第四课门徒与圣餐礼

第四课门徒与圣餐礼一、问题思考•1、有关圣餐礼的意义，目前有四种不同的见解：•A变体说：圣餐用的饼及葡萄汁，被主礼者祝福后，即变成了主的肉和血，所以信徒守圣餐时是直接吃主的肉和喝主的血。（此乃天主教立场）•B混体说：圣餐用饼及葡萄汁，被主礼人祝福后，主的肉和血混入饼和葡萄汁里去，让信徒一并领受。（此乃马丁路德立场）•C能力同在说：在圣餐礼的时候，虽然饼仍是饼，葡萄汁仍是葡萄汁，但主的能力会特别彰显，以恩宠及审判临到与会者。（此乃加尔文立场）•D纪念性质说：圣餐纯粹为纪念主的身体被掰开，宝血流出，为救赎我们的罪。圣餐并无任何神秘作用或能力。（此乃慈运理立场）•你认为上述四种立场中，哪一种立场最符合圣经的说法？•提示：•A主张“变体说”者主要是根据太26:26说：“他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：你们拿着吃，这是我的身体。”认为主所说“这是我的身体”一话中的“是”就是“是”，所以在圣餐礼中门徒所领受的，就是主的身体及血了。然而，请思想下面数点：•“这是我的身体”应否按字义解？•“是”可以有何解释？（参考约10:7说：“所以，耶稣又对他们说：我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。”约9:5说：“我在世上的时候，是世上的光。”）•当主耶稣与门徒吃最后的晚餐时，祂死了没有？祂的肉掰开、血流出了没有？•你在领受圣餐时，是否真的吃到人肉，喝到人血？•B主张“混体说”者也是根据太26:26主所说“这是我的身体”。请思想：•你认为主的肉和血有可能混在饼和葡萄汁中吗？为什么？（请参上题）•C主张“能力同在说”者主要是根据林前11:30—31，保罗说：“因此，在你们中间有好些软弱的，与患病的，死的也不少，我们若是先分辨自己，就不至于受审。”请思想下面数点：•保罗有没有说到圣餐中一定有审判？•在什么情形下主的能力及审判才会特别临到会众•你是否经历过主特别的临到聚会中？何时？•D主张“纪念说”者主要是根据林前11:24—25说：“祝谢了，就掰开，说：这是我的身体，为你们舍（有古卷：掰开）的，你们应当如此行，为的是纪念我。饭后，也照样拿起杯来，说：这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。”及路22:19说：“又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。”认为主所说“为的是纪念我”表示圣餐乃纯为纪念性质。请思想下面数点：•你同意这说法吗？为什么？•哥林多教会经历主耶稣在圣餐中特别彰显其能力及审判，我们是否也同样可以经历到？•2、门徒守圣餐的目的与意义是什么？•提示：•A纪念过去（路22:19说：又拿起饼来，祝谢了，就掰开递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是纪念我。）•纪念过去些什么？这对你有何意义？•B提醒现在（林前11:28—31说：“人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文是睡）的也不少。我们若是先分辨自己，就不至于受审。”太5:23—25说：“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。”•提醒现在些什么？•C等候将来（太26:29说：“但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”）•等候将来些什么？这对你有何意义？3、以下哪些条件是领受圣餐的资格？•A任何人，无论得救与否，只要有兴趣即可。•B必须是重生得救者。•C已经接受洗礼者•D是本会会友•E已经做十一奉献、参与事奉、有美好见证者•F经常参加聚会者•G已经认清自己的罪又与人和好者•提示：•徒2:41—42说：“于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人。都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。”所载那些掰饼的人是什么人？•主在最后的晚餐是与谁同享的？•他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”（太26:26—29）•按圣餐的意义来说，谁才配领受圣餐？•我们可否限制不属自己教会，但已重生得救之信徒领受圣餐？为什么？4、隔多久举行一次圣餐礼最合宜？为什么？•A“他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰饼，存着欢喜、诚实的心用饭。”（徒2:46）•B“七日的第一日，我们聚会掰饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，只讲到半夜。”（徒20:7）•5、你在下次圣餐礼之前将如何预备好自己？二、个案分析•1、耀强有一次带了一位曾参加“某某的教会”的弟兄参加他自己的圣餐崇拜。怎知饼及杯传到该弟兄时，他竟拒绝领受。耀强觉得十分奇怪，会后就问他为何不领圣餐。他回答说，是因为他们教会的负责弟兄曾说过，若他们到别的宗派教会领圣餐，就是等于领魔鬼的餐，吃魔鬼的饼和杯。你认为耀强应怎样向该弟兄解释呢？•2、在圣餐时，你看见一老婆婆替仅4岁大的孙子取了一份饼和杯，并递给他，对他说，吃了以后，病也会好的。刚巧你坐在他旁边，你会有何反应？•3、张弟兄到别的教会聚会，在领圣餐时，那教会的负责同工知道他是属点水礼教会，就不许他领圣餐，令他感到十分难受。你觉得那教会做的对吗？为什么？三、金句•祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是纪念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。”（林前11:24——25）