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1概念呈现百家争鸣“百家”泛指数量多；是泛指，意为数量多，主要分为：儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等。“争鸣”指争论和辩难。在此是指战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。3春秋时期儒家代表:孔子万世师表“德”教化人民“礼”治理国家孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌四海之内皆兄弟也2005年9月28日上午，来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场——孔子故里山东曲阜万仞宫墙前，隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典，揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕。孔子被联合国教科文组织列为世界十大名人之首。10“仁政”学说提出“民贵君轻”（民本思想）孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。战国时期儒家代表:孟子阅读下列材料:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则11天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子》战国时期儒家代表:荀子史书记载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。思考：春秋战国时期，儒家思想为什么遭到冷遇？春秋战国时期，正处于奴隶社会崩溃、封建制度逐渐确立的变革时期，儒家学说不能适应新兴地主阶级打击奴隶主阶级，建立封建制度、统一国家、相互争霸的需要，因此，没有得到新型统治阶级的重视。孔子请教老子15老子的思想：无为，顺其自然朴素辩证法思想祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。鸡犬相闻，民至老死不相往来战国时期，道家代表庄周继承和发展了老子的道家思想，著有《庄子》一书，后人称他为庄子，把他和老子合称为老庄。逍遥游的庄子你想过庄子这样的生活吗？19墨子阅读下列材料:欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。——墨子请思考:墨子有哪些思想主张?“兼爱”“非攻”21韩非子以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备变。事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。——《韩非子》阅读下列材料:请思考:韩非子有哪些思想主张?依法治国强化中央集权和君主权力联系当时的社会形势，想一想，为什么法家思想在秦国会受到重视？3、6、5、4、性本善,君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。小国寡民固然好，但我更喜逍遥，与天地万物一，旁观现实，欣赏自然治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。君主须集中权势，运用权术，以静制动。我尊孔子，但主张性本恶。君船民水，故人君者，降礼尊贤而王，重法爱民而霸。治国本应爱民，统治者不要干预民生、民利，这叫“无为而治”。荀子韩非子庄子孟子仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼。1、2、孔子老子思考讨论：谁的主张？如何归类？兵家孙子兵法竹筒版《孙子兵法》英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏））其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。•该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。•《孙子兵法》——是美国西点军校和哈弗商学院高级管理人才培训必读教材，影响松下幸之助等人一生的书，通用汽车CEO罗杰·史密斯、软银总裁孙正义成功的法宝，商界必备实战手册启迪人生权变创新的智慧。兵法的核心在于挑战规则，唯一的规则就是没有规则，兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。孙膑战国时期著名军事家，齐国人(今山东鄄城人)，吴国大将孙武的后代。相传他少年时与庞涓同师于著名高人鬼谷子。庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑(割去膝盖骨)，故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。影响产生了一大批思想家，形成了中国历史上群星璀璨的时代，促进了思想文化和社会的发展。百家争鸣对中国古代产生了哪些深远的影响？古为今用•儒家的“仁政”——“以德治国”•法家的法治思想——“依法治国”•孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等•墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争联系实际，讲讲百家争鸣中的各种思想对我们今天还有哪些影响？•孔子说：我仁；•孟子说：我义；•老子说：我无为；•庄子说：我逍遥；•韩非子说：把他们全抓了。•孙子说：战场上见高低！盘古说：我开；女娲说：我补；神农说：我尝；精卫说：我填；夸父说：我追；后羿说：我射；嫦娥说：没射着！黄帝说：我们做什么？尧说：我让；舜说：我也让；禹说：咱爷俩怎么办？启说：让他们个球！桀说：好玩；汤说：造反有理了；夏亡了......纣说：痛快；武王说：我也反了；商亡了......幽王说：点火；褒姒说：刺激；周也亡了......学派代表人物时代主张著作言论儒家孔子春秋晚期“仁”（核心）；“德”“礼”因材施教、有教无类（首开私学）《论语》己所不欲，勿施于人孟子战国中期“仁政”“民贵”“君轻”《孟子》民为贵，社稷次之，君为轻荀子战国晚期《荀子》君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟道家老子春秋晚期“无为”顺应自然《老子》祸兮，福之所倚福兮，祸之所伏。庄子战国《庄子》墨家墨子战国前期“兼爱”“非攻”《墨子》视人之身，若视其身法家韩非战国依法治国、强化中央集权和君主的权利《韩非子》兵家孙武春秋晚期知彼知己，百战不殆《孙子兵法》