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七、汉字中寓含的传统文化解读——居住、行旅篇一、居住篇在《说文解字》中,巢部、穴部、门部、囱部、土部、木部、片部等部首字群很多都与我国古代居住方式、建筑格局、建筑材料等民俗文化有着直接或间接的关系。1、巢与穴用树木枝叶架巢,郎古代所谓的“构木为巢”;或利用天然岩洞、树洞做为掩蔽所,即古代所谓的“掘地为穴”。从原始文化史资料看,大约早在旧石器时代晚期,人类居住生活的古俗就已形成了。《礼记·礼运》说:“昔者先王,未有宫室,冬则居营窟,夏则居榴巢。”南方(长江流域以南)先民经历了漫长的缘木巢居岁月,后来渐渐形成干栏式结构的房屋,即用木桩支撑的悬空纯竹木结构房屋。河姆渡遗址我国北方宅居经历了由穴居到半穴居再到地面建筑的进化过程。由于穴居的通风采光条件差,先人便发明了半穴居住宅,即向地下挖得较浅,仍有台阶可供上下,地面上有较矮的墙壁和屋顶,门窗合一。原始人类由构木为巢到依木为宅,最初就是依托旷野中的大树作为中柱,进而选择在理想的处所立大木为中柱建宅。居宅的形体概念,在史前时期有称“个”者。《吕氏春秋·孟春》:“天子居青阳左个。”高诱注:“青阳,明堂也,中方外圆,通达四出,各有左右旁,谓之个。”2、宫、室、堂在古代，妻子住的屋子叫“室”，妾住的屋子叫“房”丈夫二十而室，妇女十五而嫁。——《韩非子》在一般民居中,堂屋是家庭待客、议事、举行红白喜事和寿诞仪式的地方3、门、户、向一扇曰户，两扇曰门。又在于堂室东曰户，在于宅区域曰门。——《字书》向，北出牖也。——《说文》《诗·幽风·七月》:“塞向瑾户。”4、邑、区《説文解字》：邑，國也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。《説文解字》：區，踦區，藏匿也。5、出、各（略）二、行旅篇1道路（1）陆路行、路、道、街、術、衢、巷（2）水路河、海、江、川、津、港2、交通方式（1）徒步步、走、奔、涉（2）车马（3）舟船自行般运出卖以办岁计。——《资治通鉴》