化及世界文化的贡献(一).提供多方面的宝贵资料敦煌艺术是一富有民族艺术特色的敦煌佛教艺术,提供宝贵的形象资料供我们研究古代的社会、政治、经济、军事、宗教、文化、民族关係和中外友好往来等歷史。同时,它让我们了解当时的社会现实、矛盾斗争,是一座珍贵的历史形象资料宝库。(二).中原传统文化与边陲文化相互融和敦煌莫高窟艺术在建筑、彩塑、壁画各方面均能彰显中国传统美术和印度犍陀罗艺术相互影响,印度佛教艺术先影响新疆克孜尔,及后至高昌、敦煌一带。敦煌地接西域,直接受高昌、龟兹和于闐佛教艺术的影响。(三).突显统治地位的超然佛国世界只是现实世界的折光反映,佛教教义将佛陀视為王高无上之尊,上下等级森严,主尊在中,餘者皆次,这与中国真龙天子独尊的统治思想观念一致。周武帝曾言:“帝王就是如来”,“王公就是菩萨”(四).敦煌壁画乐器展现中国千年音乐发展史敦煌壁画乐器图形丰富、品种繁多,其对研究中国音乐史及民族乐器衍变有著重要意义。诚如郑汝中所言,不同时期绘製的乐器反映了中国乐器变化发展的脉络。(五).色彩艺术领域高度发展敦煌壁画以它精美的色彩结构,作為中国传统绘画的杰出代表,反映我国传统绘画在色彩艺术领域高度的发展宋代以后绘画重心由壁画转向世俗的“水墨画”和“文人画”。从此“以墨為主,以色為辅”的用色观念一直延续至今,形成了中国画色彩民族风格和特点。(六).敦煌壁画飞天艺术对后世建筑艺术深具影响敦煌壁画飞天艺术对后世的建筑艺术影响深远,如泉州开元寺也是受其影响。(七).佛、道、儒思想观念的汇通自佛教传入中国后,对中国古代文化发展产生了重大影响,在艺术观点上与中国传统的儒家思想相「检验」。(八).敦煌学的兴起敦煌藏经洞遗书自王圆禄发现后,引起了国内外学者的关注与研究,从而在世界上兴起了一门新的学科---敦煌学（家乡的骄傲）。敦煌艺术的美誉博大精深,气魄宏伟外国旅游者对敦煌艺术的评价＊看了敦煌莫高窟,就等於看到了全世界的古代文明＊敦煌艺术是人类文明的曙光＊莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊＊它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库家乡的骄傲！反彈琵琶樂舞在淨土世界的天宮前,穿華麗舞衣的舞人,背琵琶而舞。前面和兩側有伎樂,分別演奏琵琶、阮咸、箜篌、鼓、笛、拍板。反弹琵琶代表了我们敦煌艺术的最高成就飞天是我们敦煌人的最爱，大街上到处都是飞天宾馆啊、飞天影院啊、飞天博物馆啊、飞天大酒店！中国、印度、希腊、伊斯兰这几种文化在敦煌汇流。世界上研究汇流现象和汇流规律的地区最好的、最有条件的就是中国的敦煌。敦煌是中国文化包容性的典范，是中外文明交流的产物。人们说：看了敦煌莫高窟,就等於看到了全世界的古代文明欢迎大家来我的家乡旅游，这里你会感受到完全不同于江南水乡的另一番风情！另一种文化！