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IntroductiontotheBible圣经简介哪本书有史以来最畅销?《圣经》已被译成2200多种语文和方言,《圣经》流传千百年,影响亿万人。《圣经》引出许多不朽的文学,艺术杰作。圣经是怎样一本书？内容简介四十位作者，一千六百年作者身份不同,写作时间迥然,写作地点各异,多种文体六十六卷书浑然一体诚实无伪圣经之不可摧毁圣经都是神所默示的（或作凡神默示的圣经）于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的.叫属神的人得以完全,豫备行各样的善事.(提后3:15-17)世界名人看圣经林肯：“我相信圣经是上帝赐给人类最好的礼物，从上帝而来的一切好处都是藉着圣经传给我们”。华盛顿：“离开了上帝与圣经，人就无法公正的管理世界。”杰佛逊：“我曾屡次说，且要继续说，精读圣经可以造就更好的公民、更好的父亲、更好的丈夫。”牛顿：“我们看上帝的圣经是最崇高的哲学。我从圣经中所找到的真理事实多过任何属世的史书”。康德：“圣经是为人类而写的一本书，这一本书的存在是人类所经历的最大福利。凡想减少它价值的，不啻是对人类一种犯罪行为”。林语堂：“圣经中有耶稣温柔的声音，同时也是强迫的声音，一种二千年来浮现在人了解力之上的声音。”圣经的组成旧约(39卷书)新约(27卷书)历诗先史歌知书书书17517福历书预音史信言书书41211隐藏应许期待显露应验释明什么是“约”(Covenant)在希伯来文，是“切割”的意思，“立约”就是“切一切”。特征1)源于神，由神单方厘定的。2)约的范围是由神定下的。3)约可以是有条件的或者是无条件的。神立约的目的「我要作你们的神，你们要作我的子民。」（创17:7；出6:7；利26:12；林后6:16-18；启21:2）圣经中神的约1.亚当之约(创2:17)2.挪亚之约(创世记6:17-22;9:8-17)3.亚伯拉罕之约(创世记12:1-3;15:1-21;17:1-14)4.西乃之约（出埃及记19:5,十诫20）5.大卫之约(撒母耳记下7:8-16)6.新约(耶利米书31:31-34,来8)如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。所以主指责他的百姓说，（或作所以主指前约的缺欠说）日子将到，我要与以色列家，和犹大家，另立新约。旧约的组成旧约(39卷书)1)律法书：或称摩西五经，创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。2)历史书：(王国前期)约书亚记、士师记、路得记(王国期间)撒母耳记(上下卷)、列王记(上下卷)、历代志(上下卷)(亡国期间)以斯拉记、尼希米记、以斯帖3)诗歌书：约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌4)先知书：大先知：以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌、以西结书、但以理书小先知：何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书旧约的组成(续)1)律法书:神的创造,拣选,立约,律法,救赎2)历史书：(神治-王治-外治)History-HISStory3)诗歌书：(PracticalWisdom)敬畏耶和华,是智慧的开端;认识至圣者,便为聪明.4)先知书：(喻言,寓言,预言)BalanceofJudgmentandComfort;MessianicKingdom圣经地理ModernMapofSameArea旧约历史基督教是历史性的宗教•太古时期：a.创造：神为人预备美好的一切。b.堕落、洪水、巴别塔：神的公义－审判，神的慈爱－拯救。•列祖时期：亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。(迦南应许之地)•出埃及时期:摩西(十灾,过红海,十诫)(“旷野举蛇”民21:4,约3:14)旧约历史(续)•士师时期•联合王国时期：a.大卫、所罗门，蒙神喜悦，因是信靠神的人b.对神丰富的体验，而写下了智慧书(诗歌书)•分裂王国：a.亚述帝国灭北国(722BC)b.巴比伦灭南国(586BC)•被掳时期：被掳以七十年为满(536BC)•归回时期旧约中的基督•我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。(创世纪3)•因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。(以赛亚书7:14)•圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者）来到，万民都必归顺。(创世纪49)•因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。(以赛亚书9)•我的神，我的神，为什么离弃我。•犬类围着我。恶党环绕我。他们扎了我的手，我的脚.我的骨头，我都能数过。他们瞪着眼看我.他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。(诗篇22)两约之间热情期待弥赛亚…新约的组成1.福音书－－马太福音，马可福音，路加福音，约翰福音。2.历史书－－使徒行传。3.保罗书信－－罗马书，哥林多前书，哥林多后书，加拉太书，以弗所书，腓立比书，歌罗西书，帖撒罗尼迦前书，帖撒罗尼迦后书，提摩太前书，提摩太后书，提多书，腓利门书。4.其他书信－－希伯来书，雅各书，彼得前书，彼得后书，约翰一书，约翰二书，约翰三书，犹大书。5.启示录。新约(27卷书)新约的组成(续)福音书使徒行传书信始源对象犹太人旧约时期经历对象外邦人过渡时期释明对象教会新约时期AnticipatoryChurchPresuppositionalChurch启示录结局主再来教会与天国的合一新约中的基督-无闻之年因此，犹太人问他说，你既作这些事，还显什么神迹给我们看呢。耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来麽。但耶稣这话，是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。(约2:18-22)新约中的基督-众望之年耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。当下，有许多人从加利利，低加波利，耶路撒冷，犹太，约但河外，来跟从他.(太4:23)我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。(约6:51)耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。(约11:25)耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。(约14:6)新约中的基督-灾难之年彼拉多就对他说，这样，你是王麽。耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。(约18:37)从此他教训他们说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。(可8:31)他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。(赛53)启示录神既在古时藉着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。(来1)所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。(启示录１)创世记启示录万物的起源万物的结局乐园丧失乐园复得人被神所驱逐人与神永远同居咒诅祝福天地造成新天新地我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇壮饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。(启示录21)总结圣经是救恩史.这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧.(提后3:15)但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约20:31)基督是圣经的全部.耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。(路24:44)你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了，就快乐。犹太人说，你还没有五十岁，岂能见过亚伯拉罕呢。耶稣说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。(约8:56)旧约讲救恩的预备，新约讲救恩的实现.总结(续)旧约主要圣职:1)祭司(亚伦)人的代表–献祭2)君王(大卫)神的代表–管理3)先知(摩西)神的代表–释明耶稣基督人之渴望神之答复摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来.叫一切信他都得永生.神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生.ReliabilityoftheBible圣经的可靠性新约史实可靠性新约抄本的验证：--已知新约各种文字抄本接近25，000--荷马史诗《伊利亚特》排名第二，仅存643份抄本--新约写成时间与最早抄本时间接近，这是几乎其他古代文献难以相比的--各种语言的译本证明抄本的准确性。其叙利亚文，拉丁文译本约于150AD完成。史实的可靠性：--新约书卷是在当事人仍在世时写成的。--早期基督徒/非基督徒作者对新约历史的肯定--考古对新约中人物，地点，事件等等证实旧约史实可靠性旧约抄本的验证和历史：--死海古卷（抄本日期推算约为主前100年）死海古卷以赛亚书羊皮卷，其中53章与标准希伯来文圣经有95%完全相同。5%差异主要是明显的漏字和拼写的变化。--旧约非希伯来文抄本七十士译本，由以色列十二支派各选6为长老作翻译。将旧约由希伯来文翻译成希腊文史实的可靠性：--考古对旧约中人物，地点，事件等等证实--所多玛，蛾摩拉城的毁灭--旧约在新约的引用1947由贝都因牧童在死海附近昆兰发现圣经中的预言预言之一：耶稣与恶人同刑及埋葬：他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。(以赛亚书53:9)新约中的应验：当时，有两个强盗，和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。（马太福音27：38）到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的。他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。（马太福音27：57-60）预言之二：苦胆与醋：他们拿苦胆给我当食物。我渴了，他们拿醋给我喝。（诗篇69：21）新约中的应验：兵丁拿苦胆调和的酒，给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。（马太福音27：34）阅读圣经阅读理解圣经：--理解圣经难解经节原则--主要的事是浅显的，浅显的事是主要的--未能解释的，不一定是不能解释的--以意义明白的经文解释意义模糊的经文--后期的启示取代前期的启示--圣经不一定赞同其中记载的一切--圣经中的难解或貌似矛盾的经节几乎都由圣经经文或客观考古证据破解圣经是一部历史书，是一部神默示和启示的书。